如题所述
“子系中山狼,得志便猖狂”意思是你(指孙绍祖)是只中山狼,得了志就猖狂。形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。
相关出处:
“子系中山狼,得志便猖狂”出自清朝曹雪芹的《正册判词》。
正册判词是红楼梦中第五回贾宝玉第一次梦太虚幻境之时所出现的篇章,是警幻仙姑受贾家在天之灵所托来教化贾宝玉的,同时还有副册判词等,之时当时懵懂的贾宝玉不明白这是对金陵十二钗的一种命运宣判。
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子系中山狼的“子”是对男子表示尊重的通称。“系” ,是。“子”“系”合而成“孙”,隐指迎春的丈夫孙绍祖。语出无名氏《中山狼传》。
这是一篇寓言,说的是赵简子在中山打猎,一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后,它反而想吃掉东郭先生。所以,后来把忘恩负义的人叫做中山狼。
这里,用来刻画“应酬权变”而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家曾巴 结过贾府,受到过贾府的好处,后来家资饶富,孙绍祖在京袭了职,又于兵部候缺题升,便猖狂得意,胡作非为,反咬一口,虐待迎春。
参考资料来源:百度百科-正册判词
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第1个回答 推荐于2017-09-23
子系中山狼,得志便猖狂
释义
"子系中山狼,得志便猖狂",常用来比喻那些凶险阴狠,恩将仇报或忘恩负义的人。
故事
赵荀子,名赵鞅,他是赵国君王的先人,春秋时,他任晋国的上卿。晋定公21年,赵简子攻占邯郸。此时,赵简子名为晋国的上卿,实际上独揽晋国政权,他的封地邯郸之大等同于诸侯。
有一年,赵简子带领军队在中山国(今河北定县一带)大规模打猎,狩猎的官员在前面引导。有一只狼在路中像人一样直立在那里啼叫,赵简子看后,就从容不迫地登上车子,拉开著名的乌号弓,挟住肃慎国制造的箭,一下就射进狼的身体,连箭末的羽毛都射进去了,狼不禁失声大叫而逃。赵简子发怒,驾起车子追狼,车子扬起的尘土遮蔽了天空,脚步的声音像雷响一般,十步以外,就辩不清人和马了。
当时,有一个墨家的信徒东郭先生,正往北到中山国去谋求官职,赶着跛腿的驴子,装了一袋的图书,因清早赶路而迷了路,看到扬起的尘土十分惊慌。狼突然逃到面前,伸着头看着东郭先生说道:"先生或许有志于救助世上万物吧?从前毛宝将一只乌龟放生,后来在逃命时,得到乌龟的负渡。"狼又说:"隋侯救活了一条受伤的大蛇,因而获得一颗宝珠。"狼指着东郭先生的布袋说:"今天为什么不能让我早早躲在你的布袋里,使垂危的性命得救呢?将来倘使能从布袋中出来,我必定效法龟蛇报恩的诚意!"
东郭先生答道:"嘻!因为庇护你这只狼而冒犯世卿,触怒权贵,会招来什么样的祸殃将无法预测,还怎敢希望得到什么报答呢?然而墨子的学说是以兼爱为主旨,我应想办法救你,假如有祸的话,也中所不辞。"于是东郭先生把图书从布袋里拿出来,把狼再慢慢地装进去,前边担心踩着狼嘴巴下边的悬肉,后边恐怕压着狼的尾巴,装了三次都不成功。
