要求简洁精练，不能太短，也不能太长。根据题材满意度，会适量追加悬赏分，100分也没问题。大家竭尽所长，不要吝啬时间！让我也成为祖国未来的花朵吧！拜托大家了！
在人生的星光大道上
美国的好莱坞有一条星光大道，那里留下了无数明星的手印，而在人生的星光大道上，也有无数平凡却伟大的人们留下了自己特殊的脚印。
李剑英在星光大道上留下了自己最后的脚印。他拥有二十一年的飞行生涯，那踏板上留着数不尽的脚印。但飞机出了故障，只有迫降或者撞击自然村停下来保全生命。生命只给了他十六秒，他是军人，自然把生命的天平向人民倾斜，飞机不能改变航向，他只好让自己的生命转弯。他最后踏了一下踏板——迫降。一声巨响，魂归长天。他在自己钟爱的踏板上留下了他最后但也是最辉煌的脚印。
李丽没有留下脚印，但她用自己的轮椅在生命的星光大道上画出了最美的弧线。她的生命充满了不幸，却也洋溢着阳光。从小患小儿麻痹症的她四十岁又遇车祸，终生与轮椅为伴。她无法站立，只能用轮椅代替自己的双脚。她开办了“丽爱天堂”，用自己饱经风霜的嗓音为一个个孤独的人送去了温暖与阳光。虽然她的躯体残缺。但她用自己的心灵唱出了强者之歌，久久回荡在自己创造的天堂。她的轮椅印就是她的脚印，留下了她几千个日夜的付出与收获。
方永刚的脚印充溢着知识的色彩。他桃李满天下，在最后的一个月中仍帮辅研究生进行毕业论文的写作。他的一生与学习为伴，当得知自己是肝癌晚期后，仍坚持教学。他走过生命中信仰的战场，将自己的身躯永远保持在冲锋的状态，也留下了一串深深的脚印。
袁隆平留下的是一个农民朴实又崇高的脚印。
陈健留下的是一个军人对战友忠诚的脚印。
……
他们是平凡的，但又都是伟大的，他们用独特的方式在人生的星光大道上留下了自己的脚印。
所有人都是明星，都可以在人生的星光大道上留下自己的脚印，用这些永不褪去的痕迹昭示你留下的精彩。
当羽翼渐渐丰满的时候
灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上，远处，高险危立的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在一片金色的日晖中。
雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。
当代著名青年数学家陈景润，在中学时代就显露出超凡的数学天赋，在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们：在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。
清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材，经常来到集市附近处的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会恭敬地请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间的神话故事，并自己做好记录。这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们：当羽翼渐渐丰满时，要有勤奋和虚心求教的精神。
千里之行，始于足下，当羽翼渐渐丰满时，我们要力戒狂妄自大。
赵括是楚国大将赵奢之子，自幼熟谙兵法，谈论用兵理论，连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法，天下无敌，于是在赵奢死后便冒然请缨，取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们：羽翼渐渐丰满的时候，一个人最容易狂妄自大。
注重磨砺，当羽翼渐渐丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。
加强基础，当羽翼渐渐丰满时，我们会领略到山之巍峨，海之博大。
充满信心，当羽翼渐渐丰满时，虚心向老一辈学习，成功就在人生的前方。
日光下，山林间，人生之路上，我看到自己的一双羽翼渐渐丰满，一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生……
【名师点评】
蕴含人生之理，传达做人之道。
本文起势不凡，开篇便为读者展现出一幅感动人心的画面。读下来，我们又感觉到作者不是要写自然法则，而是在向人们展示一种自然之理，一种生命的启示录。由自然界的低等生命到万物之灵长的人类均不出此例：当羽翼渐渐丰满的时候也正是容易迷失自我的时候，生命要靠执着才能达成完美，事例有正有反，的确启人深思。
文章整体感比较好，语言表达，修辞和表达方式及写作手法的运用等都比较成功，这说明作者平时勤于写作练习，有良好的写作习惯和构思成文的基本功。情感的抒发也自然真实，文章结尾点明题旨，有力度，言竟意未穷。
