如题所述
不是。。这不叫境界，叫苦毒。。
小隐隐于野，大隐隐于市。。脱离世俗，在世俗外断七情六欲，那叫逆命逆生，证明不了任何境界，相反给人逃避的感觉，这种称为小学，是世俗用来归纳出反驳世俗的，只有对自己、生活没信心的人才会这么做。。真正的境界是控制欲望。。好比隐于市，在繁华的都市里，不被负面环境影响，依旧做好本分，比如婚前性行为，有些人选择坚持，有些人选择服从环境；比如地位，有些人想证明自己的实力，有些人只是想控制他人；比如钱财，有些人想丰富生活，有些人只是喜欢钱本身。。欲望是正常的，看你如何控制。。你控制的好就称不上“贪”，而真正的境界好比真正的控制，连“思想出轨”都没有，这才叫境界。。做到的人少之又少，好像不到一定年龄都做不到。。
小隐隐于野，大隐隐于市。。脱离世俗，在世俗外断七情六欲，那叫逆命逆生，证明不了任何境界，相反给人逃避的感觉，这种称为小学，是世俗用来归纳出反驳世俗的，只有对自己、生活没信心的人才会这么做。。真正的境界是控制欲望。。好比隐于市，在繁华的都市里，不被负面环境影响，依旧做好本分，比如婚前性行为，有些人选择坚持，有些人选择服从环境；比如地位，有些人想证明自己的实力，有些人只是想控制他人；比如钱财，有些人想丰富生活，有些人只是喜欢钱本身。。欲望是正常的，看你如何控制。。你控制的好就称不上“贪”，而真正的境界好比真正的控制，连“思想出轨”都没有，这才叫境界。。做到的人少之又少，好像不到一定年龄都做不到。。
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第1个回答 2014-04-09
人生的价值观不同，对人生的最高境界理解不同。一般最高的境界都会认为是自我价值的实现。自我价值的实现往往是多奉献，少考虑自己的需求，奉献是一种心境，一种追求。如果一个人有了奉献精神，就不会看重钱、权、色了，因为心中只考虑其他的人，比如雷锋，焦裕禄。本回答被提问者采纳
第2个回答 2014-04-09
是的。
所谓最高境界就是“得之我幸，失之我命” “看透世间百态，悠然自得其中”。
对任何事物有美好的向往和期待，可是不会让自己的情绪被左右。钱权色欲，都是一个人正常的追求，只要知足常乐，懂得控制人性的贪婪不足便可无谓无求。社会的纷杂迷乱自己心知肚明，但是坦然接受，处乱世而不惊，自得其乐。
所谓最高境界就是“得之我幸，失之我命” “看透世间百态，悠然自得其中”。
对任何事物有美好的向往和期待，可是不会让自己的情绪被左右。钱权色欲，都是一个人正常的追求，只要知足常乐，懂得控制人性的贪婪不足便可无谓无求。社会的纷杂迷乱自己心知肚明，但是坦然接受，处乱世而不惊，自得其乐。
第3个回答 2014-04-09
没欲望是佛教中倡导的境界，但是对什么钱，权色等俗物没欲望根本称不上什么最高境界，也就是个入门而已。 如果你能做到对情，对爱无欲望。并且不争强好胜（因为你在跟人家比谁的境界高，就是一种争强好胜行为），那就是稍微高了一点境界。
之后的境界估计你无法理解了，比如一个和尚明明是无欲无求的，脱离世俗的，但他为什么还想着去传教，这不是重新进入世俗吗？自己理解理解就行。
另外佛教的释迦摩尼，基督教的耶稣，这些人的境界想必不是一般的高了，你可以研究一下他们到底有欲还是无欲。
之后的境界估计你无法理解了，比如一个和尚明明是无欲无求的，脱离世俗的，但他为什么还想着去传教，这不是重新进入世俗吗？自己理解理解就行。
另外佛教的释迦摩尼，基督教的耶稣，这些人的境界想必不是一般的高了，你可以研究一下他们到底有欲还是无欲。
第4个回答 2020-05-25
活人是不可能没有欲望的，人生的最高境界恰恰就因人的欲望不同而导致追求不同，可能你追求的最高境界，在别人眼里什么都不是，人也只是一种带有思想的动物罢了，没有最高境界，如果有就是你能实现你的所有欲望，也就没有欲望了。
