如题所述
ãããæè±å¤æ¾ãç¯ç®ä¸çæ§æ¹å¤è²å½©è¾æµçæï¼
ãããäºåååå¾ãââæ¹è¯å°å»ºåéçè伪åæ®é ·ã
ãããç·ç«Â·é¼ ãââéè¿å¯¹ç«åé¼ çä¸äºç§æ§ãè¡ä¸ºçæåæ¥æ¯å»æäºäººãéè¿°ä½è ä»ç«çåå ã
ãããäºçä¼ãââââ对æ§çæè²å¶åº¦åæè²æ¹æ³çæ¨å»ã
ãããæ 常ãâââââæç»è¿·ä¿¡ä¼ 说çå¾é使è ï¼è®½åºäºå½æ¶èªç§°âæ£äººååâçåéç»æ²»æ人ã
ãããé¿é¿ä¸<山海ç»>ãââæ¬æéè¿è®°åâæâå¿æ¶ä¸é¿å¦å¦ç¸å¤çå «ä»¶äºï¼å»ç»äºä¸ä½è½ç¶æ²¡ææåãç²ä¿ã好äºï¼ä½å¿å°åè¯ï¼ä¹äºå©äººï¼å¯¹çæ´»æçç¾å¥½å¸æï¼çå¿å¸®å©å©å解å³çé¾çæ®éä¿å§å½¢è±¡ï¼è¡¨è¾¾äºä½è 对é¿å¦å¦çå°æ¬ãææ¿åæ念ï¼ç¥æ¿ä¹æ ã
ãããä»ç¾èåå°ä¸å³ä¹¦å±ãââéè¿å¯¹ç¾èåèªç±æ¬¢ä¹çæ´»åä¸å³ä¹¦å±å¦ä¹ çæ´»çè®°åï¼è¡¨ç°äºå¿ç«¥çç±å¤§èªç¶ã追æ±èªç±å¿«ä¹çå¿çã
ãããç¶äº²çç ãââæé²åº¸å»å®³äººå对å°å»ºåéçä¸è®¤åã
ãããçè®°ãââââä»ç»é²è¿ å çå²ç ´å°å»ºæç¼ï¼è¿½æ±æ°ç¥è¯ï¼ç¦»å®¶æ±å¦çä¸æ®µæ äºã
ãããè¤éå çãââå让é²è¿ ææ¿çæ¥æ¬ä»å°å»ä¸è§£åå¦èå¸è¤éå çï¼ä¸»è¦ï¼åå¼å»ä»æææ³è½¬åçéè¦åå ã对å½äººå¨æ¥æ¬ååç©ä¹ä¸æå¯å¼ºçæ¹å¤ã
ãããæè±å¤æ¾ãæ¯ä¸æ¬å®¶å»æ·æçæ£æéï¼æ¯ä¸æ¬å¿ 读çæéãè½ç¶ãæè±å¤æ¾ãä¸æ¯ä¸ºå°å¹´å¿ç«¥åçï¼ä½åäºè®¸å¤å ³ä¹å°å¹´å¿ç«¥çäºï¼è¯»èµ·æ¥å ´è¶£çç¶ï¼è¿æ¬ä¹¦æ¯é²è¿ åå¿ç«¥å¹´ãå°å¹´åéå¹´æ¶æä¸ä¸åçæ´»ç»ååä½éªçæåãå ¨ä¹¦ç±ãå°å¼ããç·ç«Â·é¼ ããé¿é¿ä¸å±±æµ·ç»ããäºåååå¾ããäºçä¼ããæ 常ããä»ç¾èåå°ä¸å³ä¹¦å±ããç¶äº²çç ããçè®°ããè¤éå çããèç±åããåè®°ã12é¨åç»æããæè±å¤æ¾ãä¸ä¹¦ä½¿å¾æ´å¤çéå°å¹´è½å¤å享é²è¿ çâ温馨çåå¿åçæ§çæ¹å¤âã
ãããæè±å¤æ¾ãæ¯é²è¿ å¯ä¸ä¸é¨åå¿æ§æ£æéããæè±å¤æ¾ãæ¯é²è¿ åæ¥ä¿®æ¹çååï¼ååãæ§äºéæããâæâ表示æ©å¹´æ¶åï¼âå¤â表示æå¹´æ¶æã书åçæææ¯æ©æ¨çå¼çé²è±ï¼åæçæ¶åææææ¡èµ·ï¼è¿éæé²è¿ å çå¨æ©å¹´åå¿ç«¥å¹´æ¶æãå°å¹´æ¶æãéå¹´æ¶æç人åäºã
ãããäºåååå¾ãââæ¹è¯å°å»ºåéçè伪åæ®é ·ã
ãããç·ç«Â·é¼ ãââéè¿å¯¹ç«åé¼ çä¸äºç§æ§ãè¡ä¸ºçæåæ¥æ¯å»æäºäººãéè¿°ä½è ä»ç«çåå ã
ãããäºçä¼ãââââ对æ§çæè²å¶åº¦åæè²æ¹æ³çæ¨å»ã
ãããæ 常ãâââââæç»è¿·ä¿¡ä¼ 说çå¾é使è ï¼è®½åºäºå½æ¶èªç§°âæ£äººååâçåéç»æ²»æ人ã
ãããé¿é¿ä¸<山海ç»>ãââæ¬æéè¿è®°åâæâå¿æ¶ä¸é¿å¦å¦ç¸å¤çå «ä»¶äºï¼å»ç»äºä¸ä½è½ç¶æ²¡ææåãç²ä¿ã好äºï¼ä½å¿å°åè¯ï¼ä¹äºå©äººï¼å¯¹çæ´»æçç¾å¥½å¸æï¼çå¿å¸®å©å©å解å³çé¾çæ®éä¿å§å½¢è±¡ï¼è¡¨è¾¾äºä½è 对é¿å¦å¦çå°æ¬ãææ¿åæ念ï¼ç¥æ¿ä¹æ ã
ãããä»ç¾èåå°ä¸å³ä¹¦å±ãââéè¿å¯¹ç¾èåèªç±æ¬¢ä¹çæ´»åä¸å³ä¹¦å±å¦ä¹ çæ´»çè®°åï¼è¡¨ç°äºå¿ç«¥çç±å¤§èªç¶ã追æ±èªç±å¿«ä¹çå¿çã
