如题所述
憋宝也属于旧社会外八行，我们当代人极少听说过的一个职业名称，但是它的确流传于民间，憋宝人寻找常人不知道的宝贝东西。一、外八行即非正当的行业。例如：外八行中最大的是盗门，天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，统统都算是盗门之人。
二、憋宝： 憋宝又与平常的盗门不同，憋宝干“牵羊”的工作，但牵的宝只能是散宝，是“野羊”，不能是“家羊”，也就是说只能牵没主儿的宝贝。像什么坟里埋的，别人家摆的，东西再好，也是不能动的。凡是风清水秀，风水上佳的地方，大多都有“天灵地宝”所藏。天灵地宝，自然都是夺天地造化的奇珍异宝，相传暗中受鬼神所护。倘若随便触动，肯定要招来灭顶之灾，而必须用一种特殊的方法，才可以接近取之。
有阴必有阳，有圆就有缺，外八行里自古就有着这么一伙人，南方称为“憋宝”；北方称为“相灵”，民间则多称为“牵羊”，把这种人称为“羊倌”。 这些人一年四季大部分时间都游走于名山大川之中，或是流连于郊岭荒原之外，行踪飘忽不定，行事神秘诡异，而目的就只有一个，就是为了那些“天灵地宝”。找宝与取宝的方法，南北不尽相同，手段上也是各有千秋。“牵羊”属于盗门，不在三百六十行之内，不属工农兵学商之属。
在外八行中最大的就是盗门，天下没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，统统都算是盗门之人。而盗门的流派众多，“憋宝相灵”只是其中的一个分支，行行有道，这行有四绝，那就是观天、相地、踩龙、盘口。
作为我们经常听到的憋宝，这个其实是三百六十行以外的一个行当，对比与传统的职业来说其实并不是一个正当的行当，这种憋宝人实际上和小偷、盗贼是差不多的，而且这种所谓的憋宝行当在现代也是已经失传了，但是从一些书籍里面还是能够见到的。至于憋宝人的传说是否是真的，在我看来应该只是个传说，并不是真实存在的，因为我们从他的本质上就能够大概知道。
憋宝说到底其实还是一种偷盗的行为，但是他又和传统意义上的小偷、盗贼是不同的。小偷偷的只是普通的财物，而憋宝人偷的东西是那种生长在天地之间的，没有主人的东西。在不同的地区，憋宝人其实也有不同的称呼，例如我们所知道的还有相灵或者牵羊这种称呼。憋宝人偷的东西并不是普通的财物，他们偷的往往是具有灵性的事物，我们也可以看做是从天地那里偷来的东西。
其实憋宝的别称“相灵”也是更加符合他的特色。他们是从天地间偷盗那些有了灵性的，也就是我们说的“成精”的一些东西。例如已经有了一定智慧和灵性的小动物，又或者是一些有了灵性的植物，这些偷来的东西往往在民间是有一定的名气的，很多人都是听说过他们的神奇之处。但是就是因为这些有灵性的物体，所以我们不免就会去怀疑憋宝人是否是真的存在过。
对于我们很多人来说，都是没有见到过真正的憋宝人，而且在一些历史记载里面也是非常少的，加上这个行当本来就有点脱离现实的范畴，所以对于我们来说这种憋宝人应该是不存在的，也就是说，憋宝人的传说仅仅只是一个传说，并不是真实存在的。
“憋宝人”之所以能赚到钱，主要还是因为他们比宝物主人拥有了更多的鉴宝知识，而宝物主人呢，家里藏着大宝贝，自己却因为眼拙而浑然不知，拿着宝贝腌咸菜、垫桌角、当花瓶、当柴烧等等的事情比比皆是，简直是暴殄天物。
就象少林武僧与茅山道士，虽然都是出家人，但有着本质上的区别，也可以说门派不同。在传说中的憋宝人，精通《奇门遁甲》，并武功高强，善使轻功夜行术。虽然他们精通盗墓技术，但是这视为是他们的背叛门规，只有在憋宝这个行业里下九流的人，与离开这个行业里的人，才去做象盗墓这等龌龊之事