诗意地生活
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。
故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。
人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。 890
名师点评 :文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。
有志者事竟成
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。
为自己鼓劲
春风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林间飘过，留下圈圈年轮。我从人生这条时而平坦时而崎岖的道路上走过，留下的是对自己喝彩的声响。为自己鼓劲，采摘成功的果实！
是谁？于无声处再现生命的蓬勃？是谁？于舞蹈中展现生命的奇迹？
是你，邰丽华，从不幸的谷底到艺术的颠峰，你的生命本来就是一支绝美的舞蹈。于无声处呈现艺术的奇迹，在手臂间勾勒人性的高洁。是你，为自己鼓劲，不怕困难，步履坚实地踏向成功；是你，为自己鼓劲，艰苦训练，饱含激情地舞动生命；是你，为自己鼓劲，在人生的舞台上演绎出华丽的舞蹈，闪烁出永不褪色的光辉！为自己鼓劲，那一段段真挚的话语，那一句句真诚的鼓舞，那一曲曲动人的歌声，都可以化作我们的不竭动力。为自己鼓劲，让我们登上山顶，坐看沙鸥翔集的水天一色；让我们踏过荆棘，走向铺满鲜花的康庄大道；让我们跨过阴霾，享受风和日丽的可爱无空……
看庭前花开花落，望漫天云卷云舒。尽览时光的长河里，每一滴水珠折射出闪亮的光辉，这美好的光辉之后，都回荡着对自己鼓劲的雄音……
是你，杨利伟，历尽失败后，不气馁，为自己鼓劲，在茫茫太空中划出了龙的轨迹……
是你，王顺友，独守空夜时，为自己鼓劲，踏出了世界邮政史的传奇……
是你，黄伯云，毅然回国后，为自己鼓劲，打造出世界上最坚硬的材料……
一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零荒芜不了整个春天；一水消逝，干涸不了整条河流。在我们面对失败时，为自己鼓劲，探寻成功的钥匙，在我们喜获成功时，也要为自己鼓劲，去感受生活全新意境！
朋友，让我们为自己鼓劲，一同采摘那成功的果实吧！
让追求的心不老
逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致。
逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。
逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景，而走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，人生中最大的美丽才回会赫然显现。选择走过去，就是选择了奋斗不息。选择走过去就是把祭品献给追求的祭坛。
约旦河长年不息地奔流，盐海对它说，逗留一下吧，这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。多少年后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进入大海，人们给它取名“死海”。生命在于运动不息，如果连生命呀逗留与舒适的环境，大地将一片死寂。是对每一处风景的走过去创造了生机盎然的世界，自然中的生命才繁衍不息。
物尚如此，人何以堪？我们自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。
这让我想起了施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美的赛事的奖项，但他没有逗留在健美带给他的荣誉中，而是把目光投向了好莱坞。在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃的他“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，也创造了一个个“走过去”的神话。
人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。
我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟；仲永是因为逗留于天才的光环中才最终成为庸才：牛顿是因为逗留在前半生的成就中才出现后半生花二十年时间研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。
