如题所述
憋宝也属于旧社会外八行,我们当代人极少听说过的一个职业名称,但是它的确流传于民间,憋宝人寻找常人不知道的宝贝东西。一、外八行即非正当的行业。例如:外八行中最大的是盗门,天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠,还是荒郊野岭,挖坟掘墓的摸金术士,统统都算是盗门之人。
二、憋宝: 憋宝又与平常的盗门不同,憋宝干“牵羊”的工作,但牵的宝只能是散宝,是“野羊”,不能是“家羊”,也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的,别人家摆的,东西再好,也是不能动的。凡是风清水秀,风水上佳的地方,大多都有“天灵地宝”所藏。天灵地宝,自然都是夺天地造化的奇珍异宝,相传暗中受鬼神所护。倘若随便触动,肯定要招来灭顶之灾,而必须用一种特殊的方法,才可以接近取之。
有阴必有阳,有圆就有缺,外八行里自古就有着这么一伙人,南方称为“憋宝”;北方称为“相灵”,民间则多称为“牵羊”,把这种人称为“羊倌”。 这些人一年四季大部分时间都游走于名山大川之中,或是流连于郊岭荒原之外,行踪飘忽不定,行事神秘诡异,而目的就只有一个,就是为了那些“天灵地宝”。找宝与取宝的方法,南北不尽相同,手段上也是各有千秋。“牵羊”属于盗门,不在三百六十行之内,不属工农兵学商之属。
在外八行中最大的就是盗门,天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠,还是荒郊野岭,挖坟掘墓的摸金术士,统统都算是盗门之人。而盗门的流派众多,“憋宝相灵”只是其中的一个分支,行行有道,这行有四绝,那就是观天、相地、踩龙、盘口。
作为我们经常听到的憋宝,这个其实是三百六十行以外的一个行当,对比与传统的职业来说其实并不是一个正当的行当,这种憋宝人实际上和小偷、盗贼是差不多的,而且这种所谓的憋宝行当在现代也是已经失传了,但是从一些书籍里面还是能够见到的。至于憋宝人的传说是否是真的,在我看来应该只是个传说,并不是真实存在的,因为我们从他的本质上就能够大概知道。
憋宝说到底其实还是一种偷盗的行为,但是他又和传统意义上的小偷、盗贼是不同的。小偷偷的只是普通的财物,而憋宝人偷的东西是那种生长在天地之间的,没有主人的东西。在不同的地区,憋宝人其实也有不同的称呼,例如我们所知道的还有相灵或者牵羊这种称呼。憋宝人偷的东西并不是普通的财物,他们偷的往往是具有灵性的事物,我们也可以看做是从天地那里偷来的东西。
其实憋宝的别称“相灵”也是更加符合他的特色。他们是从天地间偷盗那些有了灵性的,也就是我们说的“成精”的一些东西。例如已经有了一定智慧和灵性的小动物,又或者是一些有了灵性的植物,这些偷来的东西往往在民间是有一定的名气的,很多人都是听说过他们的神奇之处。但是就是因为这些有灵性的物体,所以我们不免就会去怀疑憋宝人是否是真的存在过。
对于我们很多人来说,都是没有见到过真正的憋宝人,而且在一些历史记载里面也是非常少的,加上这个行当本来就有点脱离现实的范畴,所以对于我们来说这种憋宝人应该是不存在的,也就是说,憋宝人的传说仅仅只是一个传说,并不是真实存在的。
“憋宝人”之所以能赚到钱,主要还是因为他们比宝物主人拥有了更多的鉴宝知识,而宝物主人呢,家里藏着大宝贝,自己却因为眼拙而浑然不知,拿着宝贝腌咸菜、垫桌角、当花瓶、当柴烧等等的事情比比皆是,简直是暴殄天物。
就象少林武僧与茅山道士,虽然都是出家人,但有着本质上的区别,也可以说门派不同。在传说中的憋宝人,精通《奇门遁甲》,并武功高强,善使轻功夜行术。虽然他们精通盗墓技术,但是这视为是他们的背叛门规,只有在憋宝这个行业里下九流的人,与离开这个行业里的人,才去做象盗墓这等龌龊之事