古时中州有一蜗牛，痛感以往的碌碌无为，于是奋然立志，准备东上泰山，做一次壮游。计算一下路程，要走3000多年。于是打算下常见、汉水，计算一下里程，也要走3000多年。在估量下自己的寿命，却已经日唔多。于是悲愤交加，郁郁而死，落得一个被蝼蚁之辈耻笑的下场。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作。
请大家想想办法，给我点意见。 谢谢了
①有一蜗牛，痛感以往碌碌无为，于是准备东游泰山或南下长江、汉水，但最终都未能实现而郁郁死去。是什么让这蜗牛未能实现目标，是它自己未能摆正自己的位置罢了。〔概述材料，反向提出观点〕
②有了志向本该是件好事，但由于对自己缺乏认识，把目标定得过高，最终导致了蜗牛的失败。〔辩证分析，难得〕一只蜗牛如此，难道人就不是这样吗？所以我们必须摆正自己的位置，这样才能把握未来。〔由此及彼，正面提出观点：必须摆正自己的位置〕
③高估自己的人，会将自己推向悬崖边沿。〔展开一，段首中心句。反〕不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。当时中国人是如此的嚣张，曾夸下海口说：“中国不出几年，在经济上便能超过苏联。”于是便集中全国人民大搞经济，结果非但未能实现诺言，反面给国家带来了不少麻烦，人们苦不堪言。建国初的失败给了我们一个教训，一切都应依据自身的情况制定切实的目标，不要太过高估自己。〔收束本段，照应段首〕
④低估自己的人，是将自己才能埋没的人。〔展开二，段首中心句。反〕我们周围不乏这样的人，他们总认为自己天生就比别人差，尽管自己多么努力还是没有，就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。古人言：“天生我才（材）必有用。”没有人一生下来就是天才，如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。所以请那些低估自己的人摆正自己的位置，让心中的才华放飞。〔收束本段，照应段首〕
⑤摆正位置的人，是通往成功殿堂的人。〔展开三，段首中心句。正〕还记得那位生活在无声世界里人吗？年少时，疾病夺去了她倾听世界的权力，但她并非因此放弃生命。她把自己定位在艺术的殿堂里，经过努力，她的节目“千手观音”感动了中国，感动了每一位中国人。每个人的能力都是有限的，只要摆正自己的位置，每个人都将会是一个成功者。〔收束本段，照应段首〕
⑥摆正位置的人，能在沙漠里发现绿洲；摆正自己位置的人，能把握自己的未来；摆正位置的人，是自己才能的挖掘者（改为“能挖掘自己的才能”，上下文句式要谐调）；摆正自己位置的人，能……〔收束议论，排比手法〕
⑦如果你不想一生碌碌无为，郁郁而终，（灵活“点扣”材料）那么请重新认识自己，把自己摆在一个适合（自己）的位置。〔收束全文，照应开篇〕
【文章摘要】起始〕 或许它（蜗牛）应该选择一条自己的道路，量力而行。
〔展开〕（之一）人生有无数个十字路口，（我们要）量力而行。……过高的目标容易使人颓废，过低的目标会使人潦倒一生。人生应有合适的目标。
（之二）有人问，力所能及就是正确的选择了吗？我想不单只如此。……不义之事不可为。
（之三）（我们要）敢于去走正确的路。……给你一条路，你得敢去走，重在过程。
〔作结〕人生是在选择中渡（度）过的，当面对选择时，量力而行才能是个识时务者；衡量是非对错才能是个智者；敢于拼搏才能是个勇者。蜗牛做了次错误的选择，选错了目标，选择了放弃。人生应以此为鉴，选择正确的道路。
请踏出成功的第一步
高三（2）班 彭定汉
〔起始〕世间万事万物都要踏出第一步，才能可能通向成功。
〔展开〕 （之一）踏出第一步，我们可看见成功之门。（之二）踏出第一步，我们可看见更前的路。（之三）踏出第一步，我们可以得到更大的信心。
〔作结〕请踏出成功的第一步，不要像蜗牛一样畏惧前方。前方的成功之路正在向你挥手，只要你踏出一步，就可看见成功之门，看清前方的路，得到更大的信心。
做事要正确制定目标
高三（10）班 许慧群
〔起始〕从这里我们可以看出：做事要正确制定目标。
〔展开〕 （之一）正确制定目标，是做好事情的前提。（之二）正确制定目标，是成功的基石。（之三）正确制定目标，可以使我们更好地实现人生价值。
〔作结〕我们要从实际出发，量力而行，给自己制定正确的、恰当的学习目标，在高考中考出自己的水平，迈进自己理想的大学。
行动起来
高三（10）班 王晶
〔起始〕这只蜗牛立志已是成功的一半，然而它放弃了成功的另一半——行动。
〔展开〕（之一）行动是把志向会诸实践的方法。（之二）行动是证明自己能力的最好方式。
（之三）行动是达到成功的唯一途径。
〔作结〕你的志向还没有付诸实践吗？你还在纸上谈兵来证明自己吗？你还没有成功吗？
行动起来吧！
高估低就
高三（10）班 叶奇玔
〔起始〕因为存在着高估低就的现象，所以我们应正确认识自己。
〔展开〕 （之一）正确认识自己，才能准确地定下自己的目标。（之二）正确认识自己，才能为已定下的目标而奋斗。（之三）正确认识自己，才能达到自己梦寐以求的目标。
〔作结〕……要正确地认识自己。
阅读下面材料，按要求作文：