ãããç¶äº²çç ãââæé²åº¸å»å®³äººå对å°å»ºåéçä¸è®¤åã
ãããçè®°ãââââä»ç»é²è¿ å çå²ç ´å°å»ºæç¼ï¼è¿½æ±æ°ç¥è¯ï¼ç¦»å®¶æ±å¦çä¸æ®µæ äºã
ãããè¤éå çãââå让é²è¿ ææ¿çæ¥æ¬ä»å°å»ä¸è§£åå¦èå¸è¤éå çï¼ä¸»è¦ï¼åå¼å»ä»æææ³è½¬åçéè¦åå ã对å½äººå¨æ¥æ¬ååç©ä¹ä¸æå¯å¼ºçæ¹å¤ã
ãããæè±å¤æ¾ãæ¯ä¸æ¬å®¶å»æ·æçæ£æéï¼æ¯ä¸æ¬å¿ 读çæéãè½ç¶ãæè±å¤æ¾ãä¸æ¯ä¸ºå°å¹´å¿ç«¥åçï¼ä½åäºè®¸å¤å ³ä¹å°å¹´å¿ç«¥çäºï¼è¯»èµ·æ¥å ´è¶£çç¶ï¼è¿æ¬ä¹¦æ¯é²è¿ åå¿ç«¥å¹´ãå°å¹´åéå¹´æ¶æä¸ä¸åçæ´»ç»ååä½éªçæåãå ¨ä¹¦ç±ãå°å¼ããç·ç«Â·é¼ ããé¿é¿ä¸å±±æµ·ç»ããäºåååå¾ããäºçä¼ããæ 常ããä»ç¾èåå°ä¸å³ä¹¦å±ããç¶äº²çç ããçè®°ããè¤éå çããèç±åããåè®°ã12é¨åç»æããæè±å¤æ¾ãä¸ä¹¦ä½¿å¾æ´å¤çéå°å¹´è½å¤å享é²è¿ çâ温馨çåå¿åçæ§çæ¹å¤âã
ãããæè±å¤æ¾ãæ¯é²è¿ å¯ä¸ä¸é¨åå¿æ§æ£æéããæè±å¤æ¾ãæ¯é²è¿ åæ¥ä¿®æ¹çååï¼ååãæ§äºéæããâæâ表示æ©å¹´æ¶åï¼âå¤â表示æå¹´æ¶æã书åçæææ¯æ©æ¨çå¼çé²è±ï¼åæçæ¶åææææ¡èµ·ï¼è¿éæé²è¿ å çå¨æ©å¹´åå¿ç«¥å¹´æ¶æãå°å¹´æ¶æãéå¹´æ¶æç人åäºã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2021-09-09
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》————对旧的教育制度和教育方法的抨击。
《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。
《藤野先生》——写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生(主要)和弃医从文思想转变的重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》————对旧的教育制度和教育方法的抨击。
《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。
《藤野先生》——写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生(主要)和弃医从文思想转变的重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。
第2个回答 2015-05-07
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》————对旧的教育制度和教育方法的抨击。
《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。
《藤野先生》——写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生(主要)和弃医从文思想转变的重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。本回答被网友采纳
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》————对旧的教育制度和教育方法的抨击。
《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。
《藤野先生》——写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生(主要)和弃医从文思想转变的重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。本回答被网友采纳