关于皈依的问题

1.皈依与拜师（依止师父）是不是两回事，皈依师应该不算自己以后跟着修行的师父吧？

答：皈依师也是自己的上师，但和传授你教法或指导你修行的上师不是一回事。
皈依是皈依三宝，不是仅仅皈依给你皈依的法师或是传授教法指导修行的法师。

2.拜师或者依止师父时应该注意些什么，有哪些流程与注意事项？

答：“拜师或者依止师父时”，这里的“师”指传法和指导修行的么？如果是的话，要仔细观察：
（1）有没有清净的法脉传承
（2）得没得到自宗上师和其他大德的印证，或许可他传法么
（3）有没有经验，有没有丰富的教理知识，有没有智慧
（4）有没有慈悲心和菩提心
其他如《菩提道次第广论》中亲近善知识部分有说明。
至于言辞、相貌、出身等等，都是浮云，满足以上才好。
拜师后，当事师如佛。佛陀说了，善知识是成佛路上的全部。
进一步学习慢慢自己就了解了。

3.皈依后的生活能经常接触大善知识吗或者是帮助自己修行的师父吗，地理位置因素对拜师有影响吗？
答：话说的有问题。能不能接触看自己的福报、缘分和自己的努力程度。自己坐家里等人家登门拜访你？不可能。自古以来都是自己去求的。地理因素有没有影响，主动权在自己，自己不去求，他住在你对门乃至上下铺也没用。

4.皈依后修行的法门是师父帮忙选的，如果是，师父是如何根据自身的根器选的，或者是自己选的，是如何选的？
答：皈依的师父未必是指导你修行的师父，如果是，看他自身属于哪个宗派了，他是禅宗，他教你净土的可能性就不大。如果不是指导你修行的师父，自己再去拜师了，看他是哪个宗派的。
即使一个宗派，内部法门众多，一般是师父通过观察或者根据自己意乐来选择与自己有缘的修法。
“师父是如何根据自身的根器选的”

这个就不用自己操心了吧。自己选看对哪个法门有信心。还有通过求问佛菩萨等。

5.法门一般有哪些，宗派与法门之间有什么关系，当世似乎现在听到比较多的是净土法门，除此之外还有什么法门吗？
答：现在佛教可分南传佛教和北传佛教
南传佛教主要是声闻乘佛法，也有菩萨道，及南传菩萨道。以声闻乘止观禅修为修行。流行地区是斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、泰国、中国傣族等东南演亚地区，现在内地和台湾地区、欧美地区都有传布。
北传佛教可分汉传佛教、藏传佛教和白传佛教（白族佛教，以密宗为主，式微，民间信仰化了）
汉传佛教自古有很多学派，后来隋唐时期产生小乘大乘共十三个宗派或有说大乘八大宗派。
目前流传下来的，传承比较完好的是禅宗、净土宗、天台宗，其他多有名无实。如唯识的理论是日本反哺的，学术化倾向严重；三论宗都没影了；华严宗应该还有流传吧，式微；汉传密宗主要是日本真言宗（东密）民国时反哺回来的；律宗也是式微吧。
日本佛教宗派很多，其中保留汉地唐密的有真言宗和天台宗。禅宗也很流行。民间宗教化严重。
藏传佛教显密并重，有宁玛派（古译派，俗称红教）、噶举派、萨迦派（俗称花教）、格鲁派（俗称黄教）、觉囊派（萨迦派分出），以及很多式微或不传的小教派。噶举派可分达波噶举（白教）和香巴噶举，达波噶举现存又有噶玛噶举和帕竹噶举（没记错的话）。每一教派，还有不同传承，所尊修法也各自不同。法门很多很多。

净土法门不等于“净土宗”，净土宗是汉传佛教的一个大乘宗派，主要弘扬阿弥佗佛极乐净土法门，而广义的净土法门是很多，即使极乐净土，也不只是汉传的，藏传也有，修法也更多。而且，任何修法都要以净土保底，没有脱离净土法门的。

再有疑问再问吧。

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