如题所述
1.十年树木,百年树人
(1)用法: 复句式,作分句。含褒义,表示培养人才很不容易。
(2)解释:
树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
(3)出处: 先秦·管仲《管子·权修》,“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”
2.水木清华
(1)用法: 主谓式,作谓语、定语。指园林景色清朗秀丽。
(2)解释: 水:池水,溪水。木:花木。清:清幽。华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
(3)出处: 晋·谢混《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。”
3.声振林木
(1)用法:主谓式,作谓语、宾语。形容歌声或乐器声高亢宏亮。
(2)解释: 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
(3)出处: 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
4.行将就木
(1)用法:偏正式,作谓语、定语。含贬义。
(2)解释: 行将:将要。木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
(3)出处: 先秦·左丘明《左传·僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。”
5.一木难支
(1)用法: 主谓式,作宾语、定语。含贬义。
(2)解释: 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。
(3)出处: 隋·王通《文中子·事君》:“大厦将颠,非一木所支也。”
1.《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结, 即以此为稷下之学的管子学派。书篇幅宏伟,内容复杂,思想丰富,是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
2.谢混(公元378——412年),东晋人,字叔源,小字益寿,陈郡阳夏(今河南太康)人,祖名士谢安,父谢琰,为东晋太傅谢安之孙,卫将军谢琰之子,晋孝武帝司马曜之婿。他的《游西池》诗“景昃鸣禽集,水木湛清华”,胡应麟认为可与谢灵运“池塘生春草”、“清辉能娱人”等名句媲美。
3.《列子·汤问》的作者是列御寇《列子·汤问》是列子所辑注,里面具有许多民间故事、寓言和神话传说 .。列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人。其学本于黄帝老子,主张清静无为。
4.《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。
5.《文中子》为中国隋代思想家王通的著作。因王通第子私谥“文中子”而名,亦称《中说》。系王通和门人的问答笔记;体仿《论语》敷衍成书,后由王氏子孙定为王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关朗10篇行世。此书提出了“三教可一”的思想,为后世所重视。在哲学上此书提出以气、形、识分别作为天、地、人的特点,含有一定的唯物主义思想因素。流传版本有《子书百家》本、《明世德堂》本。宋代阮逸作《文中子中说注》,有《四部丛刊》本和《续古逸丛书》本。
草衣木食、
木落归本、
土牛木马、
迁于乔木、
金口木舌、
立木南门、
异木奇花、
枯木生花、
呆如木鸡、
草木萧疏、
泰山梁木、
土木形骸、
池鱼林木、
蠹众木折、
竹头木屑、
山木自寇、
削木为吏、
登木求鱼、
八公草木、
风木含悲、
鸣于乔木、
木头木脑、
盘木朽株、
草木知威、
一木难支、
连理之木、
朽木不雕、
投木报琼、
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草木皆兵
十年树木,百年树人
1. **木已成舟**:比喻事情已经成了定局,无法改变。
2. **木讷寡言**:形容人不善言辞,说话不多。
3. **木人石心**:形容人意志坚定,不为外界所动。
4. **木秀于林**:比喻才能或品行出众,引人注目。
5. **木鸡养到**:形容人呆板,没有生气。
6. **木朽蛀生**:比喻事物衰败到一定程度,就会出问题。
7. **木牛流马**:古代传说中的一种机械装置,用来运送军粮。
8. **木心石腹**:形容人外表温和,内心刚强。
9. **木鸡之呆**:形容人呆头呆脑,没有生气。
10. **木石心肠**:形容人冷酷无情,没有同情心。
11. **木干鸟栖**:形容树木高大,鸟可以栖息。
12. **木强敦厚**:形容人性格刚强,为人忠厚。
13. **木梗之患**:比喻小的隐患,如果不加以注意,可能会酿成大祸。
14. **木落归本**:比喻事物终究要回到它的本源。
15. **木本水源**:比喻事物的根本或起源。
这些成语中的“木”字,有的是作为字面意思出现,有的则是比喻或象征意义。