如题所述
戴可以拆成：
一，二，三，十，土，戈，弋，田，日，口，共，八，贰，弍，或，川，亖，垚，廿，旦，贝，以上就是戴包含的汉字。
“戴”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为dài，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“戴”字，在《说文解字》中的解释为“分物得增益曰戴。“戴”的基本含义为加在头、手等处，如戴帽子、戴圆履方；引申含义为尊奉，推崇，如爱戴、拥戴。在日常使用中，“戴”常做动词，表示敬奉，尊奉，如戴日、戴德。“戴”，最初见于秦朝小篆中，其甲、金文的形体像人头戴假面具，是戴的初文，“戴”字逐渐发现于说文小篆，楷书中，楷书体的繁体和简化版的“戴”都从篆书演变而来。
古籍释义
康熙字典
《唐韵》都代切《集韵》《韵会》《正韵》丁代切，去声。《说文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》荷戴也。《书·大禹谟》众非元后何戴。《孟子》颁白者不负戴於道路矣。
又《尔雅·释地》途出其前戴丘。《疏》道过丘南，若为道负戴。
又値也。《礼·丧大记》君纁戴六。《注》戴之言値也。《尔雅·释地》戴日为丹穴。《注》値也。《疏》値日之下，其处名丹穴。
又《諡法》典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》其娣戴妫生桓公。《注》戴谓諡。
又姓。出济北，本宋戴穆公後。
又或作载。《礼·月令》载靑旂。《诗·周颂》载弁俅俅。《音义》如字。
又与戴同。
又《韵会》作代切，音再。地名。《春秋·隐十年》宋人，蔡人，衞人伐戴。《注》戴国，今留外黄县东南有戴城。《释文》戴音再。
一，二，三，十，土，戈，弋，田，日，口，共，八，贰，弍，或，川，亖，垚，廿，旦，贝，以上就是戴包含的汉字。
“戴”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为dài，最早见于秦朝小篆时代，在六书中属于形声字。“戴”字，在《说文解字》中的解释为“分物得增益曰戴。“戴”的基本含义为加在头、手等处，如戴帽子、戴圆履方；引申含义为尊奉，推崇，如爱戴、拥戴。在日常使用中，“戴”常做动词，表示敬奉，尊奉，如戴日、戴德。“戴”，最初见于秦朝小篆中，其甲、金文的形体像人头戴假面具，是戴的初文，“戴”字逐渐发现于说文小篆，楷书中，楷书体的繁体和简化版的“戴”都从篆书演变而来。
古籍释义
康熙字典
《唐韵》都代切《集韵》《韵会》《正韵》丁代切，去声。《说文》分物得增益曰戴。一曰首戴也。《广韵》荷戴也。《书·大禹谟》众非元后何戴。《孟子》颁白者不负戴於道路矣。
又《尔雅·释地》途出其前戴丘。《疏》道过丘南，若为道负戴。
又値也。《礼·丧大记》君纁戴六。《注》戴之言値也。《尔雅·释地》戴日为丹穴。《注》値也。《疏》値日之下，其处名丹穴。
又《諡法》典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》其娣戴妫生桓公。《注》戴谓諡。
又姓。出济北，本宋戴穆公後。
又或作载。《礼·月令》载靑旂。《诗·周颂》载弁俅俅。《音义》如字。
又与戴同。
又《韵会》作代切，音再。地名。《春秋·隐十年》宋人，蔡人，衞人伐戴。《注》戴国，今留外黄县东南有戴城。《释文》戴音再。
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