如题所述
我来告诉你为什么孔孟颜曾四姓不能联姻。这四姓通用一个族谱。也叫通天族谱。意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。比如孟令军,其实和孔令辉是一辈的。意思这四姓辈分是不能混淆的。颜回是孔门大弟子。曾参是孔子的孙子孔汲(子思)的老师,子思是孟子的老师。首先是因为儒家受教的谱系排列。
根据《孔府内宅轶事》及孔府有关典籍记载,孔子后裔排行是根据乾隆年间乾隆皇帝的圣旨定下来的。乾隆皇帝下旨赐给孔府30个字作为行辈。这30个字的排列是:
希言公彦承,弘闻祯尚衍
兴敏传继广,昭宪庆繁祥
令德维垂佑,钦绍念显扬
1920年,孔子第七十六代孙孔令贻又续了20字:
建道敦安定,懋修譬益长
裕文涣景瑞,永锡世绪昌
后续的20个字加上乾隆赐的30个字,共50个字,孔令贻把后续20字报呈当时的北洋政府内务部批准,咨行各省市。
我国古今使用字辈谱的家族和姓氏十分普遍。一些影响较大的家族或家族中出过名人的家族所使用的字辈谱也就其家族的声誉而广泛传播。山东曲阜孔子家族的孔姓字辈诗50字:希言公彦承,宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。目前,不但孔子的后裔按此字辈谱起名,而且孟子、曾子和颜回的后裔也一律使用这个字辈谱。这样,只要看到四大“圣裔”后代姓名中间的字,就可知道他们的辈份,这在华夏众多姓氏中,唯有孔、孟、曾、颜四姓享受这一殊荣,这在中国历史上实为罕见。
孔孟后人现在取名,正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。明崇祯年间,这十个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”;到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
由于孔氏谱系的完善,有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定,同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼,往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人,主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低,导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。
孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序,唯开始时期和严格程度各有差异。
据《清稗类钞》记载,孔子嫡传子孙,不论世居曲阜,还是迁居外地,命名都按照同一字派,这种排行的办法,开始于元仁宗的时候,世袭衍圣公,孔子第五十四代孙孔思晦。他规定:凡是五十四代孙,都以“思”字为派,“思”下面为“克”字,“克”字下面,开始为“稀、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、衍”十派,再次为“兴、毓、传、继、广,昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑,钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推,循环往复。这样计算之话,轮回一次,大约需要650年。
因为孔子被称为圣人,而孟子被称为亚圣,所以孟家的辈分排列和孔家一样。同样的辈分排列的还有曾、颜两个姓氏,他们主要是因为曾子、颜回。比如,相声演员孟繁贵,就和孔繁森一个辈分,历史上还有一个叫孔祥熙的,比这低一辈。不过,因为孔家是圣人之后,为了表示对孔家的尊敬,一般说来,孟、曾、颜三姓氏要是在平常的交往中,遇到比孔姓高辈分的情况,孔姓要是不主动说高低,其他三家一般不去和他比辈分高。要是比孔家低呢,就可以直接说比孔低了。曾、颜两姓见到孟姓也一样的道理。当然,这只是个礼貌的问题,不是让人一定要这样做的。
根据《孔府内宅轶事》及孔府有关典籍记载,孔子后裔排行是根据乾隆年间乾隆皇帝的圣旨定下来的。乾隆皇帝下旨赐给孔府30个字作为行辈。这30个字的排列是:
希言公彦承,弘闻祯尚衍
兴敏传继广,昭宪庆繁祥
令德维垂佑,钦绍念显扬
1920年,孔子第七十六代孙孔令贻又续了20字:
建道敦安定,懋修譬益长
裕文涣景瑞,永锡世绪昌
后续的20个字加上乾隆赐的30个字,共50个字,孔令贻把后续20字报呈当时的北洋政府内务部批准,咨行各省市。
我国古今使用字辈谱的家族和姓氏十分普遍。一些影响较大的家族或家族中出过名人的家族所使用的字辈谱也就其家族的声誉而广泛传播。山东曲阜孔子家族的孔姓字辈诗50字:希言公彦承,宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。目前,不但孔子的后裔按此字辈谱起名,而且孟子、曾子和颜回的后裔也一律使用这个字辈谱。这样,只要看到四大“圣裔”后代姓名中间的字,就可知道他们的辈份,这在华夏众多姓氏中,唯有孔、孟、曾、颜四姓享受这一殊荣,这在中国历史上实为罕见。