路旁的核桃树结满了核桃。过路的人为了把核桃摘下来，用石头打它，用棍子敲它，把它的树枝都弄折了，核桃树不由感慨道：“唉，我的命真苦啊！我用我的核桃给人们享用，而他们却给我这种痛苦作回报！”它旁边的一棵不结核桃的核桃树听了，同情地说：“看来，你得学我的样，不结一棵核桃出来，人们怎能来摧残你呢！”结核桃的核桃树想了想，说：“可是，到底我也有我的价值和荣耀啊！人们走过我的身边，常常会赞叹我的本领和贡献；一旦不结果子了，我还能得到这些荣耀吗？再说，一棵不结核桃的核桃树，还能算是核桃树吗？”
要求：全面理解材料，也可根据其含意的一个侧面、一个角度，写一篇不少于800字的议论文。立意自定，题目自拟。
痛并快乐着
高三·二十二班 高莹
一棵核桃树因为结出饱满的果实而受人赞叹，这是它的快乐；人们为了得到果实折断了它的树枝，这是它的痛苦。因为惧怕痛苦便放弃快乐吗？不，人生本该痛并快乐着。
阿伊达——那个身负矫正器二十余年的弗拉明戈女王，如今依旧快乐地舞蹈着。她今天的快乐来源来于面对痛苦时的坚持。可以假设，当年她如果放弃了自己挚爱的艺术，选择了没有痛苦的生活，将会怎样。她将陷入对舞台的无尽思念，为忍痛割舍而撕心裂肺。那样，对她而言生活便失去了意义，又何谈快乐呢？我在敬佩她坚强不屈的精神的同时，也为她感到庆幸。庆幸她没有沦为行尸走肉，庆幸她欣然接受了痛苦，庆幸她痛并快乐着。
也许，你认为只有人才会如此的选择。然而在动物中也存在着这样的典范。
螳螂，看上去永远是弱小的，只偶尔虚张声势地挥霍几下她的“利刃”。而它却为生命的延续付出着死亡的代价。“新婚之夜”在它们的世界中没有温馨，只有冰冷、血腥。雌螳螂将在那时将雄螳螂吃掉，以繁殖后代。有些不可思议，是吗？或许，大多数人会对此不屑一顾，将它归于大自然的规律。我却始终认为它们也是有感情的。在这种情形之下，它们不只尝到了死别的痛苦，还遇见了新生和永恒的快乐。用死亡来换取新生，虽是惨烈，但却让人对生命充满了敬畏，痛并快乐着。
我不禁想到了同样痛并快乐着的蝶。破茧之役，成蝶之乐交织的喜悲成了此时对我们最好、最形象的写照。
已不记得是怎样度过的这些日子，只是觉得它们沉重、冗长，让人透不过气来。我们像在等待成蝶的蛹在茧中挣扎着，支持我们的是成蝶后湛蓝的苍穹，芬芳的花蕊，和畅的清风。痛苦，自不必喜悦，但快乐又怎可抹杀？那些并肩携手走过的日子，那些泪水与欢笑灌溉的日子，那些为梦想而搏击的日子都将铭刻于心上。还有那等在前方不远处的美丽风景都足以使我们快乐。我们从未后悔，因为全力以赴；我们从未迷失，因为梦的指引；我们从未放弃，因为痛并快乐着。
不要奢求没有瑕疵的生命，不要幻想了无痛苦的人生，为想要的快乐而承受一些痛苦又何尝不是幸福呢？走在人生的路上，充满希望，因为痛并快乐着。
评语：优点：本文能够紧扣材料本身，从材料中分析出寓意，抓住了在生存过程中，人必然会面对很多困苦和磨难，但是在痛苦的同时，也会相应得收获人生的快乐。而这种快乐恰恰是我们所追求的人生价值。立意比较准确。开篇提出观点，简洁明了，举例时有例有析，行文中有过渡，并能不断呼应中心和主题，能联系实际生活和自身感受。语言流畅，自然。
缺点：在论证过程中，前后的举例应该调换顺序为好，这样能由植物、动物及人，逐层深入，说服力更强，而在两个详例的基础上，应该在联系一些其他的略例进行补充，这样才能使文章内容充实。拟评分：47分
核桃人生
高三·十一班 张芸
一棵结满了核桃的核桃树，虽然经常受人欺负，受人摧残，却一生享受着被人赞叹的荣耀，给人们带来甘酥的核桃，实现了自己的价值，把苦涩的胆汁酿成了香甜的蜜汁。
一棵不结核桃的核桃树，虽然从不受人欺负，完好无损，却将一生投入到无尽的空虚之中，没有任何贡献，也不会受到任何青睐，在安逸舒适中迷失了生存的方向。
两棵树，两段生活，人生似核桃。有的人一生风平浪静，但如一潭死水，毫无生气；有的人一生波涛汹涌，颠簸坎坷，却激起所有的色彩轻舞飞扬。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”没经过困境的人生是毫无意义的。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百，大底圣贤发愤之所为作也。这些赫赫有名的作品，哪一个不是在经历困苦之后而产生的？这些令我们敬仰的圣贤，哪一个不是经历了坎坷才有所作为而流芳百世？他们在黑暗中摸索前行，然而黑暗赋予了他们冲破黑暗的勇气，他们更犀利的眼睛在黑暗中寻找着光明。他们留下了不朽的典籍，发后人深省，激起了无数仁人志士的豪壮之情。而他们的人生价值就在这黑暗中凝聚，升华。
愚公立志移山，心比天高，比海深，虽然失败了，但人们永远记住了他。那些劝阻、嘲笑愚公的人，畏缩不前，只求得一时安逸，不敢挑战，不愿付出，最终默默无闻、碌碌无为地终结一生，被人遗忘在历史的角落。
生命是一条长河，河的两岸分别生长着结满核桃的核桃树和不结核桃的核桃树。河这岸的树枝繁叶茂，果实累累，诱人的香味飘散在河面上，引来了人们的啧啧称赞和欣赏；而河的那岸，干巴巴的树干在冷清、孤寂的情境中显得苍白无力，连河里的鱼儿游到此处都会掉头而走，就算再安全、再舒适，心灵的慰藉又在哪里？穿梭于两岸的人们，应该停靠在哪里呢？
评语：优点：本文立意准确，题目拟得较好，能透过题目看出文章的灵魂，开头结尾都比较形象，能巧妙照应，都用对比式的结构提出和总结，引用材料合理有度。
缺点：文章在论证时开头结尾都用对照式结构，但在具体论证过程中，却只对正面进行了举例和剖析，而对反面的只是含糊一带而过，没能进行充分论证，显得一边倒。而在引用古诗文一段，有些过长，应进行一下删减。 拟评分：44分
