如题所述
1.《说文解字》中对“家”字的解释是：“猪舍也，从宀”。清代学者段玉裁对此注释道：“家字的本义是指圈养猪的地方，后来引申为指代人的居住之所”。
2.家庭一词的含义是逐渐形成的，其基本含义是指一个屋檐下的家庭成员。例如，在南朝宋的《后汉书·郑均传》中提到：“郑均常称病在家，不应州郡的征召”。
3.在罗马文化中，“家庭”一词的起源与奴隶制度有关。Famulus指的是家庭奴隶，而Familia则是指一个拥有奴隶的主人及其奴隶的总称。罗马人用Familia来表示一个由男性主导，包括妻子、子女和奴隶在内的社会单位。
4.对家庭含义的本质认识始于近代。马克思和恩格斯认为家庭是人们日常生产自己生命的同时，生产新生命（即生育）的场所，这体现了夫妻、父母与子女之间的关系（参见《马克思恩格斯全集》第3卷，第32页）。
5.奥地利心理学家弗洛伊德视家庭为“肉体生活与社会生活之间的联系纽带”。
6.美国社会学家伯吉斯和洛克在《家庭》一书中定义家庭为：“通过婚姻、血缘或收养关系联结起来的人群，成员间以父母、夫妻或兄弟姐妹的身份相互作用和交流，共同创造文化”（1953年出版）。
7.中国学者孙本文将家庭视为由夫妻、子女等亲属组成的社会团体。费孝通则认为家庭是由父母和子女构成的社会单位。
8.家庭有广义和狭义之分。狭义的家庭指一夫一妻制的小型家庭；广义的家庭则包括人类进化各个阶段的各种家庭形式。
9.家庭的组成要素包括婚姻关系、收养关系、生育以及赡养等。
2.家庭一词的含义是逐渐形成的，其基本含义是指一个屋檐下的家庭成员。例如，在南朝宋的《后汉书·郑均传》中提到：“郑均常称病在家，不应州郡的征召”。
3.在罗马文化中，“家庭”一词的起源与奴隶制度有关。Famulus指的是家庭奴隶，而Familia则是指一个拥有奴隶的主人及其奴隶的总称。罗马人用Familia来表示一个由男性主导，包括妻子、子女和奴隶在内的社会单位。
4.对家庭含义的本质认识始于近代。马克思和恩格斯认为家庭是人们日常生产自己生命的同时，生产新生命（即生育）的场所，这体现了夫妻、父母与子女之间的关系（参见《马克思恩格斯全集》第3卷，第32页）。
5.奥地利心理学家弗洛伊德视家庭为“肉体生活与社会生活之间的联系纽带”。
6.美国社会学家伯吉斯和洛克在《家庭》一书中定义家庭为：“通过婚姻、血缘或收养关系联结起来的人群，成员间以父母、夫妻或兄弟姐妹的身份相互作用和交流，共同创造文化”（1953年出版）。
7.中国学者孙本文将家庭视为由夫妻、子女等亲属组成的社会团体。费孝通则认为家庭是由父母和子女构成的社会单位。
8.家庭有广义和狭义之分。狭义的家庭指一夫一妻制的小型家庭；广义的家庭则包括人类进化各个阶段的各种家庭形式。
9.家庭的组成要素包括婚姻关系、收养关系、生育以及赡养等。
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