一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再多，也因着追求的心不老而笑对苍天。
我依然懂您
深夜，浮风，雨点。
夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。
打开窗，触摸着丝丝夜风，收集这点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引我无限的遐思……
春意无绝
夜里，水上，楼台。
一丝微风透过木窗，拂过一张失意的脸。窗外，下着蒙蒙雨。你坐在窗前，静静地望着不远处的桃树，品着淡雅香醇的美酒，时而吟诗，时而微笑，即使已是深夜，却了无睡意。
醉了，你醉了，你不仅醉在这夜雨美酒中，更陶醉于这盎然春意。你用手抚着风，看着桃花从枝头飘落到河面，又随河面的涟漪潇洒而去。于是，你一气呵成，吟诵出这千古名句：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”春意无绝，无绝春意。
家愁绵绵
雨夜，秋池，愁思。
巴山，夜里，倾盆大雨拍打着芭蕉。河水已经涨过横跨两岸的小木桥。
“如今已是深秋，而我却不能驾车回乡，不知爹娘身体是否安康，娘子是否相思成疾啊？”
你在被雨打湿的门檐下坐着，凛凛秋风飞过你的愁眉，吹乱了你双鬓的发髻，吹乱了你的思绪。“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……
国恨悠悠
暮秋，茅屋，国恨。
你站在大雨之中，望着被卷了三重茅草的房顶。有的挂在树梢，有的沉入池塘。心中只有阵阵凄凉，声声无奈叹息。
“哎，又下起了冰凉秋雨，孩子今晚又要受冻了，屋里没有一处不被雨水沾湿，这可怎么办！”
你望望周围流离失所、家破人亡的百姓，情不自禁地留下了辛酸的泪水，哀伤地诵叹着：“……安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”国恨悠悠，悠悠国恨。
风吹过脸颊，一片树叶飘过，落进我捧着雨水的手中。这是一片古老的树叶，也许它身上饱含了欢笑与痛楚，就像这莫测的雨夜，会随着人的悲欢离合而变化。因此，有了沉醉的孟浩然、思乡的李商隐、忧国的杜甫……
夜来风雨声，花落知多少？但我依然懂您。
【满分理由】：
雨夜，作者“被敲打的雨点惊醒”，在这个特殊的环境，“我”不由自主地陷入了沉思：作者设想孟浩然、李商隐、杜甫诗歌的背景，用历史再现的手法，借助“雨”这个特殊的意境体现了三位诗人的的追求与理想。文中小标题清新精辟，结构上显得一目了然，每个段落构成排比，读起来句式整齐，增强了文章的气势。
作者在安排文章的结构时独具匠心，开头借助“雨夜”进入遐想，中间设身处地联想他们的情怀，结尾从虚幻进入现实当中，首尾照应。结尾“夜来风雨声，花落知多少？”发人深省，耐人寻味。是一篇不俗的习作。
为自己鼓劲
面对困难时，让你不要气馁。面对成功时，也请你不要骄傲。为自己鼓劲，不需要理由。 ——题记
无可奈何花落去
一阵不安的暴动终于来临了，也许，这片刻的宁静就是暴风雨来临的前兆，父母终于还是闹上了法庭，他们要离婚，面对法庭的质询，我流下了无奈而又痛苦的眼泪。跟爸爸，生活会更好过，可我舍不得妈妈，看着妈妈脸上岁月的痕迹和那焦急的泪水，我心疼，我鼓励自己要坚强，因此我选择了孤独无助的妈妈。面对过去，我虽无可奈何，但花毕竟已落去。面对未来，我要更上一层楼，要为自己鼓劲，相信单亲家庭也可以很幸福。
似曾相识燕归来
父亲离开后，家庭一贫如洗，每月仅400元的工资要养活我和妈妈。由于和以前的反差太大，我开始变得暴躁不安。一夜之间，我这个肉食主义者要变成素食主义者。餐饮问题成了我的心腹大患。因为这个，我常常对妈妈发火。她无可奈何，只得悄悄落泪。对此，我于心何忍。一夜的反差，让我对生活失去了信心，放学后就冲进房间大哭，没多会儿，妈妈就进来了，拍拍我的肩，“青，妈对不住你，我们娘俩相依为命，你不能自暴自弃啊！妈对你有信心！”一番话照亮了我心里的黑暗，我不是更应该为自己鼓劲吗？我还有妈妈，我还有希望，贫穷有什么可怕？可怕的是我认为我只有贫穷，我擦干眼泪。我相信自己。突然那似曾相识的幸福又回来了，要为自己鼓劲，前方的生活才会幸福！
小园香径独徘徊
我一个人漫步在考试的香径中。为自己打气，为自己加油。相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的真谛！要为自己加油！
无论是过去的“无可奈何花落去”，还是现在的“小园香径独徘徊”，都要为自己鼓劲，并学会在生活中不应丧气，只有这样，幸福的彼岸才会离你越来越近！
这些文章都是我们学校的老师整理编排出来的。希望对你有帮助。我今年也中考呢。