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天，忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
构思提示：新材料作文可以提炼的角度较多，更容易离题。首先要抓关键句，其次要“以果溯因”。从“花园照旧荒芜着”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。
下面的审题可以是切合题意：
“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼，不如退而结网”等
下面的角度可以属于符合题意或基本符合题意：
“求同存异” “协调”“团结” “合作”
偏离题意： “分清主次”“妥协”“退让”“雄辩”“和谐”“目标”“当机立断”。
例文1
行动胜于空谈 高三3 高阳
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。
话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。
杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。
只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。
在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。
古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。
评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。字数：895 20＋19＋9＝48分
例文2
空说百次，不如实做一次 高三3 方晓畅
花园荒芜，大家都想修整。但众人各持己见，争论不休，而没有一个真正的去实践，最终花园依然荒芜。他们各自谈了一大堆理论，互相批评对方，这些空谈不会对花园有好处，试想，如果其中一个人按照自己的方法去真实地做，花园现在大概已是芳草萋萋，鲜花满园了吧！
其实，为人处事又何尝不是这样。甜言蜜语似口中的糖，能让你在听说时欢喜，但实则无益。实做如一剂中药，平淡朴素，但在你困难时却救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏实实的做，不是我要云云，明天要怎样做，而是你现在去做，并把它完成好。
实做是人的一种高贵品质，对一个人的成长起着重要是作用。
“五叶神”企业的董事长，正如五叶神的广告词所说的那样“实干闯未来”，从一个小店员做起，扎扎实实地做好自己的每一件事。即使成功以后，仍坚实的做事。能这样不为名声所累，不以企业家自居。实实在在的去做，使“五叶神”企业不断壮大，成为我省的大企业。可见，一个人具有实实在在的“务实”精神，对一个人的成长起着重要的作用。
实做是成功的前提，空说是成功的绊脚石。
纵观战后的日本，地脊人穷。四周一片荒凉，但是在短短的几十年里却成为世界的第二经济大国，这是日本人的实干精神所致。他们崇尚实业，一点点的去西方学习先进的技术，最终，他们的实干精神获得了回报，电视机、汽车、方便面等产品畅销全世界。日本成功了，他们依靠实干实现了民族的富强。
实干是我们青年朋友为中华崛起所必须具有的精神，空说则是我们默默无为的根源。
世界竞争日益激烈，归根到底是人才的竞争。而人才就必须少些空谈，多做实事。“临渊漾鱼，不如退而结网。”我们与其空谈将来的理想，空谈“我们是祖国未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如从现在起，为自己的目标实实在在地做，空谈只是我们失败的借口，努力学习，为梦想一步步地努力，为中华崛起而多些实干，少说些空话。
事物千变万化，空说使我们失去了实做的时间，让我们沉浸在自己的幻想的世界里，最终导致默默无为而遗憾。我们应该从现在开始，想好的事就应该去做，去接受现实的检验，成就成功的人生。字数：846 19＋19＋8＝46
评语：审题到位，观点鲜明正确，论证结构清晰，论证层层深入，论据充实典型。三个分论点的排列较合理。
例文3
空谈不如实干 高三4 方淀贤
一座荒芜了的花园，有好几个人；来到园里看到十分美丽的花园变得十分凄凉，感到非常痛心。他们都想还这座花园一派美好的景象。于是他们各自提出了不同意见，他们提出的意见都很有道理，可是他们谁也没有付诸行动，荒芜了的花园还是照旧荒芜着。试想，如果他们真的将他们的意见付诸行动，那么这个花园早已成为一个美丽的园子。由此可见：空谈不如实干。
纵观世界史，空谈者很多，空谈主义者，吹牛皮的不计其数，但是他们从未做过一件有意义的事。实干者也不少，而他们对社会的贡献却是非凡的，他们即使对社会的贡献不大，却也对社会做出了应有的贡献，不像那空谈的人，只会吹牛皮而无所事事，因此，我们应该养成一种实干的精神，因为空谈不如实干。
实干需要一种坚持不懈的精神。
人要踏踏实实的学习工作容易，但要一辈子坚持就不容易。古稀之年的华罗庚常说：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”华老的这种坚持不懈的实干精神，使他成为中国数学界的一颗璀璨的明星。从华老的身上可以看出：我们确确实实需要实干的精神。
