为什么古代人相亲要看八字

在看一些古代得电视剧,有人要相亲就需要看八字,每一次看到这两个字我就会很疑惑,请大家帮帮忙

想了解算命就要先从起源说起,关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。  在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。  五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。  那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。  “五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)  天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。  
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。   现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。  
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。  人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。  八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。  人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。
作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。
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第1个回答  2014-02-17
我国传统婚姻中“合八字”的由来:

  《周易》产生以后,我国人民开始用周易文化来预测婚姻。把天干与地支引入到四柱预测中来,并研究十二生肖的生克关系,在婚配上的研究更是硕果累累,给后人留下了宝贵的文化遗产。当子平术推广以后,尤其是在民间的流传更快。

  婚姻应该建立在感情的基础上,没有感情的婚姻是不美满的。结婚时感情基础牢靠,而共同生活一段时间后,感情破裂了,离婚也是正常的。美满的婚姻可以令人生活愉快,事业兴旺,不美满的婚姻令人精神意志消沉,甚至丧失生活信心。青年人,大多是未婚男女青年总想找人算算自己以后的婚姻情况,尤其是父母更希望儿女有个美满的家庭,而预测的
根据就是两个人的出生年月日时,所以婚姻前“合八字”就普及流传下来。

  传统婚姻中为什么要看八字

  中国是一个受传统文化影响比较深的国家,从很早开始就讲究婚姻的“合八字”,主要是因为男有阳,女有阴,男女都有金、水、木、土、火五种命。因此,男女婚配实质是阴阳五行相生相合的结果。在婚姻上,有男益妻、女助夫,有男克妻、女克夫。论男女时有:男命宜旺,旺则福,衰则灾。女命益衰,衰则福、旺则灾。柔为本为福,刚为刑为灾。这符合阴阳刚柔的理论。如果是女刚女旺,男衰男柔,这叫阴阳反错,违背阴阳规律,当然有灾。

  为什么有的夫妻恩爱如初、白头偕老;有的夫妻情深似海、中途却丧偶;为什么有的夫妻先集后散、先合后分,先恩爱后仇敌,以至鸳鸯分飞。这都是阴阳五行生克在婚姻上的结果。所以在古代我国人民就开始注意这个问题,在结婚前必须要看八字合不合。

  怎么从八字中看出婚姻信息的

  在长期的研究与观察中,发现虽然家庭婚姻中离异的原因很多,但通过研究发现,大多是因为年柱影响较大,也就是属相。做为四柱第一柱的年柱对婚姻的影响较大。那些自始自终相亲相爱,相依为命白头偕老的夫妻,或他们之间也有争吵、但仍能厮守到老的主要原因是他们的年柱相生相合。

  为什么夫妻二人的年柱相生相合就不怕克或相克,只因为年柱是根基,两树之根相生相合,必然是根基稳固,不易分开,不畏克害,相反的,夫妻年柱不合,即使年命相生,柱中有吉星,但是根基不稳固,必然是根枯树死,导致婚姻悲剧。

  八字在女性婚姻中的影响

  古代女性的八字主要是看夫星子星,在古代女子的经济不能独立,有没有运气主要是看丈夫和孩子,丈夫或孩子有福气,女子就有福气。女从夫命,夫贵妻亦贵,夫贫妻亦贫。就是说,丈夫发了财,妻子也必富,丈夫升了官,妻子必贵,丈夫倒霉了,妻子的日子也不好过,这在现实生活中也确实如此。

  现在女子的地位在不断提高,原始的预测方法多少有些出入。现在的女子婚姻不能够再以夫星子星为主,要以自己的命局为主,主要是测配偶的才干、配偶的前程、配偶的长相、成婚时间,现在社会为女性提供越来越多的工作条件和发展空间。但是八字对女性婚姻的影响仍然很大。
第2个回答  2014-02-17
因为中国传统讲究阴阳协调,八字就是其中一部分,不然八字相冲突就阴阳失调,很严重的后果的
第3个回答  2014-02-17
古人迷信,其实现在很多人也迷信

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