仓央嘉措的《那一天、那一月、那一年、那一世》的全文是什么。。。很感动~~~

如题所述

《那一世》是仓央嘉措的名篇。描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。作品原文是:

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息。

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹。

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖。

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇。

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安。

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言。

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖。

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖。

那一世我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见。

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仓央嘉措《那一世》等诗集的文学成就

和谐的音乐美。仓央嘉措的诗歌运用了语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点, 使诗歌韵律极强, 呈现出一种和谐的音乐美, 读起来琅琅上口, 铿锵悦耳。主要表现在: 一是运用民歌“谐体” 的特点和语音的抑扬顿挫来体现韵律美。

悠远的意境美。仓央嘉措的诗歌大量地运用了比拟、 双关、等手法, 以此烘托渲染气氛, 塑造鲜明的艺术形象,创设出悠远的艺术境界, 取得了完美的艺术效果。

仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。事实上,意象的丰富性已经构成了仓央嘉措诗歌的显著特点之一。

通俗的自然美。仓央嘉措所处的时代, 文人多受“年阿” 诗体的影响,崇尚典雅深奥、 讲求词藻堆砌之风盛行, 而他却坚持将通俗的语言写入诗篇, 使《情歌》 语言简洁清新,平淡质朴,自然流畅, 柔美委婉。

参考资料来源:百度百科-那一世

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第1个回答  2019-05-02

《那一世》全文:

那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言

那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度 只为触摸你的指尖

那一年,我匍匐在山路, 不为觐见,只为贴着你的

那一世 ,我转山转水转佛塔啊, 不为修来生, 只为途中与你相见

那一夜, 我听了一宿梵唱, 不为参悟, 只为寻你的一丝气息 

那一月, 我转过所有经筒, 不为超度, 只为触摸你的

那一年, 我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛, 只为贴着你的温暖

那一世, 我翻遍, 不为修来世, 只为路中能与你相遇

那一瞬, 我飞升成仙, 不为长生, 只为佑你喜乐平安

那一天,我闭目在经殿香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言

那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖

那一年, 我磕长头匍匐在山路, 不为觐见,只为贴着你的温暖

那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见

那一夜, 我听了一宿梵唱, 不为参悟, 只为寻你的一丝气息

那一月, 我转过所有经筒, 不为超度, 只为触摸你的指纹

那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛, 只为贴着你的温暖

那一世, 我翻遍十万大山 ,不为修来世, 只为路中能与你相遇

那一瞬, 我飞升成仙 ,不为长生, 只为佑你喜乐平安

那一天, 我闭目在经殿香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言

那一月, 我摇动所有的转经筒 ,不为超度, 只为触摸你的指尖

那一年, 我磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖

那一世, 我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见

那一夜, 我听了一宿梵唱 ,不为参悟, 只为寻你的一丝气息

那一月, 我转过所有经筒, 不为超度, 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世, 我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇

那一瞬, 我飞升成仙, 不为长生, 只为佑你喜乐平安

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作品赏析:

在仓央嘉措,看来世间所有的一切,都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是,在的冷清的日子里,这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中,比较著名的就是这一首《那一世》。

那一刻, 我升起,不为乞福,那一月, 我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里,一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里,魂牵梦绕。

可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎,而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛。这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人,他所能做的,就是在每一次升起风马的时候,能够感受自己心爱姑娘的气息。

根据历史记载,仓央嘉措所喜欢的这位女孩也在疾病与战乱中早早的离开了人间,只是身在布达拉宫的仓央嘉措,还在一遍又一遍的为她念着祈福的经文。

仓央嘉措的爱,在那个清规戒律如此森严的时代,无疑是触犯了大忌,可是抛开他的达赖的身份不讲,在还有几人能够写出如此清丽的辞藻。

仓央嘉措的文采,让他在历史的长河中留下了让人无法忘记的生命浪花,我们在被他的真情所打动的时候,是否也会在内心为自己心爱的人祈福,即使生不能在一起,但是牵挂与思念却如影随行。

因为,在人世间最清澈的情感莫过于爱情,只是,现实让我们的爱情渐行渐远,现实让我们只能在仓央嘉措的诗歌中,去重温那些曾经美好的片段。

只不过,我们需要从《那一世》中找到属于我们的来世与今生。所谓的,不过是在合适的地点,遇到了一个合适的人,当合适的人还没有出现的时候。

或者此生永远也不会出现的时候,就让我们和仓央嘉措一样,从那一刻,那一天,那一年,那一世开始,相信爱情,守望爱情,珍惜爱情。

我想这也是仓央嘉措这位最为有情有义的活佛与情郎对我们今世的远景与期待。同样爱情是让然困惑的,在仓央嘉措的诗歌中,我们也能感受到仓央嘉措在内心深处通过诗歌所折射出来的迷茫与彷徨。

仓央嘉措的诗歌:

仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。

引起了不少学者的研究兴趣。原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。

汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎。

英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上博士的注音。

树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

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第2个回答  推荐于2017-12-16
全部诗集 和介绍 我都有 楼上那个 不是三个版本好不好 本来就是一首诗 硬要 分成三个版本 无奈呀

《那一天那一年那一世》 ——仓央嘉措

那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见

那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言

那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖

那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇

那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安本回答被网友采纳
第3个回答  2012-05-09
《那一世》
那一日,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回,
只是,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
第4个回答  2011-03-03
版本一

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。

那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。

那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为佑你平安喜乐。

那一天,那一月,那一年,那一世

版本二

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言;

那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。

天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我

我不往远处去飞,只到理塘就回

只是,在那一夜

我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回

只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽

版本三

那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;

那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言;

那一月,我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;

那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见

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