如题所述
张磊自己介绍道：“于2005年创立高瓴，创业15年，从最初的2000万美元到现在600亿美元，个人财富累积达到170亿，历时5年就是为了写好这本书《价值》。”
作为国内顶级投资人，他带领着高瓴投资涵盖800多家企业，纵横社会边边角角的商业都能看到高瓴的影子。他操控着高达四千多亿的私募基金，被誉为东方的巴菲特。然而有意思的是巴菲特风趣的把钱包交给张磊并说：“你管钱比我管的好，我的钱包交给你管吧！
初读此书，我以为是一个商业大佬讲述他叱咤商界的传奇经历，毕竟他的成功足够举世瞩目，仅是投资的那些漂亮案例就称得上传奇了。随之阅深，才发现并不是想象的那样。可看做是业界周公：让企业家懂得如何确立真正的价值和战略发展思路；在人才培养上的建树、方法。张磊的投资秘诀并不怕被人学去，相反希望更多的人懂得如何创造价值。我认为，真正厉害的阳谋是摆在桌面上讲。这点符合他的理念——守正用奇。总得来说，与社会的商业生态发展，是有良好推动作用的。而全书涵盖的中心思想就是：创造价值的长期主义。
张磊在美国耶鲁大学读的MBA和国际关系两个研究生课程，而他本身对管理、经济、金融比较感兴趣。在求学过程中最大感受就是一旦掌握了严谨的分析体系、深入的历史考证法和完整的思维框架，分析解决问题就是一件特别有意思的事情。是什么样的自上而下/自下而上的基本面在驱动收益产生波动？这种辩证关系同马克思辩证法殊归同路。而张磊本人是个具有严谨思维的理工生，这种严谨性自始至终伴随着他的学术以及投资理念——第一性原理，追本溯源。“源”：基本公理，处世哲学，人类本性，万物的规律。我喜欢用马克思主义来解读，一句话“实事求是，求真务实”。商界传奇大亨马斯克常说：无论哪个领域，做任何事之前一定要确定本源真相。看来高手之间的见地都是相同的。
于我们来讲，长期主义是是构建自我价值及我以外的社会所有关系，能否健康伸延。因此，我常怀善念待所有遇见；与企业家而言，长期主义是一种格局，能够拒绝狭隘生存观。具有长期主义者的处事，无论方法还是气场，往往会影响或改变一些投机主义者的方式或思路，一个成功的投资者不仅是个人在时代中的迈进，而且会带动一个群体、引领一种价值体系在迎上而动，是具有社会效应的。商人和企业家的区别就在于这。前文写到曹德旺，阐述过企业家的精神。
我特别认同书里的一句话：“其实，人生的每一次选择都是一次重要的价值判断……在社会、经济、科技迅速发展的当下，对机会主义和风口主义尤要警惕”。在这段做了很长的批注。流水不争先，争的是滔滔不绝。我自身也是长期主义者，这种价值观贯穿到工作生活的细微。尤其对人，不在当下，即便未来没有交叉点，只在正面本心。我见过有很强烈的机会主义和风口主义者，他的着落点就像物理逻辑一样，从开始就能准确预料到结局，前后反差根本不值然。然而对于机会主义者来说，能尝点甜头哪怕是片刻的也苦心钻研，穷其精神真可怕！
每个人都可以成为自己的价值投资人，涵盖生活、工作的方方面面，只要自己认为对的、有意义的，康庄大道尽是通途。成功不是干多么伟大的事业，而是在人生的每一步取舍中能够通过自身努力获得幸福感。
物质产生价值，价值驱动利益，利益背后是什么群体在推动其发展，是短暂的需求还是长期必须品？产生价值的物品是否有新的替代品，它的周期性有多久，或者新的行业加入，都直接或间接的影响的价值的衡量单位。
金融不仅包括资金供求配置，风险管理、支付清算、发现与提供信息。通过科学计算，可以有效规避仅凭经验发展的死角和隐患。这里面有张磊自己制定的一份关于公司治理定量分析报告，很具有指导意义：
一套科学的独立的研究，才能以独特视角观察和判断问题的能力。曹德旺的大智若愚及其经验判断当然非常厉害，但无法传承；而张磊注重“‘传’、‘帮’、‘带’”，以一套极其严谨的自上而下/自下而上的逻辑分析，得出科学的结论，并具有很强的操作性，其能力是可以复制的。
