我是山东济南人，信奉道教想找一师父，在家做举世，那里有呀？

　　谈学道拜师

　　时人学道大多为法而来。以前我和靖明（我的师弟）就争过，我重道，他重法。不错，道无法不行。道为体，法为用，我从没说过法术不重要。但我等乃修道之人，道士者，事道也。当以道德为本，法乃辅道之用。上古之时，人心淳朴，而世多虎豹妖魔，师乃先传弟子法术以护身命，后成其道果。末劫时至，人心渐堕，多行恶法。故师则先授以道德修身，道成而后法验，此乃全真道法，正明之理也。
　　奈何现世后学，受影视，玄幻小说之影响甚重，盲目拜师，犹如蜂聚。看似我道门兴盛之兆，实则势必祸患无穷矣。盖此等人，不明道德，欣求法验，或遇邪师牵引，深陷泥潭而不自知。或心术不正，法未验而反招天谴，纵有一二能得祖师真传，而肆意妄为，持号令以役使鬼神，受人钱财，与人消灾。到最后恶难临身，鬼神报复，亦是自招之苦果。
　　又有等人，学道（法）徒有其表，心未诚，意未恭，不修德行，鬼神不应，反怨祖师妄语，神仙不灵，而反诬我道教为“鬼教”，“巫教”，呜呼悲哉！
　　上古之人学道，皆是双向选择。师察弟子之根性，弟子观师之德行。如此三五年后，两无相妨，乃进为弟子。而此弟子亦有优劣之分。《道法九要》云：师按察徒弟之心，中有心行不中者，不与之。不尽诚者，不与之。无骨相者，不与之。五逆者，不与之。及有疾者，不与之。吏曹狱卒始勤终怠者，亦不与之。是故古时师尊门下弟子无数而得其真传者屈指可数，亦是常见。
　　有等邪师，自称正教，妄取人财，动辄数千元。似此者，天下富翁岂不人人皆可成仙？如此之人，贪财取利，以道谋私，有何正法教授其弟子？上则败坏玄风，下则误人子弟。《三官经》云：使心用心，返累已身，心根结成，罪根难灭。贪财利已，天雷霹雳，瘟气流传，缠害身体。是人报后必入地狱，有智者可以明鉴也。
　　自古道法不可轻传。昔禅宗五祖传六祖慧能《金刚》密旨，尚以袈裟遮蔽，恐有非人盗法，而况我道门乎？古时师授真诀，当与弟子滴血盟誓天地，方得传授。而今不少同道将道法妄传他人，名曰“普度”，实则以犯轻泄道法之罪。提醒后学，须尊师重道，不然造罪无边，可不慎哉？
　　学道须有仙缘。有人苦苦寻师数十年，终未寻到；有人不寻而明师自至，此乃仙缘深重也。欲结仙缘着者，莫过于诵太上真经，广行善业。末学早年亦苦苦寻师而不得，后自醒悟，舍弃前行，每日清心持诵《清净经》数十遍，积攒自己零用，印送《太上感应篇》百余部。不出三月，便得遇吾之度师。古云：精诚所至，金石为开。岂虚言哉？诸后学者，共勉行之。
　　余因览时事，感慨万千，欲挽回众盲，故作此文，以资诸同学参考之用。由于末学修持尚浅，德行不高，不当之处，还望诸方大德长老，不吝赐教。

　　附网文：告好道求法之人
　　修道以修心修德为基础，假如连心都不修，又不积德行善，道是不可能修成。自古神仙先圣，哪个不是积德行善，讽诵经典，受持戒律之辈？若连人都做不好，谈何以诚感天，以心应圣？另，自古道法口传心授，玄真感格而传，必先修其本，然后德遇真师，效心盟天而传！！哪里来的什么函授？假如出钱就可以学道修仙，那不是神仙遍地？所以对于一些人好道求法之辈，应先明道根，修心修德，若人道不修，自然神真不降，仙必无期！！自古道法多秘而不传，假如得遇真法，若不修己，谈何以内应外，神真所感格而授？ 还有的就是没有师傅传承的东西最好别练.

　　《道德经》，道教瑰宝。《心印经》，丹经之祖。《北斗经》、《三官经》，消灾解厄，度化生死。《清净经》，明白清净根本。《度人经》，积德行善，广修道缘。至于修炼，修身、修心，积德行善。身不修，无命，心不修，无德。

　　玄门后学桑楚/文
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