如题所述
鸾是女的。
鸾鸟是古代中国传说中的神鸟,因生长在古时候的鸾州(现洛阳栾川县),而得名。鸾鸟又称玄鸟、青鸟,有五彩纹,见则天下安宁,是春神的使者、吉祥如意的象征。
据《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。
鸾鸟同凤凰一般有雌雄之分。
历史渊源:
先秦时期,《山海经·西山经》记载:女床之山,有鸟名曰鸾鸟;
《大荒西经》记载:“鸾鸟自歌,凤鸟自舞。”“五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟;《广雅》记载:鸾鸟,凤皇属也;《国语·周语》记载:“周之兴也,鸑鷟于岐山”。
周朝时期,《周书·王会》记载:周成王时氐羌献鸾鸟。
汉代时期,《说文》记载:鸾,赤神灵之精也。又赤色,五采,鸡形,鸣中五音;张衡《东京赋》记载:鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤凰;《淮南子·卷四地形训》记载:“羽嘉生飞龙,飞龙生凤凰,凤凰生鸾鸟,鸾鸟生庶鸟,凡羽者生于庶鸟。”
三国时期,韦昭注《国语》:“鸑鷟凤之别名也”。
南朝时期,《异苑》记载:羁宾王养一鸾,三年不鸣。后悬镜照之。鸾睹影悲鸣,一奋而绝。
战国时期,屈原《涉江》记载:"鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鹊,朝堂坛兮"。
关系说明:
商代的甲骨文上,“凤”、“风”通用,其构形源自那种翅膀能煽动气流的长尾鸟。即常常拍打一侧翅膀,频频向母鸡示爱的公鸡。由形象联系,又可表示“气流”。
所以,甲骨文的“凤”在卜辞中既可表示类似公鸡的大鸟,也可由雄鸡煽翅时的空气扰动来表示空气中的气流和风。周代的“凤鸣岐山”,是稍后一些的说法,直到这实际上是凤的概念逐渐形成后,后人将前人的各种图腾鸟都追认为凤鸟,冠之以凤名。
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