天龙八部：“八部”是哪八部？

来源是来自佛教，佛教中的八部天龙，代表了八种护法神，虽然天龙八部这部作品，跟佛教没有什么关系，但是不知道你们有没有发现，这三位主角的身世都和寺庙有关，乔峰虽然是契丹人的孩子，但是他却从小生活在中原，并且还是少林玄苦大师的得意门徒，虚竹也从小就生活在少林寺，他的父亲还是方丈大师，至于段誉虽然是段家大理国的血脉，但是他的皇帝叔父也在寺庙出家，段誉因为大理国天龙寺的境遇，练成了六脉神剑，“八部天龙”，也就是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦！

天龙八部人物象征含义分析如下：

1. 天，指乔峰

天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。帝释是众天神的领袖。
小说中乔峰无疑是男一号，拥有绝世武功和地位及超凡影响力。

2.龙，指大理段誉

中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。 大理自古是佛教圣地，段誉身为大理皇室子弟，皇帝就是龙，后继承皇位，因此是为龙神。

3.三夜叉，四大恶人

夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。小说中，四大恶人，武功不凡，凶恶残暴，臭名昭著，是为夜叉。

4.乾达婆，阿朱

“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。
小说中
与“帝释”天众萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫，阿朱是服侍帝释的侍女象征，阿朱的“变幻莫测”，自带香气。

5.阿修罗，慕容复

“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，总是打得天翻地覆。 慕容复与乔峰的矛盾斗争，慕容复为实现复燕，不择手段，名声不好，他的人物行为经历正体现了这些。

6.迦楼罗，鸠摩智

“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。 小说中，鸠摩智醉心武功，觊觎六脉神剑，偷学少林七十二绝技等等，野心极大，练功中毒极深，走火入魔。所幸最终悟道，成为大鹏金翅鸟。

7. 紧那罗，阿紫

“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
小说中只能是阿紫吧，曾经陪伴乔峰左右。

8.摩呼罗迦，游坦之

“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。 小说中，游坦之为情所伤，面容尽毁，被称为铁头，头部丑陋无比。