张磊经历的时代，和目前耳熟能详的金融巨鳄们一样，这个时代史无前例的大浪潮字波接一波的涌现。短短几十年，工业发展、城镇升级、互联网普及、科技创新……是一个容易诞生英雄的年代。尤其在世纪初中国加入WTO以后，车轮滚滚，奇花异景呈迸发状。正是看到了这些，另张磊新潮澎湃，他感觉到一个伟大的时代即将在中国这片土地出现，因此毅然放弃学业，回国创业。是的，他看到了未来，并着手为一个未知的演变而奋斗着。很难想象，这十几年间，金融领投界少了他的翻江倒海，将会失去多少颜色。从他给公司命名上就注定不平凡，“高瓴”高屋建瓴，相比打地基，高屋建瓴就显得高明许多。张磊的起步就已在高点上了。如果当初做实业，仅是地基就够十年八载耕耘了。
不一定搞懂了金融，明白了资本的演变，就成了成功者或资本家。对于杠精来说，你又不做生意，距离你十万八千里的事研究那有啥用？其实，读书的目的不是为了立竿见影的功成名就，更多的是为你提供了一种思维去明辨曲直，以此获得内心的一份安宁。至于日后能带给自己什么样的改变，我想，总不至于一点用处没有吧。
马克思《资本论》中早已为人类解读了资本与商品之间的根本溯源关系，极其演变的论证方法。有句话我印象非常深：“物的名称于物的本性来说完全是外在的”。也就是说这个物品的价值含义和取名本身关系不大。这里有个很有意思的现象，就是但凡世界级的大思想家，即便出身派别不同，然向人类阐述的中心思想都有曲艺同工之处。比如上《资本论》这句话就和本土的“名可名，非恒名也”，还有释家语“一切真如是”，其观点都是相通的。
张磊通过《价值》是想告诉人们，如何掌握正确明辨的思维方式，解决所遇之问题。通过“寻找变化、质疑假设、执行推演、检验结果”这一过程，深入研究始、果，形成精确判断。
这句话出自老子《道德经》，张磊用这句话时时提醒自己，在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上，谋于长远，勇于创新，出奇制胜。全书提现出本土传统文化对其的影响。以老庄思想为基础。纵观国内企业家多以释家思想为处事哲学，张磊倒是符合河南人对于“中”的独到见解。值得称赞！本土文化的特点，从上古至今无不强调“德”字，德配其位，君子从之。所以张磊的高瓴在投资上最注重其执行人的道德是否守正。道德体现君子之格局，《论语》中有句话：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”注重眼前利益的人多是缺乏格局，没有格局观的人，道德自然乏陈。这个世界上唯有两样东西能让我们心灵感到深深震撼，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。这句话出自德国哲学家伊曼努尔·康德。坚守道德高地张磊这样看待的：
之所以大篇幅解读“道德”主义，是因为我内心长期以来也是遵循这一法则，如遇知己，更是论证坚守之正而欣慰。
人生中只有火烧不掉的东西才最重要，即一个人的知识、能力和价值观。而支撑一个人理性的好奇、诚实与独立，极其强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人应对复杂事物的护城河。
这句话今天最合适不过了。原始社会幸运者往往依赖强健体魄，封建社会的佼佼者往往仰仗世家、血缘，偶尔才有通过努力考取功名。今天的时代只要通过接受教育、学习知识探索创新就能改变命运。张磊就是这样的典型，也是全国一个缩影。
之所以推崇这本书，是因为这是有史以来我读到的唯一一个理工思维者，能将多元化思想写一部著作里，有物理主义的严谨，有文学方面的开放，有文艺范的绚丽，有老庄派的无为，也有释家的超脱。超出了我对“价值”片面的认知。
古人说：“人行天地间，忽如远行客。”在长期实践历程中，寻万物流转，觅进退有章，做时间朋友，回归内心的从容。篇尾再借用作者一首诗来收尾：
