如题所述
大雁。
《礼仪·士昏礼》云:“昏礼下达,纳采用雁。”
古时婚姻六礼之中,除了纳征不用大雁之外,其余纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等五礼都要用到大雁。
周代开创的婚姻礼仪,被称为礼仪的根基。
《礼记·昏义》曰:“昏礼者,礼之本也。”婚姻“六礼”即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。
1、纳采:
纳采,六礼中第一礼,即纳其采择之礼于女家也,也就是指男家请媒人到女家提亲。
得到应允后,正式向女家纳“采择之礼”,古时纳采通常要用活雁作为提亲时的礼物。
《礼仪·士昏礼》云:“昏礼下达,纳采用雁。”
贾公彦 疏:“纳采,言纳者,以其始相采择,恐女家不许,故言纳。”
用雁为贽礼的含义有不同的解释:
一曰顺阴阳:
这是较早的说法,因为雁是一种候鸟,“木落南翔,冰泮北徂”。纳采用雁,取其顺乎阴阳往来有序之意。
二曰不再偶:
据传说,雁一生只配偶一次,失去配偶,终生不再成双,中-国民间用雁多取此意,以表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。
三曰摄盛:
这是研究礼俗变迁者的推论。
《礼记·曲礼》云:“凡挚。天子鬯。诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹。”
可见当时贽礼是天子用香酒,诸侯用玉器,公卿用羊羔,大夫用雁,士用雉,平民百姓只用布帛。
又因为对婚礼的重视,所以一般士民也假借大夫之礼而用之,故遂为统贽雁礼了。
从以禽为贽一点来看,此礼当是狩猎时代的一种遗俗。现今已很少能见到用雁为贽礼的了。一般改用鸡、鸭或者鹅代替之。
无论雁、鸡、鸭还是鹅,作为纳采礼都要用活的,忌讳用死物。
2、问名:
问名,六礼中第二礼,指的是问女方姓名和生辰八字,准备合婚的仪式,也要贽雁而问。
《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”
问名时,用雁为贽见的礼物。
3、纳吉:
纳吉,即订婚,六礼中第三礼。在问名后,把占卜、合婚,卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式,也叫“订盟”,是婚礼中的关键礼仪。
古时,纳吉也要行奠雁礼。
《仪礼·士昏礼》记载:“纳吉用雁,如纳采礼。”
4、纳征(纳徵):
纳征,又称“纳币”,六礼中第四礼,就是男方向女方送聘礼,是成婚阶段的重要仪式。
征,是成的意思;币,是所指的财物,成婚礼仪又称为“完聘”,叫“过大礼”。这项仪式是“六礼”中唯一不用雁的仪式。
《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。”
5、请期:
请期,民间俗称“提日子”“送日头”,六礼中第五礼,指的是选定并通告迎娶吉日的礼仪程序,要送雁。
《仪礼·士昏礼》:“请期,用雁。”
郑玄注:“夫家必先卜之,得吉日,乃使使者往辞,即告之。”
即由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚(请期礼书),由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。
6、亲迎:
亲迎,俗称“迎亲”,六礼中第六礼,是新郎亲自往女家迎娶新娘的仪式。
亲迎为正式的婚礼,也要用雁。
通常是男家将婚期通知女家后,到成婚日,由新郎亲自到女家迎接新娘,也有由男家派遣迎亲队伍迎娶,新郎在家等候。
起源甚古,唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载:“夏亲迎于庭,殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时,亲迎于户。”
金代文学家元好问的《雁丘词》:“问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”诗中说的就是大雁情。大雁是终身一侣,天涯共飞,是世间最有感情的鸟之一。它最懂乡思,冬去春来,飞行十分有序。古人正是利用雁的这一习性和美誉,才把其作为贽见之礼。
古代汉族订婚礼仪动物是大雁。订婚,就是纳吉,在问名后,把占卜、合婚,卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式,也叫“订盟”,是婚礼中关键礼仪。《仪礼·士昏礼》记载:“纳吉用雁,如纳采礼。”
金代文学家元好问的《雁丘词》:“问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。”诗中说的就是大雁情。大雁是终身一侣,天涯共飞,是世间最有感情的鸟之一。它最懂乡思,冬去春来,飞行十分有序。古人正是利用雁的这一习性和美誉,才把其作为贽见之礼。