美国的好莱坞有一条星光大道，那里留下了无数明星的手印，而在人生的星光大道上，也有无数平凡却伟大的人们留下了自己特殊的脚印。
李剑英在星光大道上留下了自己最后的脚印。他拥有二十一年的飞行生涯，那踏板上留着数不尽的脚印。但飞机出了故障，只有迫降或者撞击自然村停下来保全生命。生命只给了他十六秒，他是军人，自然把生命的天平向人民倾斜，飞机不能改变航向，他只好让自己的生命转弯。他最后踏了一下踏板——迫降。一声巨响，魂归长天。他在自己钟爱的踏板上留下了他最后但也是最辉煌的脚印。
李丽没有留下脚印，但她用自己的轮椅在生命的星光大道上画出了最美的弧线。她的生命充满了不幸，却也洋溢着阳光。从小患小儿麻痹症的她四十岁又遇车祸，终生与轮椅为伴。她无法站立，只能用轮椅代替自己的双脚。她开办了“丽爱天堂”，用自己饱经风霜的嗓音为一个个孤独的人送去了温暖与阳光。虽然她的躯体残缺。但她用自己的心灵唱出了强者之歌，久久回荡在自己创造的天堂。她的轮椅印就是她的脚印，留下了她几千个日夜的付出与收获。
方永刚的脚印充溢着知识的色彩。他桃李满天下，在最后的一个月中仍帮辅研究生进行毕业论文的写作。他的一生与学习为伴，当得知自己是肝癌晚期后，仍坚持教学。他走过生命中信仰的战场，将自己的身躯永远保持在冲锋的状态，也留下了一串深深的脚印。
袁隆平留下的是一个农民朴实又崇高的脚印。
陈健留下的是一个军人对战友忠诚的脚印。
……
他们是平凡的，但又都是伟大的，他们用独特的方式在人生的星光大道上留下了自己的脚印。
所有人都是明星，都可以在人生的星光大道上留下自己的脚印，用这些永不褪去的痕迹昭示你留下的精彩。
当羽翼渐渐丰满的时候
灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上，远处，高险危立的悬崖上，一只苍鹰抖落满身的灰尘，张开翅膀，像风一般飞向太阳，消失在一片金色的日晖中。
雄鹰之所以能振翅高飞，是由于它的羽毛丰满了，翅膀硬了，是因为它经过无数次尝试，积累了足够的自信心。由此可见，当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。
当代著名青年数学家陈景润，在中学时代就显露出超凡的数学天赋，在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时，经常把自己关在屋子里，潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们：在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。
清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材，经常来到集市附近处的一棵大树下，摆开一块布，布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时，他总会恭敬地请他们来歇歇脚，喝上一口茶水，抽上一袋烟，然后请他们讲一些民间的神话故事，并自己做好记录。这样日复一日，年复一年。直到四十多岁，他终于完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们：当羽翼渐渐丰满时，要有勤奋和虚心求教的精神。
千里之行，始于足下，当羽翼渐渐丰满时，我们要力戒狂妄自大。
赵括是楚国大将赵奢之子，自幼熟谙兵法，谈论用兵理论，连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法，天下无敌，于是在赵奢死后便冒然请缨，取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们：羽翼渐渐丰满的时候，一个人最容易狂妄自大。
注重磨砺，当羽翼渐渐丰满时，我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。
加强基础，当羽翼渐渐丰满时，我们会领略到山之巍峨，海之博大。
充满信心，当羽翼渐渐丰满时，虚心向老一辈学习，成功就在人生的前方。
日光下，山林间，人生之路上，我看到自己的一双羽翼渐渐丰满，一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生……
【名师点评】
蕴含人生之理，传达做人之道。
本文起势不凡，开篇便为读者展现出一幅感动人心的画面。读下来，我们又感觉到作者不是要写自然法则，而是在向人们展示一种自然之理，一种生命的启示录。由自然界的低等生命到万物之灵长的人类均不出此例：当羽翼渐渐丰满的时候也正是容易迷失自我的时候，生命要靠执着才能达成完美，事例有正有反，的确启人深思。
文章整体感比较好，语言表达，修辞和表达方式及写作手法的运用等都比较成功，这说明作者平时勤于写作练习，有良好的写作习惯和构思成文的基本功。情感的抒发也自然真实，文章结尾点明题旨，有力度，言竟意未穷。