作为国内顶级投资人，他带领着高瓴投资涵盖800多家企业，纵横社会边边角角的商业都能看到高瓴的影子。他操控着高达四千多亿的私募基金，被誉为东方的巴菲特。然而有意思的是巴菲特风趣的把钱包交给张磊并说：“你管钱比我管的好，我的钱包交给你管吧！
初读此书，我以为是一个商业大佬讲述他叱咤商界的传奇经历，毕竟他的成功足够举世瞩目，仅是投资的那些漂亮案例就称得上传奇了。随之阅深，才发现并不是想象的那样。可看做是业界周公：让企业家懂得如何确立真正的价值和战略发展思路；在人才培养上的建树、方法。张磊的投资秘诀并不怕被人学去，相反希望更多的人懂得如何创造价值。我认为，真正厉害的阳谋是摆在桌面上讲。这点符合他的理念——守正用奇。总得来说，与社会的商业生态发展，是有良好推动作用的。而全书涵盖的中心思想就是：创造价值的长期主义。
张磊在美国耶鲁大学读的MBA和国际关系两个研究生课程，而他本身对管理、经济、金融比较感兴趣。在求学过程中最大感受就是一旦掌握了严谨的分析体系、深入的历史考证法和完整的思维框架，分析解决问题就是一件特别有意思的事情。是什么样的自上而下/自下而上的基本面在驱动收益产生波动？这种辩证关系同马克思辩证法殊归同路。而张磊本人是个具有严谨思维的理工生，这种严谨性自始至终伴随着他的学术以及投资理念——第一性原理，追本溯源。“源”：基本公理，处世哲学，人类本性，万物的规律。我喜欢用马克思主义来解读，一句话“实事求是，求真务实”。商界传奇大亨马斯克常说：无论哪个领域，做任何事之前一定要确定本源真相。看来高手之间的见地都是相同的。
于我们来讲，长期主义是是构建自我价值及我以外的社会所有关系，能否健康伸延。因此，我常怀善念待所有遇见；与企业家而言，长期主义是一种格局，能够拒绝狭隘生存观。具有长期主义者的处事，无论方法还是气场，往往会影响或改变一些投机主义者的方式或思路，一个成功的投资者不仅是个人在时代中的迈进，而且会带动一个群体、引领一种价值体系在迎上而动，是具有社会效应的。商人和企业家的区别就在于这。前文写到曹德旺，阐述过企业家的精神。
我特别认同书里的一句话：“其实，人生的每一次选择都是一次重要的价值判断……在社会、经济、科技迅速发展的当下，对机会主义和风口主义尤要警惕”。在这段做了很长的批注。流水不争先，争的是滔滔不绝。我自身也是长期主义者，这种价值观贯穿到工作生活的细微。尤其对人，不在当下，即便未来没有交叉点，只在正面本心。我见过有很强烈的机会主义和风口主义者，他的着落点就像物理逻辑一样，从开始就能准确预料到结局，前后反差根本不值然。然而对于机会主义者来说，能尝点甜头哪怕是片刻的也苦心钻研，穷其精神真可怕！
每个人都可以成为自己的价值投资人，涵盖生活、工作的方方面面，只要自己认为对的、有意义的，康庄大道尽是通途。成功不是干多么伟大的事业，而是在人生的每一步取舍中能够通过自身努力获得幸福感。
物质产生价值，价值驱动利益，利益背后是什么群体在推动其发展，是短暂的需求还是长期必须品？产生价值的物品是否有新的替代品，它的周期性有多久，或者新的行业加入，都直接或间接的影响的价值的衡量单位。
金融不仅包括资金供求配置，风险管理、支付清算、发现与提供信息。通过科学计算，可以有效规避仅凭经验发展的死角和隐患。这里面有张磊自己制定的一份关于公司治理定量分析报告，很具有指导意义：
一套科学的独立的研究，才能以独特视角观察和判断问题的能力。曹德旺的大智若愚及其经验判断当然非常厉害，但无法传承；而张磊注重“‘传’、‘帮’、‘带’”，以一套极其严谨的自上而下/自下而上的逻辑分析，得出科学的结论，并具有很强的操作性，其能力是可以复制的。
