有没有人看过《生如夏花》
我记得这本书封面左上角貌似是粉红色的。
如果有看过,请提供一些经典佳句
读书所得的是知识,是学理;若能落实在生活中才是智慧。
说一张不如行一寸,读万卷书还要行万里路,
将知识转化为智慧,力量才会无远弗界。
要炼铁成钢,就要在炼钢炉里千锤百炼;要琢玉成器,就要在人事中千雕万琢。
不论是艰难或痛苦、逆缘或险境,不但不被影响,反而将之妙用,
这就是(大机大用)的绝妙功夫了。
念头是因,我见是果,念头一旦偏差,我执我见立即现前,
烦恼、疑心、妄想纷飞,此时要生活轻安,那是很困难的事情。
因此真正障碍、伤害我们的,不是别人,而是自己的一念之间。
看不到还有时间或看不道还有空间,那并不代表没有,而是我们不具慧眼。
只要用心在当下,学习妙用时间,懂得透视空间
一旦体悟(妙有非有)及(真空非空),就能了了分明地生活在人与人之间。
善的事情如果不用正确的理念去实践,则很可能会(好心做错事);
恶的事情如不具正确的心念去警惕,则很可能会(一边认错,一边犯错)。
唯有挂念清楚明白,生活便能从容悠哉,这就是快乐欢喜得自在人生。
对于过去已发生的事,不做无谓的计较;
对未来还未发生的事,不做无谓的担心,便能活得自在。
只要生命的重担与包袱全然看开放下,便能安详无畏死亡。
我们没办法要求别人不给我们创伤、屈辱、痛苦、嫉妒和批评,
但却可以要求自己转个心念,将这些困顿当作性灵修养的培训教材。
只要能(照顾好自己的心),便能照见心灵的湛然与宁静。
人一生中被人误解或冤枉都是在所难免的,
只要问心无愧,误解经过善解,就会自动开解;冤枉经过澄清,就要把它淡忘,
这样前脚走,后脚跟着放,人生才会越走越宽广,愈活愈有希望。
在轻重缓急间懂得取舍与处置,就是转弯的智慧。
无论是身转或心转,只要是愈转愈宽广、愈转愈圆满,
这样的人生路就会愈来愈好走。
学佛便是要越学越达观,境缘看的开,万缘才放得下;
能万缘放下,则心不贪恋、意不颠倒,这样人生才会充满希望。
懂得转化心念,虽然不幸还是会感到庆幸,因为我们懂得(以念转运)。
不懂得转念,则会因我们的心念执着而互相捆绑,导致恶化而愈来愈不幸。
无常来自意外,以外来自疏忽,
疏忽来自不好的习惯,而不好的习惯也与不用心息息相关。
让用心成为生活习惯,这样的日子才会成为希望。
感动时候容易说出发愿的话,但无明时又忘记先前的承诺,这是人性的弱点。
因感动而发愿,表示内在已心动,但要延续感动的力量,
就必须在(感动之后心动),心动之后精进不断行动,才能确保力量的持续放送。
如果我们是灾民,就能深刻了解灾民的心情,
只要我们能设身处地为他人着想,并勤耕福田、援助他人,
相信即使是有灾,也一定会无难。
学佛千日,用于一朝,与养兵千日,用于一时,是一样的道理,
平时不但要做好准备,还要将功夫用在关键时刻上,如此才能旋乾转坤。
学佛不只念佛、拜佛,而要实践佛陀的慈悲与智慧,活用在日常生活中。
如果只是钻研佛理,却不懂得人际相处的基本道理,
这样是即使是学佛再久,也绝对无法找到真理。
要克服困难挫折需具备坚韧的精神,
若缺乏信心与愿力,即使目标明确还是会事与愿违。
坚持下去的心念如同钢筋水泥中的水,它成就高楼大厦,自己却化为无形。
人生有许多事情是人算不如天算,
要万全就要为万一做准备,因为机会总是留给准备好的人。
做最坏的打算就是(先天下之忧而忧);
能有备无患的做好准备,才能(后天下之乐而乐)。
人生是一连串找寻答案的过程,但正确的答案又是什么呢?