这时追捕的人更加迫近了。狼急忙祈求说:"事情很危急了,先生真的还要在抢救火烧水淹的时候讲礼貌,在遇盗逃命的时候鸣响铃铛吗?先赶快设法吧!"于是它就收缩蜷曲起四只脚,让东郭先生用绳子把它缚起来,它把头弯到尾巴上,弓起脊背,藏起颔肉,像刺猬蜷缩尺蠖弯曲一样掩藏起来,像蛇盘蜷、乌龟止息一样停滞不动,听从东郭先生的安排。东郭先生按照狼的指点,把它装进布袋,扎上口,放到驴背上,牵驴退避到路旁,等待赵人经过。一会儿赵简子追到了,他找不到狼,大怒起来,拔剑斩断车上的辕木,拿断木给东郭先生看,骂道:"谁敢隐瞒狼的去向,就会像这根辕木一样下场。"
东郭先生连忙伏在地上,爬行前进,跪着说道:"我不聪明,却有志于救世的事业,奔走远方,迷失了方向。我即使愚笨,难道狼的贪婪而凶狠的本性我不知道吗?今天你来除凶,我怎么会隐瞒狼的踪迹不讲呢?"赵简子沉思了一会儿,就驾车子回去了,于是东郭先生也赶起驴子,加倍地赶路。过了很久,赵简子的仪仗旗帜的影子渐渐地隐没不见了,车马的声音也听不到了。狼估计赵简子已经去远了,于是在布袋里说:"先生让我从布袋里出来吧,解开束缚我的绳子,拔出我腿上的箭,我要走了。"
于是东郭先生把狼放出布袋,狼却咆哮道:"刚才我被狩猎的官追逐,他们来得非常快,幸亏你救了我。现在我饿得很,如果没东西吃,最后必定饿死,先生既然是墨家的信徒,何必吝惜自己的身躯,让我吃掉你以保全我微弱的性命吧!"狼张大嘴巴,伸出爪子,朝东郭先生扑来。东郭先生急忙用手格斗,一边格斗,一边退却,躲避到驴子后边。狼始终不能加害东郭先生,东郭先生也竭力抗拒,双方都疲乏了,隔着驴子喘息起来。
东郭先生说:"狼负我也!"狼说:"我并不是一定要亏负你,因为上天生下你们这号人,本来就是供给我们吃的啊。"双方相持不下,日影渐渐西移。东郭先生私下考虑:天色将晚,狼若成群地来,那么我就要被吃掉啦。于是哄骗狼说:"根据民间的风俗习惯,遇事有疑难不能决断,一定要询问三老。假若三老说我应该给你吃,你就吃,说不该吃,那就罢了。"狼很高兴,就一同去问三老。
过了一会儿,路上没有行人,看到老树僵立在路旁,狼就对东郭先生说:"可以问此者。"东郭先生说:"草木是无知的,问了有什么好处?"
狼说:"只管问,他一定会有话的。"东郭先生不得已,向老树拜了拜,把事情从头到尾说了一遍,问道:"像这样的情况,狼应该吃我吗?"老树说:"你对狼有什么功德,竟希望不被吃掉,狼本来就应该吃掉你的。"说完,狼又张大嘴巴,伸出爪子向东郭先生扑来。东郭先生对狼说:"你背约了,刚才发誓问三老,现在才问了一棵老树,为什么这样匆匆要吃掉我呢?"于是狼与东郭先生又向前走去。
狼愈来愈急,看见一只老母牛在破墙头里边晒太阳,就对东郭先生说:"可以问此老。"东郭先生说:"草木没有知识,胡言乱语败坏事情,现在这头牛是禽兽,又去问它做什么?"狼说:"只管问,不问就吃你。"东郭先生只好拜拜老牛,再说一遍事情的始末给老牛听,老牛说:"老树的话不错啊,你对狼有什么功德,能妄想得到幸免呢?"说完,狼又张大嘴巴,伸出爪子扑向东郭先生,东郭先生忙说:"不要急。"
他们远远看到一个老人手柱藜杖走来,东郭先生又喜又惊,赶紧走到老人面前,跪着对老人哭道:"乞求您说句话使我活下来。"老人询问其中的缘故,东郭先生就说了一遍事情的始末,老人听了后,再三欷觑感叹,拿藜杖敲敲狼说:"你错了。人家有恩于你,你却忘恩负义,这样是要灾祸临头的。"老人高声喝道:"狼快走,不听的话,我将用手杖打死你。"狼对老人说:"你只知其一,不知其二。开头先生救我的时候,捆缚我的脚,把我紧闭在布袋里,在上面压了书,我低了头,不敢喘气,他又罗里罗唆地去劝说赵简子,他想闷死我,独得其利啊。这样怎能不该吃他?"
