如题所述
第1个回答 推荐于2016-07-12
佛,是“佛陀”的简称,也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的,在梵文中,其意为“觉者”、“知者”、“觉”。“觉”又有三层含义。自觉、觉他(使众生觉悟)和觉行圆满,是佛教修行的最高果位。佛教认为,凡夫俗子,上述三项都缺,毫无觉悟可言;声闻(闻听佛陀言教而觉悟者)和缘觉者(因前世修行的因缘或观十二因缘之理自行觉悟者),缺后二项;只有佛陀才俱备上述三项。小乘讲的“佛”,一般是对释迦牟尼的尊称;大乘除指释迦牟尼外,还泛指一切觉行圆满者,宣称三世十方,到处有佛,多得象恒河沙子,不可计算。比如:管过去的有七佛、燃灯佛;管未来的有弥勒佛;管东方的有药师佛;管西方的有阿弥陀佛等。从佛身说,又有法身佛、报身佛和应身佛等。
菩萨,是“菩提萨”的略称。在梵文中,意为“觉有情”,“道众生”、“道心众生”,指成就众生,有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者,亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位,缺“觉行圆满”,成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有:弥勒、文殊、普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士,有时也可以尊称为菩萨,如印度大乘佛教学者龙树、世亲等,也被称作菩萨。
佛是经历了从众生-->罗汉-->菩萨-->佛的过程,最圆满。本回答被提问者采纳
菩萨,是“菩提萨”的略称。在梵文中,意为“觉有情”,“道众生”、“道心众生”,指成就众生,有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者,亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位,缺“觉行圆满”,成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有:弥勒、文殊、普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士,有时也可以尊称为菩萨,如印度大乘佛教学者龙树、世亲等,也被称作菩萨。
佛是经历了从众生-->罗汉-->菩萨-->佛的过程,最圆满。本回答被提问者采纳
第2个回答 2007-03-04
佛以言渡世人,菩萨以行动醒世人!!佛在心中,菩萨在眼前!
第3个回答 2007-03-04
《普贤菩萨行愿品》中:普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:“善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。
可知在《普贤菩萨行愿品》前一品经中,普贤菩萨称赞如来功德,了解如来功德可知佛是什么?佛已远非我们想象的三十二相了。“若以相见我,以音声求我,是人行行邪道,不得见如来”,“不可以三十二相得见如来”。
对于菩萨有两种,一种是还在修道位上的菩萨,一种是久已成佛,因众生的业力所感的菩萨,即众生应以何身得度,即现何身说法,例如观世音菩萨。
可知在《普贤菩萨行愿品》前一品经中,普贤菩萨称赞如来功德,了解如来功德可知佛是什么?佛已远非我们想象的三十二相了。“若以相见我,以音声求我,是人行行邪道,不得见如来”,“不可以三十二相得见如来”。
对于菩萨有两种,一种是还在修道位上的菩萨,一种是久已成佛,因众生的业力所感的菩萨,即众生应以何身得度,即现何身说法,例如观世音菩萨。
第4个回答 2007-03-04
佛是正等正觉,而菩萨有五十一个阶位,等觉菩萨还有一品生相无名未破。破了就是佛果