孔孟后人现在取名,正式订出行辈是在明朝:明初朱元璋赐孔氏八个辈字:公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤,供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字,即:希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳,将弘改为宏,胤改为衍)。明崇祯年间,这十个字已不够用,由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即:“兴毓传继广,昭宪庆繁祥”;到清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定,再添十字:“令德维垂佑,钦绍念显扬”,民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此,不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前,孔子家谱非常繁芜,这个取字方法比先前大大简化,又经皇帝提倡,使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
由于孔氏谱系的完善,有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定,同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼,往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人,主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低,导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。
孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序,唯开始时期和严格程度各有差异。
据《清稗类钞》记载,孔子嫡传子孙,不论世居曲阜,还是迁居外地,命名都按照同一字派,这种排行的办法,开始于元仁宗的时候,世袭衍圣公,孔子第五十四代孙孔思晦。他规定:凡是五十四代孙,都以“思”字为派,“思”下面为“克”字,“克”字下面,开始为“稀、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、衍”十派,再次为“兴、毓、传、继、广,昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑,钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推,循环往复。这样计算之话,轮回一次,大约需要650年。
因为孔子被称为圣人,而孟子被称为亚圣,所以孟家的辈分排列和孔家一样。同样的辈分排列的还有曾、颜两个姓氏,他们主要是因为曾子、颜回。比如,相声演员孟繁贵,就和孔繁森一个辈分,历史上还有一个叫孔祥熙的,比这低一辈。不过,因为孔家是圣人之后,为了表示对孔家的尊敬,一般说来,孟、曾、颜三姓氏要是在平常的交往中,遇到比孔姓高辈分的情况,孔姓要是不主动说高低,其他三家一般不去和他比辈分高。要是比孔家低呢,就可以直接说比孔低了。曾、颜两姓见到孟姓也一样的道理。当然,这只是个礼貌的问题,不是让人一定要这样做的。
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第1个回答 2012-08-08
因为传统教育和不同于江湖唯一一点就是岁数,差一岁就算不尊重,一般情况下,为人师表不会,你懂得!?
第2个回答 2011-05-23
孔子的妈妈是颜征在,所以姥姥家就是颜姓,不可能和颜姓通婚。
第3个回答 2011-05-29
我要周家家谱
第4个回答 推荐于2017-11-24
孔姓与孔、曾、颜、孟四姓不能通婚的原因既有一般性,也有特殊姓,略述如下:
一般性:同姓不婚。基于家族伦理和血缘关系。古代医学没有现在昌明,人们不知道只要出了五服,同姓也是可以结婚的。另外基于家族伦理、辈分制度,也分不清全国各地那些姓其实不是一个祖系,于是干脆统一规定同姓不婚。这在很多地方小地域范围内还是很讲究的。
特殊性:孔子是首圣,孟子亚圣 ,曾参宗圣, 颜回复圣。 孔、曾、颜、孟在儒家道统上有师承或同窗关系,为了维护儒家道统的严肃性,因此规定相互之间不通婚,这在古代是可以被理解和遵循的。本回答被网友采纳
一般性:同姓不婚。基于家族伦理和血缘关系。古代医学没有现在昌明,人们不知道只要出了五服,同姓也是可以结婚的。另外基于家族伦理、辈分制度,也分不清全国各地那些姓其实不是一个祖系,于是干脆统一规定同姓不婚。这在很多地方小地域范围内还是很讲究的。
特殊性:孔子是首圣,孟子亚圣 ,曾参宗圣, 颜回复圣。 孔、曾、颜、孟在儒家道统上有师承或同窗关系,为了维护儒家道统的严肃性,因此规定相互之间不通婚,这在古代是可以被理解和遵循的。本回答被网友采纳