老人问东郭先生:"果真如此?"东郭先生不服,详述他藏狼时顾怜爱惜的心意。狼也巧辩不停来求得胜利。老人说:"这些话都不足信,你们试着把狼再装进口袋里,让我观察当时的情形,狼是否真的困苦。"狼很高兴地听从,把脚伸给东郭先生,东郭先生再把狼脚捆缚起来装进布袋里,又放在驴背上。老人凑到东郭先生耳边问道:"有匕首吗?"东郭先生说:"有。"于是拿出匕首,老人用眼光暗示东郭先生拿匕首刺杀狼。
东郭先生说:"这不是杀死狼吗?"老人笑着说:"禽兽忠恩负义到如此程度,你还不忍杀死它,你固然是仁爱的人,然而也太愚笨了!"说罢大笑,东郭先生也不禁笑了起来,于是老人帮助东郭先生拿起匕首,共同杀死了狼。本回答被网友采纳
释义
"子系中山狼,得志便猖狂",常用来比喻那些凶险阴狠,恩将仇报或忘恩负义的人。
故事
赵荀子,名赵鞅,他是赵国君王的先人,春秋时,他任晋国的上卿。晋定公21年,赵简子攻占邯郸。此时,赵简子名为晋国的上卿,实际上独揽晋国政权,他的封地邯郸之大等同于诸侯。
有一年,赵简子带领军队在中山国(今河北定县一带)大规模打猎,狩猎的官员在前面引导。有一只狼在路中像人一样直立在那里啼叫,赵简子看后,就从容不迫地登上车子,拉开著名的乌号弓,挟住肃慎国制造的箭,一下就射进狼的身体,连箭末的羽毛都射进去了,狼不禁失声大叫而逃。赵简子发怒,驾起车子追狼,车子扬起的尘土遮蔽了天空,脚步的声音像雷响一般,十步以外,就辩不清人和马了。
当时,有一个墨家的信徒东郭先生,正往北到中山国去谋求官职,赶着跛腿的驴子,装了一袋的图书,因清早赶路而迷了路,看到扬起的尘土十分惊慌。狼突然逃到面前,伸着头看着东郭先生说道:"先生或许有志于救助世上万物吧?从前毛宝将一只乌龟放生,后来在逃命时,得到乌龟的负渡。"狼又说:"隋侯救活了一条受伤的大蛇,因而获得一颗宝珠。"狼指着东郭先生的布袋说:"今天为什么不能让我早早躲在你的布袋里,使垂危的性命得救呢?将来倘使能从布袋中出来,我必定效法龟蛇报恩的诚意!"
东郭先生答道:"嘻!因为庇护你这只狼而冒犯世卿,触怒权贵,会招来什么样的祸殃将无法预测,还怎敢希望得到什么报答呢?然而墨子的学说是以兼爱为主旨,我应想办法救你,假如有祸的话,也中所不辞。"于是东郭先生把图书从布袋里拿出来,把狼再慢慢地装进去,前边担心踩着狼嘴巴下边的悬肉,后边恐怕压着狼的尾巴,装了三次都不成功。
这时追捕的人更加迫近了。狼急忙祈求说:"事情很危急了,先生真的还要在抢救火烧水淹的时候讲礼貌,在遇盗逃命的时候鸣响铃铛吗?先赶快设法吧!"于是它就收缩蜷曲起四只脚,让东郭先生用绳子把它缚起来,它把头弯到尾巴上,弓起脊背,藏起颔肉,像刺猬蜷缩尺蠖弯曲一样掩藏起来,像蛇盘蜷、乌龟止息一样停滞不动,听从东郭先生的安排。东郭先生按照狼的指点,把它装进布袋,扎上口,放到驴背上,牵驴退避到路旁,等待赵人经过。一会儿赵简子追到了,他找不到狼,大怒起来,拔剑斩断车上的辕木,拿断木给东郭先生看,骂道:"谁敢隐瞒狼的去向,就会像这根辕木一样下场。"
东郭先生连忙伏在地上,爬行前进,跪着说道:"我不聪明,却有志于救世的事业,奔走远方,迷失了方向。我即使愚笨,难道狼的贪婪而凶狠的本性我不知道吗?今天你来除凶,我怎么会隐瞒狼的踪迹不讲呢?"赵简子沉思了一会儿,就驾车子回去了,于是东郭先生也赶起驴子,加倍地赶路。过了很久,赵简子的仪仗旗帜的影子渐渐地隐没不见了,车马的声音也听不到了。狼估计赵简子已经去远了,于是在布袋里说:"先生让我从布袋里出来吧,解开束缚我的绳子,拔出我腿上的箭,我要走了。"
于是东郭先生把狼放出布袋,狼却咆哮道:"刚才我被狩猎的官追逐,他们来得非常快,幸亏你救了我。现在我饿得很,如果没东西吃,最后必定饿死,先生既然是墨家的信徒,何必吝惜自己的身躯,让我吃掉你以保全我微弱的性命吧!"狼张大嘴巴,伸出爪子,朝东郭先生扑来。东郭先生急忙用手格斗,一边格斗,一边退却,躲避到驴子后边。狼始终不能加害东郭先生,东郭先生也竭力抗拒,双方都疲乏了,隔着驴子喘息起来。
东郭先生说:"狼负我也!"狼说:"我并不是一定要亏负你,因为上天生下你们这号人,本来就是供给我们吃的啊。"双方相持不下,日影渐渐西移。东郭先生私下考虑:天色将晚,狼若成群地来,那么我就要被吃掉啦。于是哄骗狼说:"根据民间的风俗习惯,遇事有疑难不能决断,一定要询问三老。假若三老说我应该给你吃,你就吃,说不该吃,那就罢了。"狼很高兴,就一同去问三老。
过了一会儿,路上没有行人,看到老树僵立在路旁,狼就对东郭先生说:"可以问此者。"东郭先生说:"草木是无知的,问了有什么好处?"
