如题所述
所有关于明英宗朱祁镇废除人殉制度是因为他想留活路给皇后钱氏的原因都是错误的(这句话好长,差点憋过气)。他废除人殉,唯一的解释就是人性的原因,他的经历与前朝几任皇帝有很大的不同,他的人生经历让他临终前迸发出了人性的光辉。
钱皇后根本不需要为明英宗殉葬
明朝开国之君朱元璋重启了人殉制度,这与他从放牛娃一路成长为皇帝有莫大的关系,从社会最底层奋斗到了社会顶峰,拥有人间一切权利和富贵,可是朱元璋依然无法洗净他灵魂里带来的赤贫者的自卑感和强烈占有欲。
朱元璋说到底就是个赤贫农民,他骨子里的占有欲让他在做很多决策的时候带有天然的赤贫心态和属性,比如他痛恨官员(无论是贪官还是清官),认为所有当官者都有问题,都有可能贪腐,都有可能压榨盘剥百姓。
他对官员怀着天然的敌意,比如“空印案”,这其实就是一个简单的官吏程序流程违规,居然被朱元璋大做文章,所有涉及空印案的一把手全部杀掉,二把手全部流放,此案直接杀了一万多官员。
朱元璋开启了人殉制度,同样也是灵魂里的自卑感作祟,在面对生死上,帝王和百姓是平等的,朱元璋和所有人一样都惧怕死亡,更害怕失去对权力的掌控,在“事死如生”的观念影响下,雄才伟略的明太祖让很多未生育的嫔妃为他殉葬,这让后人最为诟病朱元璋的地方。
朱元璋把人殉制度直接写进了朱家的祖训里面,要后世皇帝、子孙皆按此执行,这条祖制一开始被执行得很好,比如明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基都遵照执行,这些皇帝其实都不忍心有人为此殉葬,明仁宗朱高炽还亲自和为朱棣殉葬的嫔妃们告别。
这几任明朝皇帝都严格的执行了殉葬制度,但是朱祁镇的老婆钱皇后根本不需要殉葬,她是皇后,《皇明祖训》明确规定了皇后是可以不殉葬的。
皇后是皇帝的正妻,哪有拿正妻来殉葬的,而且明朝的皇后是唯一带有政治色彩的后宫人物,她在皇帝死后具有统领后宫,平衡新君与群臣关系的作用,就算她没有生有子嗣,依然具有天然的宗族号召力。
所以,朱祁镇废除人殉制度是与保全他最爱的女人钱皇后没有任何关系。
特殊人生经历
朱祁镇的人生经历是所有明朝皇帝中最传奇的,两次登基,一个被俘,两次被囚,一次政变,他都全身而退,当了两次皇帝,他的经历很传奇也更心酸。
朱祁镇登基很早,经历了大多数皇帝一样的时光,民间疾苦一概不知,皇帝政权一概不懂,在最信任的太监王振的怂恿下进行北征瓦剌,结果在土木堡之战被全歼,差点灭了国。
朱祁镇被俘后,在瓦剌部落呆了两年多,彻底的从一个懵懂皇帝变成了一个底层俘虏,让他见识了真实的人世间,对正常的社会人的酸甜苦辣感同身受,这对他的触动很大,特别是他在瓦剌部族结交了很多真诚的朋友,这些人物对他的影响非常大,朱祁镇的心里既有了皇帝的高高在上,更有平民百姓的隐忍善良。
朱祁镇回到北京后,受到了景泰帝的囚禁,只有他的正妻钱皇后一直陪伴在他左右,不离不弃,虽然他没有更多的自由,朱祁镇的情感很温暖,这种温暖来源于人性,这与皇帝的孤家寡人有很大的不同。
朱祁镇后来在“夺门之变”中重新登基,他在政治上没有多大的改变,甚至还杀了肱股之臣于谦、王文等人,但他在临终的时候彻底废除人殉制度,这是敢于违背祖制,体谅别人的痛苦有很大的关系。因为他经历过其他前朝皇帝没有经历过的人生历程和内心变化。
朱祁镇比前几任皇帝更理解和同情别人,虽然他不是一个伟大的皇帝,但他是一个善良的人。