如题所述
广东省一家三姐妹，个个长相靓丽，却选择出家为尼，他们现在已经有两个当了住持。每个人都有不同的想法，每个人都有不同的路要走，她们三姐妹个个都长得好看，那么他们为什么要选择出家为尼呢，下面我们来看以下原因。
据相关报道，最重要的原因是家庭和父母的影响，他们父母在三个女儿还在肚子里的时候，就用“佛乐”给他们做胎教，在他们刚出生之后就开始跟他们谈佛法，说关于佛教的故事，以至于佛教的思想在三姐妹的脑海中走根深蒂固。这是家庭的原因，父母是孩子们的第一任老师，他们在这样一个有佛教文化熏陶的氛围中长大，所以对佛教的思想渗透的也是比较深，这也造就了他们长大之后都想要去佛门重地深造的思想。
其次就是他们自己的主观意愿，三个女儿自己对佛教思想的感悟，在受到佛教思想的熏陶之下，大女儿和二女儿长大成人之后，他们选择了削发为尼，他们的父母相对也是比较支持的，但是他们还是想留一个孩子在自己身边，但是当自己的小女儿还没有成年的时候，也是选择了出家，父母虽然很舍不得，但仍旧尊重了他们的想法。他们在寺庙中潜心向佛，不断学习，最终也是有两个女儿当上了住持。
佛教思想不仅能够启发人们的心智，洗涤心灵最重要的是，这也是一种情感上的依托。每个人要走的路都是不同的，三姐妹虽然去有父母的支持，但是就遇到了很多困难，还是在他们坚持不懈之下，才可以得来今天的成就。
所以每个人都有每个人不同的路要走，沿途都有各自的风景，也希望所有人能够像三姐妹一样坚持自己的想法，走自己的路。
人的终身终究怎样才算胜利呢？在普通人看来，能过上有车有房有钱的生活就是胜利。在生活压力宏大的当代社会，钱能处理百分之九十的问题，这也就是很多年轻人都追求名利的主要缘由。
每个人都有每个人的活法，固然大多数人都追求名与利，但也有少数人只愿跟随本人的内心，虽然过着贫寒的日子，但他们仍旧不被世俗所搅扰。
在物欲纵横的社会，广东一家姐妹先后出家为尼，她们宁愿在寺庙中潜心修佛，也不愿像他人那样被名利禁锢。很多人为广东三姐妹感到可惜，但是“子非鱼，焉知鱼之乐”，每个人都有追求快乐的方式，关于她们来说，潜心修佛就是人生的最大乐趣。
释妙乐，俗姓谭，人们都称其妙乐法师。1988年，妙乐法师出生在广东省雷州市，她是家中最小的妹妹，前面还有两个姐姐，当地人都把她们称为谭家的三朵金花。
在释妙乐还在母亲肚子里的时分，她的父亲患上了重病，为了赶走病魔，她的母亲就每日去寺庙拜菩萨。由此可见，释妙乐在娘胎的时分就接触到了佛教文化。
一个月后，释妙乐父亲的病就康复了，以至连医生都感到神奇！也正是由于这事，释妙乐的父母都深信佛教的力气，深信极乐世界。在信佛激烈的家庭气氛下出生，一岁的释妙乐就能诵心经和大悲咒。
在释妙乐的童年时期，她不愿与同龄人一同游玩，而是选择大局部时间念阿弥陀佛。一朝一夕，阿弥陀佛就成了释妙乐生活中最好的朋友。童年时期的释妙乐非常依赖阿弥陀佛，无论是想吃什么，还是想要什么，她都会经过念阿弥陀佛来完成。
普通来说，小女孩都喜欢去游乐场游玩，但释妙乐不一样，她小时分最喜欢的中央就是寺庙。关于释妙乐来说，寺庙是世界上最好玩的中央，由于她能够在那里看见观音菩萨，也能够肆意地念阿弥陀佛。
在寺庙的释妙乐不用顾及旁人异常的目光，她能够做本人喜欢做的一切事情，这是她生活中最幸福快乐的日子。