实干，需要一种脚踏实地的品质。
建国初期，由于我们的党实行大生产政策。各地大放“卫星”，浮夸风现象盛行，它严重脱离了中国的实际情况，致使中国国民经济受到严重的打击，给党和国家的现代化建设造成严重的破坏，人民苦不堪言。直到党的十一届三中全会召开，党实行了实事求是，开拓进取的路线，才使中国的生产力得到了发展，综合国力得到提升，人民生活水平得到提高。邓小平曾说：“过去我们取得的一切成就，是靠实事求是；现在我们搞现代化建设，更需要实事求是。”可见，实干是何等重要啊！
实干，需要一颗平实真诚的心。
“少说空话，多干实事。”是巴金先生的座右铭，也是他一生的真实写照。巴金一生追求说真话，做实事，主张不为文学而文学，他不管对待工作，还是对青年，都主张用一颗平实真诚的心待人接物，因而，他被人们盛誉为“20世纪中国的良心。”
因此，对那些整天夸夸其谈，空谈大道理而无所事事的人，请你们多做一些实事，这样人生才会更有意义。一千个“0”顶不上一个“1”，一千个愿望顶不上一次实际行动。我们坚信：空谈不如实干。字数：892 19＋18＋8＝45
点评：文章开头简洁引材，自然引出中心论点，论证结构清晰，论据典型充实，善于引用又使这篇规范的议论文显示出文采之美。
例文4
实践胜于雄辩 高三5 林坚源
花园里的每一个人无疑都是高超的空谈家，但他们同时也是低等的实践家，他们空谈到最后的结果却是一无所获，花园仍然荒芜着。可悲啊可悲，要是他们其中一人尝试着去实践，也许结果会大不一样，也许明年春天这座花园又会姹紫嫣红了！
由此看来，我们应该体会到：实践胜于空谈。文学家巴尔扎克曾说过：“雄辩是诡辩家善耍的手段，而实践才是通往真理的唯一道路。”所以，朋友们，让我们放下理论家、空谈家的架子，伸出我们的双手在人生路上实践拼搏吧！
实践是雄辩的前提与基础。
我们的领袖毛泽东曾说过：“谁没有实践过谁就没有发言权。”的确，毛主席之言如晨钟暮鼓般发人深省。没有实践，哪来的理论，哪来的雄辩？一切雄辩都应从实践为前提。当马克思在创造社会主义理论时，他也是通过不断地实践，通过考察才发现资本主义的弊端，在实践的基础上才提出震惊世界的《资本论》的；而“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁也是在走遍大江南北，不断史记地搜集史料才写出这部空前绝后的《史记》的。所以，我们应当实践，我们的雄辩应当是以实践为前提的。
实践是检验雄辩的唯一标准。
雄辩的真伪应该用实践来检验。没有通过实践检验的雄辩永远都是伪辩。众所周知，邓小平“一国两制”的理论刚提出时，也曾受到国人的质疑，但随着香港、澳门的迅速繁荣，实践性地尝试“一国两制”后，最终证明，“一国两制”是解决大陆与港澳及台湾问题的最好方式。当我们听到他人正在雄辩时，不可妄下结论，我们应当通过实践来检验他的雄辩是否正确。
实践是雄辩的实现方式。
任何雄辩与理论想要运用到现实生活中，就必须通过实践来实现。而纸上谈兵无疑是痴人说梦话，最终是一无所获的。法国著名的雄辩家罗尔泰是个高谈阔论的人，但他却从未实践过，最终他的理论没有一个能得到实现；而我们汉字激光照排技术的发明者——王选，正是通过不断实践，凭着不畏困难的精神，终于让汉字激光照排技术理论得到实现，走向世界，让自己名垂青史。所以，我们应当通过世界让我们的理论与雄辩得到实现。
实践吧，朋友们！不要再纸上谈兵了，须知道实践胜于雄辩。我们只有不断实践，永不停步，我们最终才能取得成功，才能感受到生命中的天蓝草碧，云淡风轻！字数：891
评：文章开头能从引材引入，自然引出中心论点，论证结构清晰，从三个方面去论证，论据充实，排比句的运用增强了论证的力量。但从“雄辩”去切入，只能算属于符合题意。
16＋20＋7＝43分
评：新材料作文忌照搬材料，这篇作文引用材料简明，自然引出论点。材料典型，有说服力。但审题切入口不准确，内容也有欠充实的地方。15＋18＋7＝40分
②有了志向本该是件好事，但由于对自己缺乏认识，把目标定得过高，最终导致了蜗牛的失败。〔辩证分析，难得〕一只蜗牛如此，难道人就不是这样吗？所以我们必须摆正自己的位置，这样才能把握未来。〔由此及彼，正面提出观点：必须摆正自己的位置〕
③高估自己的人，会将自己推向悬崖边沿。〔展开一，段首中心句。反〕不知你是否对建国之初的“大跃进”有印象。当时中国人是如此的嚣张，曾夸下海口说：“中国不出几年，在经济上便能超过苏联。”于是便集中全国人民大搞经济，结果非但未能实现诺言，反面给国家带来了不少麻烦，人们苦不堪言。建国初的失败给了我们一个教训，一切都应依据自身的情况制定切实的目标，不要太过高估自己。〔收束本段，照应段首〕
④低估自己的人，是将自己才能埋没的人。〔展开二，段首中心句。反〕我们周围不乏这样的人，他们总认为自己天生就比别人差，尽管自己多么努力还是没有，就这样他们的才华被他们愚蠢的想法所埋没。古人言：“天生我才（材）必有用。”没有人一生下来就是天才，如牛顿、爱迪生……都是他们自己努力的成果。所以请那些低估自己的人摆正自己的位置，让心中的才华放飞。〔收束本段，照应段首〕
⑤摆正位置的人，是通往成功殿堂的人。〔展开三，段首中心句。正〕还记得那位生活在无声世界里人吗？年少时，疾病夺去了她倾听世界的权力，但她并非因此放弃生命。她把自己定位在艺术的殿堂里，经过努力，她的节目“千手观音”感动了中国，感动了每一位中国人。每个人的能力都是有限的，只要摆正自己的位置，每个人都将会是一个成功者。〔收束本段，照应段首〕
