当一个人没有利用价值的时候就是他的死期这句话对吗？

当一个人没有利用价值的时候就是他的死期
——这句话不对。

1，天生我才必有用。
其实，类似的话题早在几千年以前或更早就讨论过了。
一曲《高山流水》，道尽了人世间的幸和不幸，人来到这个世界上，就面临着人生的坎坷与命运的曲折。
但无论如何，都不是简单的以“人没有利用价值的时候就是他的死期”来描述人的生存价值的。
唐朝李大诗人酒仙白，曾经的感叹过《将进酒.君不见》，对应着《高山流水》来说，就是《黄土高坡滚水流》，具有异曲同工之妙，同样是对人生命运的感叹。
这两位生活在不同时代的先人，以不同的角度和形式阐述了人生的意义和价值，也是对人生价值和命运的总结。
因此，人的利用价值不是决定人生的理由，更不能宣判人的死亡。

2，人的生死不是以人的利用价值观来判定的。
人的生存价值是无限的，但可资利用的价值，却寥寥无几。
从人类的起源来说，人类的生存和发展的历史，以人的利用价值角度来看，人的利用价值是随着人类的文化和文明的进化而不断地发掘出来的。
当人类进入了等阶社会，人便以不同的价值存在被划分为三六九等。
而行内的一句话，更是概括了人的利用价值，三百六十行，行行出状元。
这句话告诉我们，人生无论做什么，都可以生活得很精彩，同时也说明了人的价值是否可以利用，同样都可以存活。

因此，人的利用价值是人类文化派生的，人无论做什么，总是有价值的，利用价值不能作为人的生存理由，人的生存价值，远大于利用价值。
苍天有好生之德，人的死亡，也不是以人是否还存在着利用价值来评定的，人的利用价值也不能决定人的生存。

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