诗意地生活
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。
故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句轻巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。
特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。
人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。 890
名师点评 :文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。
有志者事竟成
志，乃要有所作为的决心；成，是为有所成就。凡学业、事业，小至应试中第、谋取官职，大到江山社稷、民族兴旺，能有所成就者，无不有志之人。
“外国人能做到的，中国人也一定可以做到！”这不是一句一时冲动的豪言壮语，这是被歧视的中国人民的“志”，它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。
骨头最硬的中国现代作家鲁迅，在风云变幻，灾难深重，民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代，义无反顾地揭反封建之旗帜而起，用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初，热衷于自然科学的青年鲁迅，觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料，或当麻木的观众，这对于中国的社会改革是毫无意义的，于是他拿起了笔，愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择，如此坚定的志向，让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。
俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。
五岁即可“指物作诗立就”的仲永只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。
然而立志易，成就难。西蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者数年来欲买舟而下，犹未能也，而贫者一瓶一钵至矣。为何？只为富者只“欲”未动，而贫者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫无付诸行动，这般纸上谈兵，与无志者有何两样？
因为有志，小溪汇成了大海；因为有志，枯枝盼到春的绿叶；因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海、绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
有志者事竟成。
为自己鼓劲
春风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林间飘过，留下圈圈年轮。我从人生这条时而平坦时而崎岖的道路上走过，留下的是对自己喝彩的声响。为自己鼓劲，采摘成功的果实！
是谁？于无声处再现生命的蓬勃？是谁？于舞蹈中展现生命的奇迹？
是你，邰丽华，从不幸的谷底到艺术的颠峰，你的生命本来就是一支绝美的舞蹈。于无声处呈现艺术的奇迹，在手臂间勾勒人性的高洁。是你，为自己鼓劲，不怕困难，步履坚实地踏向成功；是你，为自己鼓劲，艰苦训练，饱含激情地舞动生命；是你，为自己鼓劲，在人生的舞台上演绎出华丽的舞蹈，闪烁出永不褪色的光辉！为自己鼓劲，那一段段真挚的话语，那一句句真诚的鼓舞，那一曲曲动人的歌声，都可以化作我们的不竭动力。为自己鼓劲，让我们登上山顶，坐看沙鸥翔集的水天一色；让我们踏过荆棘，走向铺满鲜花的康庄大道；让我们跨过阴霾，享受风和日丽的可爱无空……
看庭前花开花落，望漫天云卷云舒。尽览时光的长河里，每一滴水珠折射出闪亮的光辉，这美好的光辉之后，都回荡着对自己鼓劲的雄音……
是你，杨利伟，历尽失败后，不气馁，为自己鼓劲，在茫茫太空中划出了龙的轨迹……
是你，王顺友，独守空夜时，为自己鼓劲，踏出了世界邮政史的传奇……
是你，黄伯云，毅然回国后，为自己鼓劲，打造出世界上最坚硬的材料……
一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零荒芜不了整个春天；一水消逝，干涸不了整条河流。在我们面对失败时，为自己鼓劲，探寻成功的钥匙，在我们喜获成功时，也要为自己鼓劲，去感受生活全新意境！