⑥摆正位置的人，能在沙漠里发现绿洲；摆正自己位置的人，能把握自己的未来；摆正位置的人，是自己才能的挖掘者（改为“能挖掘自己的才能”，上下文句式要谐调）；摆正自己位置的人，能……〔收束议论，排比手法〕
⑦如果你不想一生碌碌无为，郁郁而终，（灵活“点扣”材料）那么请重新认识自己，把自己摆在一个适合（自己）的位置。〔收束全文，照应开篇〕
【文章摘要】起始〕 或许它（蜗牛）应该选择一条自己的道路，量力而行。
〔展开〕（之一）人生有无数个十字路口，（我们要）量力而行。……过高的目标容易使人颓废，过低的目标会使人潦倒一生。人生应有合适的目标。
（之二）有人问，力所能及就是正确的选择了吗？我想不单只如此。……不义之事不可为。
（之三）（我们要）敢于去走正确的路。……给你一条路，你得敢去走，重在过程。
〔作结〕人生是在选择中渡（度）过的，当面对选择时，量力而行才能是个识时务者；衡量是非对错才能是个智者；敢于拼搏才能是个勇者。蜗牛做了次错误的选择，选错了目标，选择了放弃。人生应以此为鉴，选择正确的道路。
请踏出成功的第一步
高三（2）班 彭定汉
〔起始〕世间万事万物都要踏出第一步，才能可能通向成功。
〔展开〕 （之一）踏出第一步，我们可看见成功之门。（之二）踏出第一步，我们可看见更前的路。（之三）踏出第一步，我们可以得到更大的信心。
〔作结〕请踏出成功的第一步，不要像蜗牛一样畏惧前方。前方的成功之路正在向你挥手，只要你踏出一步，就可看见成功之门，看清前方的路，得到更大的信心。
做事要正确制定目标
高三（10）班 许慧群
〔起始〕从这里我们可以看出：做事要正确制定目标。
〔展开〕 （之一）正确制定目标，是做好事情的前提。（之二）正确制定目标，是成功的基石。（之三）正确制定目标，可以使我们更好地实现人生价值。
〔作结〕我们要从实际出发，量力而行，给自己制定正确的、恰当的学习目标，在高考中考出自己的水平，迈进自己理想的大学。
行动起来
高三（10）班 王晶
〔起始〕这只蜗牛立志已是成功的一半，然而它放弃了成功的另一半——行动。
〔展开〕（之一）行动是把志向会诸实践的方法。（之二）行动是证明自己能力的最好方式。
（之三）行动是达到成功的唯一途径。
〔作结〕你的志向还没有付诸实践吗？你还在纸上谈兵来证明自己吗？你还没有成功吗？
行动起来吧！
高估低就
高三（10）班 叶奇玔
〔起始〕因为存在着高估低就的现象，所以我们应正确认识自己。
〔展开〕 （之一）正确认识自己，才能准确地定下自己的目标。（之二）正确认识自己，才能为已定下的目标而奋斗。（之三）正确认识自己，才能达到自己梦寐以求的目标。
〔作结〕……要正确地认识自己。
阅读下面材料，按要求作文：
路旁的核桃树结满了核桃。过路的人为了把核桃摘下来，用石头打它，用棍子敲它，把它的树枝都弄折了，核桃树不由感慨道：“唉，我的命真苦啊！我用我的核桃给人们享用，而他们却给我这种痛苦作回报！”它旁边的一棵不结核桃的核桃树听了，同情地说：“看来，你得学我的样，不结一棵核桃出来，人们怎能来摧残你呢！”结核桃的核桃树想了想，说：“可是，到底我也有我的价值和荣耀啊！人们走过我的身边，常常会赞叹我的本领和贡献；一旦不结果子了，我还能得到这些荣耀吗？再说，一棵不结核桃的核桃树，还能算是核桃树吗？”
要求：全面理解材料，也可根据其含意的一个侧面、一个角度，写一篇不少于800字的议论文。立意自定，题目自拟。
痛并快乐着
高三·二十二班 高莹
一棵核桃树因为结出饱满的果实而受人赞叹，这是它的快乐；人们为了得到果实折断了它的树枝，这是它的痛苦。因为惧怕痛苦便放弃快乐吗？不，人生本该痛并快乐着。
阿伊达——那个身负矫正器二十余年的弗拉明戈女王，如今依旧快乐地舞蹈着。她今天的快乐来源来于面对痛苦时的坚持。可以假设，当年她如果放弃了自己挚爱的艺术，选择了没有痛苦的生活，将会怎样。她将陷入对舞台的无尽思念，为忍痛割舍而撕心裂肺。那样，对她而言生活便失去了意义，又何谈快乐呢？我在敬佩她坚强不屈的精神的同时，也为她感到庆幸。庆幸她没有沦为行尸走肉，庆幸她欣然接受了痛苦，庆幸她痛并快乐着。
也许，你认为只有人才会如此的选择。然而在动物中也存在着这样的典范。
螳螂，看上去永远是弱小的，只偶尔虚张声势地挥霍几下她的“利刃”。而它却为生命的延续付出着死亡的代价。“新婚之夜”在它们的世界中没有温馨，只有冰冷、血腥。雌螳螂将在那时将雄螳螂吃掉，以繁殖后代。有些不可思议，是吗？或许，大多数人会对此不屑一顾，将它归于大自然的规律。我却始终认为它们也是有感情的。在这种情形之下，它们不只尝到了死别的痛苦，还遇见了新生和永恒的快乐。用死亡来换取新生，虽是惨烈，但却让人对生命充满了敬畏，痛并快乐着。
我不禁想到了同样痛并快乐着的蝶。破茧之役，成蝶之乐交织的喜悲成了此时对我们最好、最形象的写照。
已不记得是怎样度过的这些日子，只是觉得它们沉重、冗长，让人透不过气来。我们像在等待成蝶的蛹在茧中挣扎着，支持我们的是成蝶后湛蓝的苍穹，芬芳的花蕊，和畅的清风。痛苦，自不必喜悦，但快乐又怎可抹杀？那些并肩携手走过的日子，那些泪水与欢笑灌溉的日子，那些为梦想而搏击的日子都将铭刻于心上。还有那等在前方不远处的美丽风景都足以使我们快乐。我们从未后悔，因为全力以赴；我们从未迷失，因为梦的指引；我们从未放弃，因为痛并快乐着。
不要奢求没有瑕疵的生命，不要幻想了无痛苦的人生，为想要的快乐而承受一些痛苦又何尝不是幸福呢？走在人生的路上，充满希望，因为痛并快乐着。
