比如像是荆山的历史,楚王城的历史,快快
芜湖县历史历史悠久,当代考古证明,早在四五千年前,这里应居住着皋夷人、山越人。春秋时,作为聚落邑地见于史册,名为“鸠兹”,西汉元封二年(前109),汉武帝刘彻改鄣郡为丹阳郡,领县十七,其中有芜湖县(位今芜湖县黄池镇南0.5公里许的楚王城遗址)。三国吴黄武二年(223),县治迁至今芜湖市区鸡毛山。东晋时,境内先后侨置南豫州、上党郡及所领襄垣诸县。义熙九年(413),以襄坦县名取代芜湖县。隋文帝开皇九年(589),原芜湖县城降为当涂县属镇。南唐升元年间(937—943),(一说唐哀帝天佑四年[907]),复立芜湖县,至今相沿不废。宋、元、明、清,先后属江宁府、宣州、太平府(州、路)。民国时属安徽省、芜湖道及二、五、九、六行政督察专区、皖南行署。1949年4月24日芜湖县解放,4月26日,芜湖县、市分治,同日在方村河东成立芜湖县行政办事处;5月12日改为芜湖县人民政府。先后属芜当专区、皖南行署、芜湖专区。1971年3月芜湖县人民政府迁治至湾沚镇。1980年1月改属芜湖市。 芜湖县人文景观底蕴丰厚,历史文化源远流长。旅游资源类型有:融城镇建设、商务和会展之趋向的经贸旅游;集自然、农业观光为一体的生态旅游;独具开发潜质的文物古迹景点旅游;正在发展建设中的工业、科技旅游等,主要有以下人文景观:
一、 西河古镇
古镇位于芜湖县、南陵县、宣州区交接处,依圩而建,蜿蜒曲折,粉墙黛瓦,青石长街,两旁店铺依次,电视剧《米市春秋》曾择其为外景地,镇中在古万年台、文昌阁、吕祖庙等遗址,下街沙湾处立有石刻径幢,阳刻佛像文字,俗称八面佛,至今保存完好。
二、 珩琅山风景(珩琅古塔)
珩琅山南北走向,海拔301.4米,是芜湖县最高峰,这里群山拥聚,景色怡人,冬暖夏凉,泉水叮咚悠扬,早在北宋英宗年代,珩琅佛教盛行,寺庙林立,现在已开发珩琅“十景”为:珩琅塔影、灵龟探道、华严寺、南山绝壁、弋江漂流、神蟆拜天、龙潭虎穴、走马回声、丞相冡、孤鸟望月。每年有数万计的游客来此朝拜游览。
珩琅古塔是芜湖县重点文物保护单位,始建于南宋德佑元年(公元1275),大修于明代万历年间,为六面七层楼圆式砖木结构,高24米,底座为方形转角椅柱,每层塔顶各有四层砖沿叠山,呈菱角牙子形,抗日战争时期被日军炮弹袭击,塔刹倾斜,楼阁被焚。
三、 东门渡官窑址
东门渡古称符里镇,三国东吴时建镇,位于芜湖县花桥镇东门村,境内的东门渡官窑,建于皖唐至北宋时期,是最早的省重点文物保护单位,范围包括小山、营盘山、康王山、蛤蟆地、窑头山、小竹园等6处,总面积达20万平方米,陶瓷堆积厚达10余米,遗物主要有容器、动物造型、砂质碾槽、陶楼、蓬花钵、舀子等。 “古窑址”与境内的“万佛塔”、“宝鼎庵”、“符川
观”、“登亥古井”、“百门潭”及“营盘山”、“康王山”等名胜古迹相映成片,与花桥镇沿山村南村的宋代9座古窑群遥遥相望,距新丰林场甚近,可建成集旅游、观景、购物为一体的休闲观光中心。
四、 楚王城
座落在芜湖县花桥镇黄池村,是战国至西汉的一座古城,西汉芜湖县城,亦即古鸠兹所在。古城依山构筑,城廊依然留存,面积近12万平方米,地势东高西低,四处城门旧址赫然在目,步入城内,秦砖汉瓦俯拾皆是,唐钱宋瓷唾手可得,可谓地道的小型博物馆。
五、 九十殿大庙