朋友，让我们为自己鼓劲，一同采摘那成功的果实吧！
让追求的心不老
逗留在大山的巍峨壮美中，我们就会错失大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致。
逗留在大海的波澜壮阔中，我们就会错失大漠，走过去，广袤无垠的沙海更震慑心灵。
逗留在大漠的黄沙热浪中，我们就会错失森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
汪国真说，太深的流连是一种羁绊，绊住的不止有双脚，还有未来。选择逗留，拥有了一时的风景，而走过去，人生中最大的美丽才会赫然显现。选择走过去，人生中最大的美丽才回会赫然显现。选择走过去，就是选择了奋斗不息。选择走过去就是把祭品献给追求的祭坛。
约旦河长年不息地奔流，盐海对它说，逗留一下吧，这里有柔美的阳光。约旦河拒绝了，唱着欢歌向前奔去。多少年后，约旦河依然壮美，而盐海因逗留过久再也不能进入大海，人们给它取名“死海”。生命在于运动不息，如果连生命呀逗留与舒适的环境，大地将一片死寂。是对每一处风景的走过去创造了生机盎然的世界，自然中的生命才繁衍不息。
物尚如此，人何以堪？我们自诩为天地精华、万物灵长，也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲。有人说，人字就好象迈出的双腿，显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向。
这让我想起了施瓦辛格，这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象。他早年是举世瞩目的健美先生，一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美的赛事的奖项，但他没有逗留在健美带给他的荣誉中，而是把目光投向了好莱坞。在影视上再次创造辉煌后，雄心勃勃的他“摇身一变”，成为了一名政客，在政坛上叱咤风云，这个强壮的美国人向我们展示了追求的美，也创造了一个个“走过去”的神话。
人生能走多远？不是要问双脚，而是要问意志；人能攀多高，不是要问双手，而是要问志向。永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景。
我们要始终记住：孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀，没有走过去让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟；仲永是因为逗留于天才的光环中才最终成为庸才：牛顿是因为逗留在前半生的成就中才出现后半生花二十年时间研究上帝的遗憾，他没有在巨人的肩膀上站稳。
一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求，不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角，走过去，即使风雨再多，也因着追求的心不老而笑对苍天。
我依然懂您
深夜，浮风，雨点。
夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。
打开窗，触摸着丝丝夜风，收集这点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引我无限的遐思……
春意无绝
夜里，水上，楼台。
一丝微风透过木窗，拂过一张失意的脸。窗外，下着蒙蒙雨。你坐在窗前，静静地望着不远处的桃树，品着淡雅香醇的美酒，时而吟诗，时而微笑，即使已是深夜，却了无睡意。
醉了，你醉了，你不仅醉在这夜雨美酒中，更陶醉于这盎然春意。你用手抚着风，看着桃花从枝头飘落到河面，又随河面的涟漪潇洒而去。于是，你一气呵成，吟诵出这千古名句：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”春意无绝，无绝春意。
家愁绵绵
雨夜，秋池，愁思。
巴山，夜里，倾盆大雨拍打着芭蕉。河水已经涨过横跨两岸的小木桥。
“如今已是深秋，而我却不能驾车回乡，不知爹娘身体是否安康，娘子是否相思成疾啊？”
你在被雨打湿的门檐下坐着，凛凛秋风飞过你的愁眉，吹乱了你双鬓的发髻，吹乱了你的思绪。“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……
国恨悠悠
暮秋，茅屋，国恨。
你站在大雨之中，望着被卷了三重茅草的房顶。有的挂在树梢，有的沉入池塘。心中只有阵阵凄凉，声声无奈叹息。
“哎，又下起了冰凉秋雨，孩子今晚又要受冻了，屋里没有一处不被雨水沾湿，这可怎么办！”
