“夫贤不肖智愚勇怯仁义有差,乃可捭,乃可阖,乃可进”什么意思?

如题所述

夫贤不肖智愚勇怯仁义有差,乃可捭,乃可阖,乃可进的翻译是人有贤良和不肖、聪明和愚笨、勇敢和怯弱、仁义和不仁义之分,在气质上是有差别的。根据这些,就可以开启,可以闭合,可以进用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华,唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”,主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

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第1个回答  推荐于2019-09-16
门户者,如门之内楗.或如动静之规律,通俗讲就是事物发展的内部因素以及外在现象所呈现出来的状态,会如何走向.
知门户,意味着你知道它开或闭,会有不同的走向.而你想要让他如何走,那么就要因势利导.步步为营,根据他的性格,或是属性,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张.做到因人下菜,让他跟着你的思路,你用利诱,用害迫.最终达到同声相呼,实理同归.而其呈现出来的状态,是你最终想要的.
贤,不肖,智,愚,勇,怯.乃观人之才能大小,德之高下,性之柔刚.依其性,而制其术,各个击破.或捭或阖,或进或退,或贱或贵.切莫强扭,而做疏导.通过发问及不时的赞许,知其有无虚实,(这要结合揣篇的:必以其甚喜之时,往而极其欲.或必以其甚惧之时,往而极其恶,而不能隐情)知有无虚实之后,既定而生策,趋利避害,随其嗜欲,飞之,可牧也.
过程中乍同乍异,同则暗相同心,捭则周密使之同我.往返复来,心自连也.反问则知其实,知其实便可测其意也.动作言默,必合于计谋,计者,始也.(道,术与时相偶)本回答被网友采纳

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