金庸小说里面最悲情的女子是谁？

阿朱 乔峰和阿朱。 乔峰－－ 一个金庸小说里刻画的非汉族主人公 一个金庸小说里无以可比的顶天立地的主人公 一个在金庸小说里一个壮烈牺牲的主人公 一个对感情专一无怨无悔的痴情种子 一个生逢其时被命运捉弄又于心不甘的契丹人 乔峰就是这样一个人乔峰的前半生还算是幸运的，有人故意栽培，有北乔峰的威名，但乔峰更是一个悲剧，一个时代的悲剧，一个由他自己亲手演绎的悲剧 乔峰的悲剧原因之（一）－－－宋辽金三国 乔峰出生的时代是宋辽对抗的时代，在宋辽对抗中辽国占据着优势地位，而金国也已经开始兴旺，宋辽金三足“鼎立”的局面开始形成，宋辽金之间不段发生军事冲突，而契丹人也能征善战，烧杀抢猎为汉人深恶痛绝，而金国已经在悄悄崛起，正形成一个辽国和宋朝的威胁。乔峰就出生在这样的时代，时代的悲剧在乔峰身上上演的淋漓尽致！是因为宋辽的军事政治对抗，所以有了没落家族慕容博小人奸计的得逞，30年前可以用计害死乔峰父母！也是因为宋辽之间连年征战，而辽国又处于战略优势地位，所以中原武林才如此嫉恨契丹狗，于是乎就有了“带头大哥”非但不三思而后行甚至出手卑鄙“连妇孺都不放过，还好后来自感罪孽深重将乔峰抚养长大并还让乔峰做了天下第一大帮的帮主宝座！也是因为当时的国际关系，中原武林再知道乔峰的真实身份后一直把曾经风光一时令多少人汗颜色变的乔峰变成了一只被人唾骂的“契丹狗”，乔峰正是接受不了这样的突然事件的打击也变得无所适从以至于唯一充盈他头脑的就是杀父母之仇不共戴天非报不可！以至于再后来的求证自己身份的道路上丧失理智！民族的对抗，乔峰最后还是要回到了他的民族，救了辽帝，结拜兄弟，帮辽帝平定了叛乱，做了南院大王，日理万机治理属于他的国家。这个时候辽在再叛乱后还不足以发兵攻打宋国，但早在乔峰认识辽帝后不久辽帝得野心久已经在乔峰面前完全暴露过。乔峰得政治敏锐感觉察到了可是并没有防微杜渐很好得制止辽帝的这一行为以至于后来辽帝“生米煮成熟饭”定要攻宋乔峰苦鉴不成还有了牢狱之灾！后来辽帝带兵攻宋，中原武林救了乔峰.在雁门关，两军对垒。乔峰等人挟持了辽帝对于辽帝来讲这是欺君大罪，乔峰自感对不起辽帝（辽帝这个时候已经不再是乔峰的兄弟了但他对得起他的辽国的臣民），只好一死以谢罪.其实乔峰还没有想到，在他死后不久，辽国没落后，他的另外一个兄弟，完颜又带兵灭了他的祖国！乔峰一生重情重义，是一个少见的英雄，可他绝对不是政治家阴谋家的对手所以他的英雄之气见于天地之间却自己也成了阴谋家政治家的牺牲品，说道底，被人利用 完弄而已！悲！乔峰的悲剧原因之（二）－－－来自他自己外因仅仅是乔峰悲剧的条件而已，他真正的悲剧却是来自他自己，内因起了决定性的作用杏子林的时候，乔峰稳定丐帮的叛乱是多么的足智多谋，而且不怕自己吃苦，以情动人赢得了帮众的爱戴，可是当他开始怀疑自己的真实出生的时候，乔峰就变了，变成另一个乔峰了，也正是这一种改变，加速了他悲剧的开始和演进。试想想，如果乔峰暂时不辞掉他的帮主之职，这样有利于稳定丐帮也有利于进一步为自己“昭雪”呀？相反的是，乔峰没有这样做，而开始了他的求证之路。是他自己心虚了吗？是呀，有天坛山大和尚，自己的恩师等人的证据，可是这就够了吗？所谓江湖上人最讲信用于义气，乔峰是太高估他们了一直不明白为什么萧远山始终不出来于乔峰见面认亲，是怕暴露他自己吗？而他又去杀了几乎一切可以给乔峰真实身份带来答案的当事人，他为什么要这样做呢？而后又害苦了他的孩子－－乔峰呀?