如题所述
道观是道士修炼的地方的意思。道观是要保持的清静、整洁和庄严。
一、道观
修道的方法众多,就是求“清静无为”、“离境坐忘”安静自然为本。道教宫庙称“观”或者"庙"或者"宫",而不称"寺"。道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩。观内建有对称的钟楼和鼓楼。
二、道观来源
道教是以长生不老之道作为最高信仰的中国本土固有的宗教,它劝人通过养生修炼和道德品行的修养而长生成仙,最终解脱死亡,求得永恒。至南朝时期,深受佛教寺院宗教生活模式的影响,出家修道成为新的修道风尚。
道教徒也在努力开创一种新的修道和弘道方式,于是一大批仿照寺院格局的道馆开始兴建起来。虽然很多道馆的规模难以同当时发达的佛教寺院相媲美,但“院落式的格局、殿堂式的建筑以及供奉尊像、作为修道诵经兼居住的功能等,则与中土的佛教寺院大体一致。
而且仅从建筑名目就可以知道,道馆经济在当时也已经具有一定规模。就是说,大型道馆同时又是经济实体。这些都大体同于佛教。
三、道观和寺庙的区别
1、含义不同。寺庙是佛家修行的地方,是寺和庙的通称。道观是道士修炼的地方,道教宫庙称观或者庙或者宫,而不称寺。
2、所属的宗教不同。寺庙属于民间的泛神崇拜的类似宗教的活动场所。比如关帝庙、妈祖庙、岳王庙、城隍庙。与寺院是完全不同的两个系统,它源于中国的本土信仰。道观是中国本土宗教、道教(又分正一派和全真派)的宗教活动场所。比如北京白云观、大连三清观。
3、供奉神祗不同。寺庙供奉一些历史上实有其人、他们的事迹往往为人们所长期歌颂的著名人物,为了表示人们的敬仰之心,为他们建起了庙,岳王庙供奉岳飞是因为他保家卫国,关帝庙供奉关羽是因为他忠义气节。
道观主体建筑三清殿供奉三清道祖:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊;文昌殿供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等;右侧是药王殿,供奉药王孙思邈,李时珍,华佗等。