狼说:"只管问,他一定会有话的。"东郭先生不得已,向老树拜了拜,把事情从头到尾说了一遍,问道:"像这样的情况,狼应该吃我吗?"老树说:"你对狼有什么功德,竟希望不被吃掉,狼本来就应该吃掉你的。"说完,狼又张大嘴巴,伸出爪子向东郭先生扑来。东郭先生对狼说:"你背约了,刚才发誓问三老,现在才问了一棵老树,为什么这样匆匆要吃掉我呢?"于是狼与东郭先生又向前走去。
狼愈来愈急,看见一只老母牛在破墙头里边晒太阳,就对东郭先生说:"可以问此老。"东郭先生说:"草木没有知识,胡言乱语败坏事情,现在这头牛是禽兽,又去问它做什么?"狼说:"只管问,不问就吃你。"东郭先生只好拜拜老牛,再说一遍事情的始末给老牛听,老牛说:"老树的话不错啊,你对狼有什么功德,能妄想得到幸免呢?"说完,狼又张大嘴巴,伸出爪子扑向东郭先生,东郭先生忙说:"不要急。"
他们远远看到一个老人手柱藜杖走来,东郭先生又喜又惊,赶紧走到老人面前,跪着对老人哭道:"乞求您说句话使我活下来。"老人询问其中的缘故,东郭先生就说了一遍事情的始末,老人听了后,再三欷觑感叹,拿藜杖敲敲狼说:"你错了。人家有恩于你,你却忘恩负义,这样是要灾祸临头的。"老人高声喝道:"狼快走,不听的话,我将用手杖打死你。"狼对老人说:"你只知其一,不知其二。开头先生救我的时候,捆缚我的脚,把我紧闭在布袋里,在上面压了书,我低了头,不敢喘气,他又罗里罗唆地去劝说赵简子,他想闷死我,独得其利啊。这样怎能不该吃他?"
老人问东郭先生:"果真如此?"东郭先生不服,详述他藏狼时顾怜爱惜的心意。狼也巧辩不停来求得胜利。老人说:"这些话都不足信,你们试着把狼再装进口袋里,让我观察当时的情形,狼是否真的困苦。"狼很高兴地听从,把脚伸给东郭先生,东郭先生再把狼脚捆缚起来装进布袋里,又放在驴背上。老人凑到东郭先生耳边问道:"有匕首吗?"东郭先生说:"有。"于是拿出匕首,老人用眼光暗示东郭先生拿匕首刺杀狼。
东郭先生说:"这不是杀死狼吗?"老人笑着说:"禽兽忠恩负义到如此程度,你还不忍杀死它,你固然是仁爱的人,然而也太愚笨了!"说罢大笑,东郭先生也不禁笑了起来,于是老人帮助东郭先生拿起匕首,共同杀死了狼。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-12-12
你像东郭先生碰到的那只狼一样,一旦得志了就会反咬一口,忘恩负义。——就是这个意思。
第3个回答 2013-12-12
迎春的丈夫,虐待她,还在外胡扯