中原武林又不问清红皂白把这一切罪过又让乔承担，乔峰又恰好是跳进黄河里也洗不清呀，谁叫他老是晚一步而又恰好出现在事发现场呢？乔峰真是百口难辩呀以至于他无所适从最后几乎逆来顺受。（“唉，乔某遭此不白奇冤，又何必费神去求洗刷？从此隐姓埋名，十余年后，叫江湖上的朋友都忘了有我这样一号人物，也就是了。”霎时之间，不由得万念俱灰。）不在沉默中死亡就在沉默中爆发，乔峰也实在是仁尽义至了，为了医救跟他素无瓜葛的阿珠，乔峰去了聚闲庄，给阿珠救病，这是多么堂而皇之的理由呀？其实乔峰这个时候对于阿珠根本救没有什么特别在意（“以有用之身，为此无益之事”）！笔者认为乔峰感觉自己为中原武林所不容，心中气苦，开始自暴自弃，已萌求死之意。直接诱因则是，他受不了别人的“轻贱卑视”，急于要证明些什么，多日来内心郁结的东东也需要发泄一下。而用他自己的话来讲，就是“一时气愤难当，蛮劲发作”的结果，乔峰最后只是用“一定要救阿朱”这个冠冕堂皇的理由说服了自己前去寻死。这个时候乔峰感性完全占据了理性，而聚闲庄一战，场面惨不忍睹，那个时候的乔峰已经不在是曾经的乔峰，而只是一个兽性打发的雄狮而已！本来救已经被冤枉种下种种祸根，再加上聚闲庄那么多人命，乔峰呀，乔峰，你的结局已经是很幸运了！乔峰自从雁门关回来知道了自己的真实身份后，杀父杀母之仇几乎占据了他的全部。我想那个时候他唯一活下去的理由就是亲自己杀了自己的仇人，甚至要杀仇人的全家！这个时候乔峰已经完全丧失了自我，他所拥有的是本我的需求，那就是报仇报仇报仇报仇！智光和尚临死前说了一句话“万物一般，终生平等，圣贤畜生，一视同仁，汉人契丹，亦幻亦真，恩怨荣辱，俱在尘灰”其实这是乔峰改变自己悲剧命运的一个机会，一个很好的机会。而感性完全战胜了理性的乔峰已经不在是有勇有谋的乔峰了，他根本救没有在意这几句话的真正含义。他想着的只是报仇报仇！而他连他的仇人又不知道（甚至以为他来的父亲就是“大恶人”） 乔峰在他最需要关怀的时候，阿珠出现了，阿珠本是慕容家的一个丫鬟，竟然能够得到乔峰的真爱。也可以看出乔峰当时的心情，或许不是阿珠，换作另外一个女孩，哪怕是康敏，乔峰也会爱上她的，这个时候的乔峰，沧桑呀，愁苦呀，郁闷呀！当乔峰仅仅凭段正淳一句含糊不清的话就断定了段正淳是当年带头大哥的时候，乔峰的 智商已经趋进于零了，完全弱智了，他的脑袋已经没有运转了！他也不想象段正淳当年才多大呀？那个时候段正淳可能还是乳臭未干的毛小子吧？说不定还没有行走江湖呀！凭他的武功和在江湖上的地位他能够成为当年的带头大哥吗？乔峰呀乔峰，聪明一世糊涂一时呀，也正是这样阿珠才自作聪明，最后惨死在乔大哥掌下，而乔峰那一掌呀，是他多日来情绪的大发泄，也正是这一掌把乔峰带进了悲剧的顶点，也正是这样，让所有的观众都喜欢阿珠多一点哀怜阿珠多一点，而每多一点，乔峰就悲一点，喜欢她作为女人的善良，哀怜她在心爱的人面前的无奈为什么要让乔峰承受他自己亲手劈死自己心爱的人的痛苦乔峰的悲剧原因之（三）－－－来自女人 天龙八部里在乔峰命运影响最大的有三个女人－－康敏，阿珠，阿紫，一个是虚荣的女人，一个是他心爱的女人，一个是他答应照顾的女人。乔峰的活着和死去，与这三个女人 有很大的瓜葛! 