评语：优点：本文能够紧扣材料本身，从材料中分析出寓意，抓住了在生存过程中，人必然会面对很多困苦和磨难，但是在痛苦的同时，也会相应得收获人生的快乐。而这种快乐恰恰是我们所追求的人生价值。立意比较准确。开篇提出观点，简洁明了，举例时有例有析，行文中有过渡，并能不断呼应中心和主题，能联系实际生活和自身感受。语言流畅，自然。
缺点：在论证过程中，前后的举例应该调换顺序为好，这样能由植物、动物及人，逐层深入，说服力更强，而在两个详例的基础上，应该在联系一些其他的略例进行补充，这样才能使文章内容充实。拟评分：47分
核桃人生
高三·十一班 张芸
一棵结满了核桃的核桃树，虽然经常受人欺负，受人摧残，却一生享受着被人赞叹的荣耀，给人们带来甘酥的核桃，实现了自己的价值，把苦涩的胆汁酿成了香甜的蜜汁。
一棵不结核桃的核桃树，虽然从不受人欺负，完好无损，却将一生投入到无尽的空虚之中，没有任何贡献，也不会受到任何青睐，在安逸舒适中迷失了生存的方向。
两棵树，两段生活，人生似核桃。有的人一生风平浪静，但如一潭死水，毫无生气；有的人一生波涛汹涌，颠簸坎坷，却激起所有的色彩轻舞飞扬。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”没经过困境的人生是毫无意义的。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百，大底圣贤发愤之所为作也。这些赫赫有名的作品，哪一个不是在经历困苦之后而产生的？这些令我们敬仰的圣贤，哪一个不是经历了坎坷才有所作为而流芳百世？他们在黑暗中摸索前行，然而黑暗赋予了他们冲破黑暗的勇气，他们更犀利的眼睛在黑暗中寻找着光明。他们留下了不朽的典籍，发后人深省，激起了无数仁人志士的豪壮之情。而他们的人生价值就在这黑暗中凝聚，升华。
愚公立志移山，心比天高，比海深，虽然失败了，但人们永远记住了他。那些劝阻、嘲笑愚公的人，畏缩不前，只求得一时安逸，不敢挑战，不愿付出，最终默默无闻、碌碌无为地终结一生，被人遗忘在历史的角落。
生命是一条长河，河的两岸分别生长着结满核桃的核桃树和不结核桃的核桃树。河这岸的树枝繁叶茂，果实累累，诱人的香味飘散在河面上，引来了人们的啧啧称赞和欣赏；而河的那岸，干巴巴的树干在冷清、孤寂的情境中显得苍白无力，连河里的鱼儿游到此处都会掉头而走，就算再安全、再舒适，心灵的慰藉又在哪里？穿梭于两岸的人们，应该停靠在哪里呢？
评语：优点：本文立意准确，题目拟得较好，能透过题目看出文章的灵魂，开头结尾都比较形象，能巧妙照应，都用对比式的结构提出和总结，引用材料合理有度。
缺点：文章在论证时开头结尾都用对照式结构，但在具体论证过程中，却只对正面进行了举例和剖析，而对反面的只是含糊一带而过，没能进行充分论证，显得一边倒。而在引用古诗文一段，有些过长，应进行一下删减。 拟评分：44分
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天，忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”
另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
另一个人说：“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”
其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”
他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
构思提示：新材料作文可以提炼的角度较多，更容易离题。首先要抓关键句，其次要“以果溯因”。从“花园照旧荒芜着”的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。
下面的审题可以是切合题意：
“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼，不如退而结网”等
下面的角度可以属于符合题意或基本符合题意：
“求同存异” “协调”“团结” “合作”
偏离题意： “分清主次”“妥协”“退让”“雄辩”“和谐”“目标”“当机立断”。
例文1
行动胜于空谈 高三3 高阳
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。
话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。
杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。
只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。
在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。
古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。
评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。字数：895 20＋19＋9＝48分
例文2
空说百次，不如实做一次 高三3 方晓畅
