如题所述
人生一世草木一秋,拼音rén shēng yī shì cǎo mù yī qiū,是一个汉语词汇,俗语。
意思是人生一世像草木生一春一秋一样非常短暂
释义:人生,人的生存;一世,一辈子;草木,指草本植物和木本植物;一秋,一个秋天。
扩展资料
寓意:人只有一生的机会,而草只有一个春天的机会,其实就是告戒世人要珍惜和合理利用时间,莫等白了头才感慨时间的流逝,追悔不已呀。
最早出处:五代十国的周兴嗣 的 千字文
示例:明·施耐庵《水浒全传》第十四回:“人生一世,草生一秋!我们只管打鱼营生,学得他们过一日也也。”
示例:我想~,多久的光阴,转眼就过去了。 ★张恨水《金粉世家》第三十八回。
参考资料:百度百科-人生一世草木一秋
出自:清朝周希陶重订的《增广贤文》。
意思是:人生一世像草木生一春一秋一样非常短暂。
《增广贤文》分为上集和下集。
节选文如下:
成事莫说,覆水难收。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
人生一世,草长一春。
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
月过十五光明少,人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。
人生不满百,常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
路逢险处须回避,事到临头不自由。
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
扩展资料:
增广贤文,有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场,一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同,更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。
所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然,而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得,而圣人欲舍而终有得。我们修果,他们修根。我们修名利,他们修根本。
参考资料来源:
本回答被网友采纳出自《增广贤文》。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
拓展资料
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提,以冷峻的目光洞察社会人生。
亲情被金钱污染,“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辨,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。
《增广贤文》把社会诸多方面的阴暗现象高度概括,冷冰冰地陈列在读者面前。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。
参考资料:
本回答被网友采纳解释:一生一世像草生一春一秋一样非常短暂。
寓意:人只有一生的机会,而草只有一个春天的机会,其实就是告戒世人要珍惜和合理利用时间,莫等白了头才感慨时间的流逝,追悔不已呀。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第十四回:“人生一世,草生一秋!我们只管打鱼营生,学得他们过一日也也。”
示例:我想~,多久的光阴,转眼就过去了。 ★张恨水《金粉世家》第三十八回