如题所述
2. 日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙。
3. 宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫何须多说元机，只一片白云，往来万里桥头，斜折梅花开笑口果是飘然仙侣，看双骑黄鹤，缥渺百花潭上，高楼玉笛破尘心。
4. 极目太华高，偌大乾坤撑半壁荡胸填海阔，无边风月倚层楼。
5. 先天地生，溯阁中万古灯传，极本无极为道法祖，仰云际五台鼎峙，玄之又玄。
6. 太极判以成乾坤，乾为父，坤为母，肇造乾坤祖杰两仪分而为阴阳，阳属天，阴属地，配空判胚胎天地元神。
7. 举步艰危，便把脚跟立稳置身霄汉，更宜心境放平。
8. 小憩自然凉，何幸今生来福地登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳。
9. 隔断红尘三十里直上江源第一峰。
10. 万丈金身开翠壁五千文字閟瑶缄柱下扫玄风，仙史已孚七十字关中统紫气，道经曾著五千言以仁义为巢，凤仪阿阁与天人合机，象拱宸居。
以上对联均为中国道教文化中的经典之作，反映了道教的宇宙观、哲学思想以及宗教仪式等方面的内容。通过对联的形式，既展示了道教文化的深厚底蕴，也表达了信徒们对道教信仰的虔诚。
中国道教对联大全
上联：众妙无门是谓玄之主；下联：群魔尽扫是谓武之真。上联：欲修仙道，先修人道；下联：人道不修，仙道远矣。上联：以三十六修而成道德；下联：得八十二化以伏龟蛇。上联：以仁义为巢风仪阿阁；下联：与天人合机象拱宸居。上联：移来福地在千界；下联：借得武当一统天。上联：一生二二生三三...
道教最好的十首对联
“天雨大，不润无根草；道法宽，要度有心人。”这副对联以自然现象为喻，说明了道法只度化有心向道之人。“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。”这副对联揭示了道家哲学中的宇宙观和自然法则。“小憩自然凉，何幸今生来福地；登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳。”这副对联鼓励人们...
中国道教对联大全
1. 碧瓦护风云，别开洞府丹霄悬日月，近丽神皋。2. 日丽瑶台，云飞画栋香凝宝殿，乐奏钧天展太极图，不外九宫与八卦施大法力，能教一炁化三清具极大神通，一气三清，拯尽四洲黎庶显无边法力，离龙坎虎，修成万劫金仙。3. 宝殿巍峨，睹金相庄严，已接三清法界天吾缥缈，觇玉容整肃，如游九府神宫...
中国道教协会对联 道通天地乾坤大
上联：道通天地乾坤大，下联：德贯宇宙岁月长。道通天地乾坤大吐纳身心岁月长道通天地乾坤大德感宇宙福报广道通天地乾坤大；法贯古今日月长。理达乾坤天地广玄即阴阳日月宽
经典的道教山门对联?
1. 道教，作为中国的传统文化和宗教，独具中国特色。2. 以下是一些道教山门的经典对联，供您欣赏。功启三皇五帝，心存万类群黎。万道祥光归紫府，千条瑞气贯黄庭。乾元启运三阳泰，坤满福地降吉祥。上帝垂恩因人施雨露，天官赐福随时降祯祥。宝殿巍峨上接三清法界，天香缥渺纵游九府神功。正气浩荡...
道教文学,道教对联,道教门楹,道教辞赋
脱俗归真 须向吾门求觉路 超凡入圣 更宜此地问玄津 进青山白云道院 出绿水野鹤人家。大道非凡道 玄中玄更玄 谁能参悟透 咫尺见先天 放下自在 方是回家密钥 炼己逍遥 堪成皈真隐诀 混沌从来不纪年 各将妙道补真荃 当时未有星和斗 先有道教后有天 要写的太多了 篇幅有限...
道教很有名的一个对联是什么?
1. 上联：“天地无私，为善自然获福”；下联：“圣贤有教，修身可以齐家。”2. 上联：“利锁名缰，笼络许多好汉”；下联：“晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。”3. 上联：“举步艰危，要把脚跟立稳”；下联：“置身霄汉，更宜心境放平。”这些对联都蕴含着道教的哲学思想和人生智慧，旨在指导人们修身养性...
道教庙宇对联大全
道教庙宇对联:一生二二生三三生万物 地法天天法道道法自然 太上宫(太极宫)道德五千言 无为一字书 绝顶望秋波 名山宏道德 老子治世八二化 周天转运三百六 五千言真经尚在 一万年太极犹存 太上老君初立天 一元化为三圣贤 太极还从无极始 三元总自一元生 以仁义为巢风仪阿阁 与天人合机象拱宸居 玉...
中国道教对联大全 \/ 查查362
广汉市老君观有一副对联：道德真经典，老君大哲人。上联指道教始主老子的《道德经》是一部中国道学思想经典著作，是中国人生哲理第一书。老子的这五千言是修身经国的大典，它无象不包，无形不显，无常不呈，无色不备。它遵从自然法则，非常强调实事求是精神，认为尊重客观规律、无私处事、自强不息是做事...
道教五字对联对联大全
道高龙虎伏，德重鬼神钦 乐法以为妻，爱经如珠玉 道法为自然，天师鬼神钦 太极生两仪，两仪生太极 五行通天地，八卦定乾坤 道