花园荒芜，大家都想修整。但众人各持己见，争论不休，而没有一个真正的去实践，最终花园依然荒芜。他们各自谈了一大堆理论，互相批评对方，这些空谈不会对花园有好处，试想，如果其中一个人按照自己的方法去真实地做，花园现在大概已是芳草萋萋，鲜花满园了吧！
其实，为人处事又何尝不是这样。甜言蜜语似口中的糖，能让你在听说时欢喜，但实则无益。实做如一剂中药，平淡朴素，但在你困难时却救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏实实的做，不是我要云云，明天要怎样做，而是你现在去做，并把它完成好。
实做是人的一种高贵品质，对一个人的成长起着重要是作用。
“五叶神”企业的董事长，正如五叶神的广告词所说的那样“实干闯未来”，从一个小店员做起，扎扎实实地做好自己的每一件事。即使成功以后，仍坚实的做事。能这样不为名声所累，不以企业家自居。实实在在的去做，使“五叶神”企业不断壮大，成为我省的大企业。可见，一个人具有实实在在的“务实”精神，对一个人的成长起着重要的作用。
实做是成功的前提，空说是成功的绊脚石。
纵观战后的日本，地脊人穷。四周一片荒凉，但是在短短的几十年里却成为世界的第二经济大国，这是日本人的实干精神所致。他们崇尚实业，一点点的去西方学习先进的技术，最终，他们的实干精神获得了回报，电视机、汽车、方便面等产品畅销全世界。日本成功了，他们依靠实干实现了民族的富强。
实干是我们青年朋友为中华崛起所必须具有的精神，空说则是我们默默无为的根源。
世界竞争日益激烈，归根到底是人才的竞争。而人才就必须少些空谈，多做实事。“临渊漾鱼，不如退而结网。”我们与其空谈将来的理想，空谈“我们是祖国未来的希望，为祖国做出贡献”等大道理，倒不如从现在起，为自己的目标实实在在地做，空谈只是我们失败的借口，努力学习，为梦想一步步地努力，为中华崛起而多些实干，少说些空话。
事物千变万化，空说使我们失去了实做的时间，让我们沉浸在自己的幻想的世界里，最终导致默默无为而遗憾。我们应该从现在开始，想好的事就应该去做，去接受现实的检验，成就成功的人生。字数：846 19＋19＋8＝46
评语：审题到位，观点鲜明正确，论证结构清晰，论证层层深入，论据充实典型。三个分论点的排列较合理。
例文3
空谈不如实干 高三4 方淀贤
一座荒芜了的花园，有好几个人；来到园里看到十分美丽的花园变得十分凄凉，感到非常痛心。他们都想还这座花园一派美好的景象。于是他们各自提出了不同意见，他们提出的意见都很有道理，可是他们谁也没有付诸行动，荒芜了的花园还是照旧荒芜着。试想，如果他们真的将他们的意见付诸行动，那么这个花园早已成为一个美丽的园子。由此可见：空谈不如实干。
纵观世界史，空谈者很多，空谈主义者，吹牛皮的不计其数，但是他们从未做过一件有意义的事。实干者也不少，而他们对社会的贡献却是非凡的，他们即使对社会的贡献不大，却也对社会做出了应有的贡献，不像那空谈的人，只会吹牛皮而无所事事，因此，我们应该养成一种实干的精神，因为空谈不如实干。
实干需要一种坚持不懈的精神。
人要踏踏实实的学习工作容易，但要一辈子坚持就不容易。古稀之年的华罗庚常说：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”华老的这种坚持不懈的实干精神，使他成为中国数学界的一颗璀璨的明星。从华老的身上可以看出：我们确确实实需要实干的精神。
实干，需要一种脚踏实地的品质。
建国初期，由于我们的党实行大生产政策。各地大放“卫星”，浮夸风现象盛行，它严重脱离了中国的实际情况，致使中国国民经济受到严重的打击，给党和国家的现代化建设造成严重的破坏，人民苦不堪言。直到党的十一届三中全会召开，党实行了实事求是，开拓进取的路线，才使中国的生产力得到了发展，综合国力得到提升，人民生活水平得到提高。邓小平曾说：“过去我们取得的一切成就，是靠实事求是；现在我们搞现代化建设，更需要实事求是。”可见，实干是何等重要啊！
实干，需要一颗平实真诚的心。
“少说空话，多干实事。”是巴金先生的座右铭，也是他一生的真实写照。巴金一生追求说真话，做实事，主张不为文学而文学，他不管对待工作，还是对青年，都主张用一颗平实真诚的心待人接物，因而，他被人们盛誉为“20世纪中国的良心。”
因此，对那些整天夸夸其谈，空谈大道理而无所事事的人，请你们多做一些实事，这样人生才会更有意义。一千个“0”顶不上一个“1”，一千个愿望顶不上一次实际行动。我们坚信：空谈不如实干。字数：892 19＋18＋8＝45
点评：文章开头简洁引材，自然引出中心论点，论证结构清晰，论据典型充实，善于引用又使这篇规范的议论文显示出文采之美。
例文4
实践胜于雄辩 高三5 林坚源
花园里的每一个人无疑都是高超的空谈家，但他们同时也是低等的实践家，他们空谈到最后的结果却是一无所获，花园仍然荒芜着。可悲啊可悲，要是他们其中一人尝试着去实践，也许结果会大不一样，也许明年春天这座花园又会姹紫嫣红了！
由此看来，我们应该体会到：实践胜于空谈。文学家巴尔扎克曾说过：“雄辩是诡辩家善耍的手段，而实践才是通往真理的唯一道路。”所以，朋友们，让我们放下理论家、空谈家的架子，伸出我们的双手在人生路上实践拼搏吧！
实践是雄辩的前提与基础。