有时,(无解)或许也是一种答案,就像(别无选择)也是一种选择。
答案到底在哪里?就在自心清净的觉性里。
生活简单就是美。
人生因为平淡而平凡,因为平凡而有更多不平凡的感动。
虽然平凡,但在平凡处却承载著庄重的生命及返璞归真的人生至理。
人生的种种际遇如同平交道一样,(停 看 听)是安全通过的必要程序。
然而,即使(停)在正确位置、看到事实真相、(听)到客观讯息,
还不能骤然下结论,因为人生有太多的例外与不可思议难以解释的事。
说一张不如行一寸,读万卷书还要行万里路,
将知识转化为智慧,力量才会无远弗界。
要炼铁成钢,就要在炼钢炉里千锤百炼;要琢玉成器,就要在人事中千雕万琢。
不论是艰难或痛苦、逆缘或险境,不但不被影响,反而将之妙用,
这就是(大机大用)的绝妙功夫了。
念头是因,我见是果,念头一旦偏差,我执我见立即现前,
烦恼、疑心、妄想纷飞,此时要生活轻安,那是很困难的事情。
因此真正障碍、伤害我们的,不是别人,而是自己的一念之间。
看不到还有时间或看不道还有空间,那并不代表没有,而是我们不具慧眼。
只要用心在当下,学习妙用时间,懂得透视空间
一旦体悟(妙有非有)及(真空非空),就能了了分明地生活在人与人之间。
善的事情如果不用正确的理念去实践,则很可能会(好心做错事);
恶的事情如不具正确的心念去警惕,则很可能会(一边认错,一边犯错)。
唯有挂念清楚明白,生活便能从容悠哉,这就是快乐欢喜得自在人生。
对于过去已发生的事,不做无谓的计较;
对未来还未发生的事,不做无谓的担心,便能活得自在。
只要生命的重担与包袱全然看开放下,便能安详无畏死亡。
我们没办法要求别人不给我们创伤、屈辱、痛苦、嫉妒和批评,
但却可以要求自己转个心念,将这些困顿当作性灵修养的培训教材。
只要能(照顾好自己的心),便能照见心灵的湛然与宁静。
人一生中被人误解或冤枉都是在所难免的,
只要问心无愧,误解经过善解,就会自动开解;冤枉经过澄清,就要把它淡忘,
这样前脚走,后脚跟着放,人生才会越走越宽广,愈活愈有希望。
在轻重缓急间懂得取舍与处置,就是转弯的智慧。
无论是身转或心转,只要是愈转愈宽广、愈转愈圆满,
这样的人生路就会愈来愈好走。
学佛便是要越学越达观,境缘看的开,万缘才放得下;
能万缘放下,则心不贪恋、意不颠倒,这样人生才会充满希望。
懂得转化心念,虽然不幸还是会感到庆幸,因为我们懂得(以念转运)。
不懂得转念,则会因我们的心念执着而互相捆绑,导致恶化而愈来愈不幸。
无常来自意外,以外来自疏忽,
疏忽来自不好的习惯,而不好的习惯也与不用心息息相关。
让用心成为生活习惯,这样的日子才会成为希望。
感动时候容易说出发愿的话,但无明时又忘记先前的承诺,这是人性的弱点。
因感动而发愿,表示内在已心动,但要延续感动的力量,
就必须在(感动之后心动),心动之后精进不断行动,才能确保力量的持续放送。
如果我们是灾民,就能深刻了解灾民的心情,
只要我们能设身处地为他人着想,并勤耕福田、援助他人,
相信即使是有灾,也一定会无难。
学佛千日,用于一朝,与养兵千日,用于一时,是一样的道理,
平时不但要做好准备,还要将功夫用在关键时刻上,如此才能旋乾转坤。
学佛不只念佛、拜佛,而要实践佛陀的慈悲与智慧,活用在日常生活中。
如果只是钻研佛理,却不懂得人际相处的基本道理,
这样是即使是学佛再久,也绝对无法找到真理。
要克服困难挫折需具备坚韧的精神,
若缺乏信心与愿力,即使目标明确还是会事与愿违。
坚持下去的心念如同钢筋水泥中的水,它成就高楼大厦,自己却化为无形。
人生有许多事情是人算不如天算,
要万全就要为万一做准备,因为机会总是留给准备好的人。
做最坏的打算就是(先天下之忧而忧);
能有备无患的做好准备,才能(后天下之乐而乐)。
人生是一连串找寻答案的过程,但正确的答案又是什么呢?
有时,(无解)或许也是一种答案,就像(别无选择)也是一种选择。
答案到底在哪里?就在自心清净的觉性里。
生活简单就是美。
人生因为平淡而平凡,因为平凡而有更多不平凡的感动。
虽然平凡,但在平凡处却承载著庄重的生命及返璞归真的人生至理。
人生的种种际遇如同平交道一样,(停 看 听)是安全通过的必要程序。
然而,即使(停)在正确位置、看到事实真相、(听)到客观讯息,
还不能骤然下结论,因为人生有太多的例外与不可思议难以解释的事。
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第1个回答 2013-09-15
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 采着花瓣时,却得不到花的美丽 。