我家的客厅是落地阳台,全是铝合金窗户封的。阳台长5米,宽1米左右。落地窗长3米左右。自从搬进来后,就把在老房子供奉的观音菩萨供奉在阳台的西头,狐黄蜢长(东北地区所说的保家仙)供奉在阳台的东头。后来有一高人给我妈请来一尊佛祖的卧像(此高人不是佛教中人,是一个大仙,确实是很厉害的,当时有很多人请了,我妈也是受了他的影响,我家才供奉诸多神仙)。我妈是很高兴的,就把佛祖和观音菩萨供奉在一起,因为对面供奉的保家仙,说是不能和保家仙对脸,也不好朝向南边,因为那样也不好供奉还是怎么的,具体我就不知道了。所以观音菩萨和卧佛斜着排成一线,面对西南方了,放两个香炉,我妈平时上香的时候,观音菩萨上三支,佛祖上四支,一直到现在。所有这些,也不知道我妈做的对不对,但我家自从搬进来以后,总是有事,很不顺了。一家人总是吵架。我总觉得有事。我想请教各位大师,象我家卧佛可以供奉吗?那我妈这样供奉对不对呢?会不会还有什么讲究了?恳请各位大师解答,谢谢!
观音菩萨就是佛,是古佛里的古佛,叫正法明如来,是十号具足的大佛,亘古加持法界宇宙的正法,释迦牟尼佛正是受到他的教导和帮助,才得以成佛,不仅是佛祖,与释迦牟尼佛同时代的一切佛,都出自于观世音菩萨的教导.观音菩萨,他将来继承阿弥陀佛,在极乐世界成佛,号普光功德山王佛。菩萨为了度众生才作菩萨的,但他不是要人迷信依赖于神力,而是让众生都成佛,他自己在众生全部成佛后才成佛,佛像的作用是随时警示人心的,而不是私利于人的,不然这是害人,发心皈依观世音菩萨,应该行菩萨的善道啊!佛是不赞同风水迷信,是破除迷信的正信,是法界宇宙真谛!佛菩萨不是神,神是脱离不了生死轮回的!神自己还有业障的!可是佛菩萨可以脱离轮回三界!而且不会像一些鬼神一样反过来祸害众生的!
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,
佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,
开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形
像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的
贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意
义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为
什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形
像为我们开光,这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老
实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?
你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这
一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是
欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音
菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲
、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事
、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是
藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷
,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解
说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛
菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,
佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,
开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形
像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的
贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意
义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为
什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形
像为我们开光,这意思在此地。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老
实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?
你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这
一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是
欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音
菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲
、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事
、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是
藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷
,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解
说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛
菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
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第1个回答 2007-03-10
卧佛就是我们经常说的涅磐像,是可以供奉在家中的.都是佛像嘛!天天看着佛的涅磐像,可以增加自己的修行道心.时刻警觉自己已经没有多少时间了,佛已经灭度了.需要好好领略佛经的意义.本回答被提问者采纳
第2个回答 2007-03-04
佛和菩萨你看怎么好看怎么摆,我觉得卧佛放前面,观音菩萨放佛后面(如果菩萨矮,就用坐垫高点)
佛堂用一个香炉就可以,一般上1支或者3支香就可以,你可以和你母亲说,佛受三柱香啊
把保家仙请到其他房间去吧,也是一个香炉
佛堂用一个香炉就可以,一般上1支或者3支香就可以,你可以和你母亲说,佛受三柱香啊
把保家仙请到其他房间去吧,也是一个香炉
第3个回答 2007-03-04
卧佛像是描述了当时释迦牟尼佛涅磐时候的形象,释迦文佛是在双树林中卧而涅盘的,所以和一般立式或坐式佛像不同,很少用来摆放家中,不过佛门广大慈悲,你家里吵架和怎么摆毫无关系,如果神佛个个如此小肚鸡肠,又如何能称为神佛?
第4个回答 2007-03-05
给佛或菩萨上香都是上三支的,这代表佛,法,僧三宝。