我们的领袖毛泽东曾说过：“谁没有实践过谁就没有发言权。”的确，毛主席之言如晨钟暮鼓般发人深省。没有实践，哪来的理论，哪来的雄辩？一切雄辩都应从实践为前提。当马克思在创造社会主义理论时，他也是通过不断地实践，通过考察才发现资本主义的弊端，在实践的基础上才提出震惊世界的《资本论》的；而“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》的作者司马迁也是在走遍大江南北，不断史记地搜集史料才写出这部空前绝后的《史记》的。所以，我们应当实践，我们的雄辩应当是以实践为前提的。
实践是检验雄辩的唯一标准。
雄辩的真伪应该用实践来检验。没有通过实践检验的雄辩永远都是伪辩。众所周知，邓小平“一国两制”的理论刚提出时，也曾受到国人的质疑，但随着香港、澳门的迅速繁荣，实践性地尝试“一国两制”后，最终证明，“一国两制”是解决大陆与港澳及台湾问题的最好方式。当我们听到他人正在雄辩时，不可妄下结论，我们应当通过实践来检验他的雄辩是否正确。
实践是雄辩的实现方式。
任何雄辩与理论想要运用到现实生活中，就必须通过实践来实现。而纸上谈兵无疑是痴人说梦话，最终是一无所获的。法国著名的雄辩家罗尔泰是个高谈阔论的人，但他却从未实践过，最终他的理论没有一个能得到实现；而我们汉字激光照排技术的发明者——王选，正是通过不断实践，凭着不畏困难的精神，终于让汉字激光照排技术理论得到实现，走向世界，让自己名垂青史。所以，我们应当通过世界让我们的理论与雄辩得到实现。
实践吧，朋友们！不要再纸上谈兵了，须知道实践胜于雄辩。我们只有不断实践，永不停步，我们最终才能取得成功，才能感受到生命中的天蓝草碧，云淡风轻！字数：891
评：文章开头能从引材引入，自然引出中心论点，论证结构清晰，从三个方面去论证，论据充实，排比句的运用增强了论证的力量。但从“雄辩”去切入，只能算属于符合题意。
16＋20＋7＝43分
评：新材料作文忌照搬材料，这篇作文引用材料简明，自然引出论点。材料典型，有说服力。但审题切入口不准确，内容也有欠充实的地方。15＋18＋7＝40分
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第1个回答 2011-03-02
爱的动作，我难以忘怀
总有许多不经意的动作让人永生难忘。
掐灭一缕浓烟
爸爸点燃一支香烟，一丝白烟袅袅升起，如云烟，在空气中慢慢地散开。烟味很快充满了整个客厅，我抬起埋在报纸里的头，轻轻咳了几声。那声音很细微。可爸爸却好象对此很敏感。马上掐灭了香烟，还用手在空中扇了扇，对我抱歉一笑。在我心中那掐灭香烟的一瞬间早已成为永恒。我的心中有份感动在跳跃，试问父爱今何在，尽在一缕浓烟中。
转身一个回头
“好好学习，上课听讲。”这是爸爸临回家前对我说的最后一句话。我眼中，爸爸总是这样，对我的爱如此微少。朋友说：“做父母的在离开儿女时总会回头看一眼的。”可我总是不信。看着爸爸渐渐远去的背影，他每走一步，失望就在我心头增加一分。突然，他停住了，稳了稳自行车，回头，与我的视线在空中相吻。他冲我招招手。转身骑车走了。在他骑上自行车是，我看见他飘在风里的白头发。望着爸爸早已不再年轻的身影，泪水爬上眼眶悄悄漫出。爸爸那个回头，把我的心浸泡在温水中，暖暖的。试问父爱今何在，尽在回头一瞬间。
递上一把白伞
我在雨中狂奔，突然头顶没有雨了，一抬头，一把白伞如一朵灿白色的花儿在雨中怒放。爸爸伸手把伞打在我头上，搂着我在雨中走来。一路上带我绕开水坑，躲开车辆。在快到校门口时，他用他那双温和的大手，把白伞递给我，转身走进了雨幕之中。试问父爱今何在，尽在轻轻一递中。
我还记得父亲在我六岁时给我的寄语：爱你，就把你捧在掌心。
爱的动作，点点滴滴，平凡却又伟大，这些动作，这满满的爱我永生难忘，刻骨铭心。
总有许多不经意的动作让人永生难忘。
掐灭一缕浓烟
爸爸点燃一支香烟，一丝白烟袅袅升起，如云烟，在空气中慢慢地散开。烟味很快充满了整个客厅，我抬起埋在报纸里的头，轻轻咳了几声。那声音很细微。可爸爸却好象对此很敏感。马上掐灭了香烟，还用手在空中扇了扇，对我抱歉一笑。在我心中那掐灭香烟的一瞬间早已成为永恒。我的心中有份感动在跳跃，试问父爱今何在，尽在一缕浓烟中。
转身一个回头
“好好学习，上课听讲。”这是爸爸临回家前对我说的最后一句话。我眼中，爸爸总是这样，对我的爱如此微少。朋友说：“做父母的在离开儿女时总会回头看一眼的。”可我总是不信。看着爸爸渐渐远去的背影，他每走一步，失望就在我心头增加一分。突然，他停住了，稳了稳自行车，回头，与我的视线在空中相吻。他冲我招招手。转身骑车走了。在他骑上自行车是，我看见他飘在风里的白头发。望着爸爸早已不再年轻的身影，泪水爬上眼眶悄悄漫出。爸爸那个回头，把我的心浸泡在温水中，暖暖的。试问父爱今何在，尽在回头一瞬间。
递上一把白伞
我在雨中狂奔，突然头顶没有雨了，一抬头，一把白伞如一朵灿白色的花儿在雨中怒放。爸爸伸手把伞打在我头上，搂着我在雨中走来。一路上带我绕开水坑，躲开车辆。在快到校门口时，他用他那双温和的大手，把白伞递给我，转身走进了雨幕之中。试问父爱今何在，尽在轻轻一递中。
我还记得父亲在我六岁时给我的寄语：爱你，就把你捧在掌心。
爱的动作，点点滴滴，平凡却又伟大，这些动作，这满满的爱我永生难忘，刻骨铭心。
第2个回答 2011-03-02
做事要脚踏实地，不能好高骛远本回答被提问者采纳
第3个回答 2011-03-10
话题作文，自己写吧~
第4个回答 2011-03-02
蜗牛是如此愚蠢,明明可以在生命中辉煌一次,却记人忧天,结果害了自己,我们以后..............
参考资料：怎么样