九十殿建于南唐时期,为一群古建筑,有前殿、后殿、偏殿,总面积708平方米,加上横岗境内的九女墩墓、梵音庵、楚王城、妙因寺石狮,构成系列古迹,颇值沿线开发游览。
一、 西河古镇
古镇位于芜湖县、南陵县、宣州区交接处,依圩而建,蜿蜒曲折,粉墙黛瓦,青石长街,两旁店铺依次,电视剧《米市春秋》曾择其为外景地,镇中在古万年台、文昌阁、吕祖庙等遗址,下街沙湾处立有石刻径幢,阳刻佛像文字,俗称八面佛,至今保存完好。
二、 珩琅山风景(珩琅古塔)
珩琅山南北走向,海拔301.4米,是芜湖县最高峰,这里群山拥聚,景色怡人,冬暖夏凉,泉水叮咚悠扬,早在北宋英宗年代,珩琅佛教盛行,寺庙林立,现在已开发珩琅“十景”为:珩琅塔影、灵龟探道、华严寺、南山绝壁、弋江漂流、神蟆拜天、龙潭虎穴、走马回声、丞相冡、孤鸟望月。每年有数万计的游客来此朝拜游览。
珩琅古塔是芜湖县重点文物保护单位,始建于南宋德佑元年(公元1275),大修于明代万历年间,为六面七层楼圆式砖木结构,高24米,底座为方形转角椅柱,每层塔顶各有四层砖沿叠山,呈菱角牙子形,抗日战争时期被日军炮弹袭击,塔刹倾斜,楼阁被焚。
三、 东门渡官窑址
东门渡古称符里镇,三国东吴时建镇,位于芜湖县花桥镇东门村,境内的东门渡官窑,建于皖唐至北宋时期,是最早的省重点文物保护单位,范围包括小山、营盘山、康王山、蛤蟆地、窑头山、小竹园等6处,总面积达20万平方米,陶瓷堆积厚达10余米,遗物主要有容器、动物造型、砂质碾槽、陶楼、蓬花钵、舀子等。 “古窑址”与境内的“万佛塔”、“宝鼎庵”、“符川
观”、“登亥古井”、“百门潭”及“营盘山”、“康王山”等名胜古迹相映成片,与花桥镇沿山村南村的宋代9座古窑群遥遥相望,距新丰林场甚近,可建成集旅游、观景、购物为一体的休闲观光中心。
四、 楚王城
座落在芜湖县花桥镇黄池村,是战国至西汉的一座古城,西汉芜湖县城,亦即古鸠兹所在。古城依山构筑,城廊依然留存,面积近12万平方米,地势东高西低,四处城门旧址赫然在目,步入城内,秦砖汉瓦俯拾皆是,唐钱宋瓷唾手可得,可谓地道的小型博物馆。
五、 九十殿大庙
九十殿建于南唐时期,为一群古建筑,有前殿、后殿、偏殿,总面积708平方米,加上横岗境内的九女墩墓、梵音庵、楚王城、妙因寺石狮,构成系列古迹,颇值沿线开发游览。
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第1个回答 2011-03-04
历史沿革 芜湖是一座古城,迄今已有两千多年历史。春秋进,因“地势低洼,鸠鸟云集”而得名“鸠兹”,邑址位于今市区东南20公里处,为芜湖聚落之起始。周元王四年(公元前473),越王勾践灭吴,遂属楚。周显王三十六年(公元前333)越被楚灭,归属楚。秦始皇统一中国,分天为三十六郡,“鸠兹”属鄣郡所辖,汉武帝元封二年(公元前109)乞讨鄣郡为丹阳郡,邻十七县。此地因“地卑积水,而生芜藻”,故名“芜湖”,并始设芜湖县。
三国时,芜湖是孙吴抗拒曹魏的重要据点。吴黄武二年(223),县址由鸠兹故地迁止青弋江口。晋朝宁康初年改芜湖为襄垣, 归淮南郡统辖。隋朝初年将襄垣并入当涂,原先芜湖城降为当涂县属镇。南唐时复设芜湖县,属江宁府。兴国二年(972)属太平州。宋平江南(975),芜湖属宣州。此后,历元、明、清三代,芜湖属太平府(州、路)。民国元年(1912)废府留县,芜湖直属安徽省。民国3年(1914)在芜湖县增设芜湖道,辖皖南地区23县。民国17年(1928)废道存县,芜湖县直属安徽省。民国21年(1932)省一设专署,芜湖先后属第二、第九、第六专区。