你望望周围流离失所、家破人亡的百姓，情不自禁地留下了辛酸的泪水，哀伤地诵叹着：“……安得广厦千万家，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”国恨悠悠，悠悠国恨。
风吹过脸颊，一片树叶飘过，落进我捧着雨水的手中。这是一片古老的树叶，也许它身上饱含了欢笑与痛楚，就像这莫测的雨夜，会随着人的悲欢离合而变化。因此，有了沉醉的孟浩然、思乡的李商隐、忧国的杜甫……
夜来风雨声，花落知多少？但我依然懂您。
【满分理由】：
雨夜，作者“被敲打的雨点惊醒”，在这个特殊的环境，“我”不由自主地陷入了沉思：作者设想孟浩然、李商隐、杜甫诗歌的背景，用历史再现的手法，借助“雨”这个特殊的意境体现了三位诗人的的追求与理想。文中小标题清新精辟，结构上显得一目了然，每个段落构成排比，读起来句式整齐，增强了文章的气势。
作者在安排文章的结构时独具匠心，开头借助“雨夜”进入遐想，中间设身处地联想他们的情怀，结尾从虚幻进入现实当中，首尾照应。结尾“夜来风雨声，花落知多少？”发人深省，耐人寻味。是一篇不俗的习作。
为自己鼓劲
面对困难时，让你不要气馁。面对成功时，也请你不要骄傲。为自己鼓劲，不需要理由。 ——题记
无可奈何花落去
一阵不安的暴动终于来临了，也许，这片刻的宁静就是暴风雨来临的前兆，父母终于还是闹上了法庭，他们要离婚，面对法庭的质询，我流下了无奈而又痛苦的眼泪。跟爸爸，生活会更好过，可我舍不得妈妈，看着妈妈脸上岁月的痕迹和那焦急的泪水，我心疼，我鼓励自己要坚强，因此我选择了孤独无助的妈妈。面对过去，我虽无可奈何，但花毕竟已落去。面对未来，我要更上一层楼，要为自己鼓劲，相信单亲家庭也可以很幸福。
似曾相识燕归来
父亲离开后，家庭一贫如洗，每月仅400元的工资要养活我和妈妈。由于和以前的反差太大，我开始变得暴躁不安。一夜之间，我这个肉食主义者要变成素食主义者。餐饮问题成了我的心腹大患。因为这个，我常常对妈妈发火。她无可奈何，只得悄悄落泪。对此，我于心何忍。一夜的反差，让我对生活失去了信心，放学后就冲进房间大哭，没多会儿，妈妈就进来了，拍拍我的肩，“青，妈对不住你，我们娘俩相依为命，你不能自暴自弃啊！妈对你有信心！”一番话照亮了我心里的黑暗，我不是更应该为自己鼓劲吗？我还有妈妈，我还有希望，贫穷有什么可怕？可怕的是我认为我只有贫穷，我擦干眼泪。我相信自己。突然那似曾相识的幸福又回来了，要为自己鼓劲，前方的生活才会幸福！
小园香径独徘徊
我一个人漫步在考试的香径中。为自己打气，为自己加油。相信长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的真谛！要为自己加油！
无论是过去的“无可奈何花落去”，还是现在的“小园香径独徘徊”，都要为自己鼓劲，并学会在生活中不应丧气，只有这样，幸福的彼岸才会离你越来越近！
这些文章都是我们学校的老师整理编排出来的。希望对你有帮助。我今年也中考呢。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-06-05
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来!追问
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来!追问
牛B，我才刚提出三秒，你就冲过来回答了，佩服佩服！不过答非所问
追答啊，我也是中考生
追问那你应该很了解考二中的艰难吧- -
第2个回答 2011-06-05
网络上寻找你想要题材 来源无非当地教委最实际
你校老师必有牵连 老师自会推荐你看何书籍
切记 务实务实 稳扎稳打追问
你校老师必有牵连 老师自会推荐你看何书籍
切记 务实务实 稳扎稳打追问
讲了等于没讲 你学生时代老师就对你重复这些？
追答朽木不可雕也 此子可以中考滑铁卢了
追问道不同，不相为谋。这没有什么奇怪的。但像你这样的背后大发议论的人，抱歉，我看不惯。请你不要再发信息来
追答何以有背后可言 何以议论可言
不过给你下句断言
看你无甚礼貌 又想走捷径 劝你不要一心向学了
你不适合
真是笑话，我要的是题材，不是一篇完美的作文。巧妇难为无米之炊，作文也是同样的道理。你连标题都没看明白就敢随便给人断言，我的第一句追问是有些顶撞，但你却以无甚礼貌来形容，足以看出你的心胸狭隘。我再继续追问要扣分，究竟谁对谁错，后来者自有定论
追答早都告诉你听老师的就可以了
你这孩子 不听话 告诉你是希望你早些醒悟
考一个高中 你都这样
高考得给你急成甚样
高考又不是唯一的出路 早早领悟 早早解脱
谁说你又没出路了 心胸狭隘否 自看你管中窥豹否
对错何妨 你且深思 勿要叨扰
第3个回答 2011-06-05
我是宁德福安的，福安一中毕业的。追问
然后呢？
追答没了
