如题所述
《抱朴子》是东晋时期葛洪所编撰的一部道教经典。该书分为内篇和外篇，共8卷。内篇包含20篇文章，主要讨论神仙修炼、吐纳呼吸以及符篆等道术。外篇则包含50篇文章，讨论时事政治、人物评价等，语言辨析博学，富有哲理。
《抱朴子》这部书的作者是东晋的葛洪。它由内篇和外篇组成，现今所存的是内篇的20篇文章，它们讨论了神仙、炼丹、符箓等主题。外篇的50篇文章则讨论了政治得失和人物好坏。在《外篇》的《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇目中，还包含了关于文学理论和批评的内容。全书汇集了自魏晋以来的神仙思想，建立了道教的神仙理论体系，并继承和发展了魏伯阳的炼丹术。
葛洪，字容父，号蟠室，自称为蟠室老人。他出生于浙江省东阳市南马镇葛府，后来迁居到城内的葛宅园。葛洪早年师从吕祖谦，后来吕祖谦为他改名为“洪”。宋淳熙十一年（1184年），他考取进士。葛洪历任国子祭酒、工部尚书、端明殿学士、参知政事、资政殿学士、提举洞霄宫等职，最终晋升为大学士。端平四年（1237年），葛洪去世，被追赠“端献”谥号。他的作品包括《蟠室老人文集》和《涉史随笔》等，其生平事迹亦被记载在《宋史卷四百一十五·列传第一百七十四》和《东阳市志》等史籍中。
《抱朴子》这部书的作者是东晋的葛洪。它由内篇和外篇组成，现今所存的是内篇的20篇文章，它们讨论了神仙、炼丹、符箓等主题。外篇的50篇文章则讨论了政治得失和人物好坏。在《外篇》的《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇目中，还包含了关于文学理论和批评的内容。全书汇集了自魏晋以来的神仙思想，建立了道教的神仙理论体系，并继承和发展了魏伯阳的炼丹术。
葛洪，字容父，号蟠室，自称为蟠室老人。他出生于浙江省东阳市南马镇葛府，后来迁居到城内的葛宅园。葛洪早年师从吕祖谦，后来吕祖谦为他改名为“洪”。宋淳熙十一年（1184年），他考取进士。葛洪历任国子祭酒、工部尚书、端明殿学士、参知政事、资政殿学士、提举洞霄宫等职，最终晋升为大学士。端平四年（1237年），葛洪去世，被追赠“端献”谥号。他的作品包括《蟠室老人文集》和《涉史随笔》等，其生平事迹亦被记载在《宋史卷四百一十五·列传第一百七十四》和《东阳市志》等史籍中。
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