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三国时,芜湖是孙吴抗拒曹魏的重要据点。吴黄武二年(223),县址由鸠兹故地迁止青弋江口。晋朝宁康初年改芜湖为襄垣, 归淮南郡统辖。隋朝初年将襄垣并入当涂,原先芜湖城降为当涂县属镇。南唐时复设芜湖县,属江宁府。兴国二年(972)属太平州。宋平江南(975),芜湖属宣州。此后,历元、明、清三代,芜湖属太平府(州、路)。民国元年(1912)废府留县,芜湖直属安徽省。民国3年(1914)在芜湖县增设芜湖道,辖皖南地区23县。民国17年(1928)废道存县,芜湖县直属安徽省。民国21年(1932)省一设专署,芜湖先后属第二、第九、第六专区。
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第2个回答 2011-03-04
早期的芜湖城:
芜湖设县以后,从西汉中期到东汉末年的三个多世纪间,有关这一地区的记载并不多见,这大约是因为,这一时期汉朝的统治者曾多次集中全国财力物力,抗拒匈奴,防御北边,以致江南地区的开发受到影响。例如晚到东汉时期,与芜湖所属丹阳郡隔江相望的庐江一带,尚不知牛耕,而江南的丹阳郡还仍然保留着许多原始的风俗习惯,生产也比较落后。
芜湖名称的起源和演变:
这里需要补充说明的,是“芜湖”一名的由来。
芜湖原非聚落,而是鸠兹附近一个古代湖泊的名称。这个湖泊大约从现在称为“楚王城”所在地的残丘以西,一直延伸到今芜湖市东南界外的大、小荆山一带,东西绵亘约三十里,其东北方又与古丹阳湖相连。它的名称,屡见于古代地理文献,且有解释说:这个湖泊“以蓄水不深而生芜藻”,因此叫做芜湖。
封建社会中期的芜湖县与芜湖镇:
新的芜湖县城自黄武初年设置以后,很快发展起来,到东晋时已成为临江的重镇,常为兵家驻守之地。这个芜湖城后来俗称“王敦城”,就是和东晋王敦驻兵于此的事有关。
封建社会后期的芜湖城:
如果说芜湖城最初的兴起,主要是由于军事上的原因,那么到了宋代,芜湖地区对农田水利大规模的开发,又促进了农业以及工业和商业的迅速发展,从而促进了城区的迅速扩大。
那时芜湖的郊区发展也很快。并在此基础上开辟了以寺庙为中心的许多风景区。现在追朔起来,分布大致如下:
神山风景区:位于宋城近郊,历代地志都称神山是芜湖诸山的鼻祖,风景特点是山势逶迤,蟠结深邃。远眺诸峦绵亘,襟江带河,舳舻千艘。《图经》记载说:“干将淬剑于此,上有磨剑池。”乾道七年(公元一一七一年,建“志喜亭”于其上。县志记载说,这可能是受我国著名文学家、书法家苏东坡所写《喜雨亭记》的影响,才仿建造成的。
镜湖风景区:宋朝状元张孝祥开辟。有“归去来”遗址和野志堂、园照寺等。景称“镜湖细柳”。
赭山风景区:宋大中祥符年间(公元一○○八年至一○六一年)改建广济寺,内有地藏殿。寺右有滴翠轩,山上有赭山塔。每当雨后,岚光缥渺,景称“赭山晴岚”。大诗人、大书法家黄庭坚(字山谷)曾读书于此。
蛟矶:位于长江北岸,上有宁渊观,兴隆二年(公元一一六一年)宋孝宗皇帝赵瑗赐额。陆游(字放翁)、黄庭坚(字山谷)以及后来的朱元璋都到此游览过,并留下了题记。景称“蛟矶烟浪”。