在父母的影响下，8岁的释妙乐就晓得了皈依佛门的概念，她的妈妈通知她，皈依后就能够依托三宝，生生世世都会在佛门出生。遭到家庭环境的影响，释妙乐的两个姐姐分别在20岁和17岁的年龄出家，她们彻底皈依了佛门。
在释妙乐看来，两个姐姐选择出家出乎她的预料，由于她的姐姐并不像她那样酷爱佛法，也不经常去寺庙诵经，以至平常还喜欢穿漂亮的衣服。
固然释妙乐的妈妈也曾劝过她的两位姐姐要想分明后再出家，但是她的两个姐姐当机立断地选择了皈依佛门，往常更是当上了寺院住持。
两个姐姐的出家愈加坚决了释妙乐皈依佛门的想法，由于她从小就以为本人是个佛门中人。于是，酷爱佛法的释妙乐读完初中后就向母亲提出本人要皈依佛门。释妙乐的母亲固然早已料到本人的小女儿会选择这条路，但当她的两个女儿都曾经出家的时分，一开端她反对小女儿出家。
在释妙乐的再三坚持下，她的母亲终于同意了她的这个决议。得到家人的支持后，释妙乐从此走上了求佛之路。由于当时年岁尚小，释妙乐先是在佛学院待了一年左右，之后她才正式出家。就这样，这一家三姐妹都在大好年华选择削发为尼，把本人的青春献给佛门。
关于释妙乐来说，她觉得本人前世就是一个修佛之人，只是尚未得到正果，所以今生继续修佛。在释妙乐正式出家的前一年，她盲目前往五台山的佛学院学习。修佛即修身修心，以至在艰辛的条件下也能据守本人的修佛之心，释妙乐做到了。
释妙乐从小就很聪明，在读书期间，固然她把一切的精神都放在念佛上，但她的学习成果也没有很差，每次都能进尖子班。聪明的释妙乐在佛学院的时分发现了本人的好口才，无论是说空，还是说空性，她总能把对方说得不能反驳。
年仅17岁的释妙乐不晓得这种好口才其实是佛门的大忌，她这种不实修佛的行为被老法师批判为“说在空中，行在有中”。释妙乐这才认识到本人的错误，她把酷爱佛法与潜心修佛混为一谈的行为需求矫正。于是，释妙乐开端改动本人，她每日花好几个小时坐禅，把本人之前的不好行为都矫正了过来。
潜心修佛的释妙乐从此就像变了一个人，她比之前愈加安静，每天只念阿弥陀佛，也不再与其别人议论佛法。当一个人只专心做一件事后，她整个人的气质都会发作改动，20岁的释妙乐便因表现出色而被选为沙弥头，这是佛教对她修行的肯定。
俗话说得好，事在人为，本来在普贤寺剃度出家的释妙乐一开端的出家名是释觉超，在经过严厉的修行与蜕变之后，她整个人的精气神都有了宏大的改动，因其美好动听的念佛声令修佛之人服气，于是她才有了“释妙乐”这个法号。
在体慧长老的肯定下，释妙乐往常曾经是华严宗第十四代传人。往常的释妙乐浑身透露着只要出家人才具备的脱俗气质，她是一位真修行之人，与之交谈就会给人一种安静的力气。释妙乐终于成为了她小时分最想成为的人，她能够整天念佛，为世人弘法。
经常听到这样一句话，酷爱可抵岁月漫长。对释妙乐她们三姐妹来说，名与利皆是身外之物，她们选择修佛就是选择了本人喜欢的生活方式。
固然有很多人不了解她们的这一行为，以至有人可惜她们如花的青春长伴青灯古佛，但每个女性都有权益主动选择本人的生活方式，我们无权责问。
在普通人看来，女性就应该选择婚姻和生儿育女，这只是普通人的见地，并不是明文规则，所以不应该给女性设限。随着时期的开展，像释妙乐这样英勇做本人的女性也越来越多，希望她们都能得到世人的尊重。