张磊经历的时代，和目前耳熟能详的金融巨鳄们一样，这个时代史无前例的大浪潮字波接一波的涌现。短短几十年，工业发展、城镇升级、互联网普及、科技创新……是一个容易诞生英雄的年代。尤其在世纪初中国加入WTO以后，车轮滚滚，奇花异景呈迸发状。正是看到了这些，另张磊新潮澎湃，他感觉到一个伟大的时代即将在中国这片土地出现，因此毅然放弃学业，回国创业。是的，他看到了未来，并着手为一个未知的演变而奋斗着。很难想象，这十几年间，金融领投界少了他的翻江倒海，将会失去多少颜色。从他给公司命名上就注定不平凡，“高瓴”高屋建瓴，相比打地基，高屋建瓴就显得高明许多。张磊的起步就已在高点上了。如果当初做实业，仅是地基就够十年八载耕耘了。
不一定搞懂了金融，明白了资本的演变，就成了成功者或资本家。对于杠精来说，你又不做生意，距离你十万八千里的事研究那有啥用？其实，读书的目的不是为了立竿见影的功成名就，更多的是为你提供了一种思维去明辨曲直，以此获得内心的一份安宁。至于日后能带给自己什么样的改变，我想，总不至于一点用处没有吧。
马克思《资本论》中早已为人类解读了资本与商品之间的根本溯源关系，极其演变的论证方法。有句话我印象非常深：“物的名称于物的本性来说完全是外在的”。也就是说这个物品的价值含义和取名本身关系不大。这里有个很有意思的现象，就是但凡世界级的大思想家，即便出身派别不同，然向人类阐述的中心思想都有曲艺同工之处。比如上《资本论》这句话就和本土的“名可名，非恒名也”，还有释家语“一切真如是”，其观点都是相通的。
张磊通过《价值》是想告诉人们，如何掌握正确明辨的思维方式，解决所遇之问题。通过“寻找变化、质疑假设、执行推演、检验结果”这一过程，深入研究始、果，形成精确判断。
这句话出自老子《道德经》，张磊用这句话时时提醒自己，在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上，谋于长远，勇于创新，出奇制胜。全书提现出本土传统文化对其的影响。以老庄思想为基础。纵观国内企业家多以释家思想为处事哲学，张磊倒是符合河南人对于“中”的独到见解。值得称赞！本土文化的特点，从上古至今无不强调“德”字，德配其位，君子从之。所以张磊的高瓴在投资上最注重其执行人的道德是否守正。道德体现君子之格局，《论语》中有句话：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”注重眼前利益的人多是缺乏格局，没有格局观的人，道德自然乏陈。这个世界上唯有两样东西能让我们心灵感到深深震撼，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。这句话出自德国哲学家伊曼努尔·康德。坚守道德高地张磊这样看待的：
之所以大篇幅解读“道德”主义，是因为我内心长期以来也是遵循这一法则，如遇知己，更是论证坚守之正而欣慰。
人生中只有火烧不掉的东西才最重要，即一个人的知识、能力和价值观。而支撑一个人理性的好奇、诚实与独立，极其强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力，是一个人应对复杂事物的护城河。
这句话今天最合适不过了。原始社会幸运者往往依赖强健体魄，封建社会的佼佼者往往仰仗世家、血缘，偶尔才有通过努力考取功名。今天的时代只要通过接受教育、学习知识探索创新就能改变命运。张磊就是这样的典型，也是全国一个缩影。
之所以推崇这本书，是因为这是有史以来我读到的唯一一个理工思维者，能将多元化思想写一部著作里，有物理主义的严谨，有文学方面的开放，有文艺范的绚丽，有老庄派的无为，也有释家的超脱。超出了我对“价值”片面的认知。
古人说：“人行天地间，忽如远行客。”在长期实践历程中，寻万物流转，觅进退有章，做时间朋友，回归内心的从容。篇尾再借用作者一首诗来收尾：
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