吉祥寺在鹊儿山附近。宋景佑二年(公元一O三二年)宋仁宗皇帝赐名吉祥院。寺右山顶有观澜亭、三元殿等。景称“雄观江声”。
吴波亭在青弋江入长江口。它是古代送别远方客人的地方。景称“吴波烟浪”。
另外,芜湖还有永寿院、古城院、永靓禅林、清凉寺、东能仁寺等等,在宋代都由皇帝赐名留匾。这些寺院曾为当时的风景名胜区。此外,在公元一一○一年芜湖县首次创立了学宫。从以上大规模寺庙的出现和文化机构的建立,也可以看出著名的壮县——芜湖繁荣的一斑。本回答被提问者采纳
芜湖设县以后,从西汉中期到东汉末年的三个多世纪间,有关这一地区的记载并不多见,这大约是因为,这一时期汉朝的统治者曾多次集中全国财力物力,抗拒匈奴,防御北边,以致江南地区的开发受到影响。例如晚到东汉时期,与芜湖所属丹阳郡隔江相望的庐江一带,尚不知牛耕,而江南的丹阳郡还仍然保留着许多原始的风俗习惯,生产也比较落后。
芜湖名称的起源和演变:
这里需要补充说明的,是“芜湖”一名的由来。
芜湖原非聚落,而是鸠兹附近一个古代湖泊的名称。这个湖泊大约从现在称为“楚王城”所在地的残丘以西,一直延伸到今芜湖市东南界外的大、小荆山一带,东西绵亘约三十里,其东北方又与古丹阳湖相连。它的名称,屡见于古代地理文献,且有解释说:这个湖泊“以蓄水不深而生芜藻”,因此叫做芜湖。
封建社会中期的芜湖县与芜湖镇:
新的芜湖县城自黄武初年设置以后,很快发展起来,到东晋时已成为临江的重镇,常为兵家驻守之地。这个芜湖城后来俗称“王敦城”,就是和东晋王敦驻兵于此的事有关。
封建社会后期的芜湖城:
如果说芜湖城最初的兴起,主要是由于军事上的原因,那么到了宋代,芜湖地区对农田水利大规模的开发,又促进了农业以及工业和商业的迅速发展,从而促进了城区的迅速扩大。
那时芜湖的郊区发展也很快。并在此基础上开辟了以寺庙为中心的许多风景区。现在追朔起来,分布大致如下:
神山风景区:位于宋城近郊,历代地志都称神山是芜湖诸山的鼻祖,风景特点是山势逶迤,蟠结深邃。远眺诸峦绵亘,襟江带河,舳舻千艘。《图经》记载说:“干将淬剑于此,上有磨剑池。”乾道七年(公元一一七一年,建“志喜亭”于其上。县志记载说,这可能是受我国著名文学家、书法家苏东坡所写《喜雨亭记》的影响,才仿建造成的。
镜湖风景区:宋朝状元张孝祥开辟。有“归去来”遗址和野志堂、园照寺等。景称“镜湖细柳”。
赭山风景区:宋大中祥符年间(公元一○○八年至一○六一年)改建广济寺,内有地藏殿。寺右有滴翠轩,山上有赭山塔。每当雨后,岚光缥渺,景称“赭山晴岚”。大诗人、大书法家黄庭坚(字山谷)曾读书于此。
蛟矶:位于长江北岸,上有宁渊观,兴隆二年(公元一一六一年)宋孝宗皇帝赵瑗赐额。陆游(字放翁)、黄庭坚(字山谷)以及后来的朱元璋都到此游览过,并留下了题记。景称“蛟矶烟浪”。
吉祥寺在鹊儿山附近。宋景佑二年(公元一O三二年)宋仁宗皇帝赐名吉祥院。寺右山顶有观澜亭、三元殿等。景称“雄观江声”。
吴波亭在青弋江入长江口。它是古代送别远方客人的地方。景称“吴波烟浪”。
另外,芜湖还有永寿院、古城院、永靓禅林、清凉寺、东能仁寺等等,在宋代都由皇帝赐名留匾。这些寺院曾为当时的风景名胜区。此外,在公元一一○一年芜湖县首次创立了学宫。从以上大规模寺庙的出现和文化机构的建立,也可以看出著名的壮县——芜湖繁荣的一斑。本回答被提问者采纳