用弗洛伊德的理论来看，康敏在潜意识里心理矛盾与冲突直接影响到了她后来的行为，她的本我要求就是满足她的个人欲望以及虚荣，或许她当初作了段正淳的一夜情人多多少少都有权利的欲望，可惜段正淳情种广播也有时顾忌无暇，或许是看着没有盼头嫁给了丐帮一个糟老头，本来抱有天下第一帮的帮主夫人的美梦，可惜一夜之间就破灭了，而后主动勾引乔峰，乔峰的行动又简直酷逼了（朋友妻不可欺，仅仅做人的原则而已）而康敏这个浪荡的女人竟然为此争风，由此看来康敏的心理有问题，这样的变态心理就导致了乔峰 和阿珠的悲剧，她骗了天下英雄，骗了阿珠，更骗了乔峰！ 阿珠，是一个善解人意也比较聪明的传统的女人。丫鬟出生，少了一些贵族女人的气息 而多了几分同情心，有英雄偶像情结。从阿珠的出场只是让人觉得她是一个调皮的女孩子 而已。而真正让人开始对阿珠另眼相看的是在杏子林，当天下那些所谓的英雄的思维都局限在康敏等人布置的陷阱里外，阿珠仍然能够帮助乔峰分析其中的破绽漏洞。为什么？或许就是那种丫鬟出生后形成的同情弱者的感情和崇拜乔峰侠义行为的心理吧。 后来阿珠去少林偷东西给打伤后被乔峰救了，后来乔峰到聚闲庄撒野。阿珠是幸运的遇见了乔峰并顺便救了她，或许是心存感激，阿珠开始爱上了乔峰，阿珠曾经对乔峰报有 幻想那就是去过“风吹草低见牛羊”的幸福生活，而乔峰却自己用父母深仇血痕来压迫自 己，其实在这个时候阿珠可以作的就只有帮助乔峰而已。而阿珠也的确是这样做的，她自作聪明得去见了康敏，当阿珠得知她自己身世的时候又自作聪明的代她父亲受了乔峰一掌，可怜呀，阿珠，乔峰当时被仇恨充盈得失去了理智难道你也因为陷入爱情的漩涡而变得愚钝了吗？你为什么就不能够用理智得眼光帮乔峰分析分析呢？你的老爹30年前就能够做带头大哥吗？亏你聪明呀？而你自己代父亲去死，一了白了，你有没有想过呀，这个时候你是什么身份呀？你是乔峰最爱的人呀，你是乔峰活 着的精神支柱呀？你就这么死了，留下乔峰一个人伤心欲绝，你有没有想过，你的乔大哥 他能够接受他自己一掌打死他自己心爱的女人后的痛苦吗？ 阿珠，你简直太傻了！乔峰后生得悲苦你是不会明白的了！阿紫，是阿珠临死前给乔峰的托付，可是看得出来，在开始的时候，乔峰心理并不是很喜欢阿紫这个阿珠的妹妹，甚至是厌恶！他当时答应阿珠其实只是让阿珠能够稍微安然的离开，少点牵挂的离开，而阿紫后来渐渐也爱上了她的英雄姐夫，而乔峰呢？或许是觉得自己对不起阿珠，所以没有接受阿紫的感情，而阿紫对此痴情不绝。后来辽帝攻宋在雁门关，乔峰自刎那一瞬间，阿紫痛苦死了，乔峰你可以自己一个人离开，因为那个时候你为 宋国所做的一切你只有选择自刎才能够你谢罪于你的结拜的辽帝。可是你一个人已经不幸 ， 你又还要让一个在你的背后默默爱你的女人不幸，你说这不是你乔峰的更不幸吗？ 乔峰的悲剧原因之（四）－－－走自己的路 乔峰前半生都还是幸运的，有人故意栽培，有北乔峰的威名，有他自己辛苦赢得了事业，但当开始怀疑他的身世后，他开始为自己身世之谜东奔西走后，在他知道自己的杀父母之仇后，乔峰就已经走上了一条不归路，一条通向悲惨结局的不归路。而在这条不归路上，也仍然有很多很多的路口，有很多的路口乔峰都可以选择－－－ （1）乔峰可以选择跟阿珠直接去过风吹草低见牛羊的生活，男耕女织，日出而作，日落而 息的逍遥快活。可是他没有－－－－－“我若不将他砍成肉酱，又怎能定得下心来，一辈子和你在塞上骑马打猎 、牧牛放羊？”说到后来，声音越来越高亢。近日来他神态虽已不如往时之，但对这大恶人的仇恨之心，决不因此而减了半分。”－－－仇恨总是比恩情更令人难以忘却而他的选择却是去找段正淳，自己打死了自己心爱的女人. （2）乔峰回到了自己的祖国，帮助辽帝平定了叛乱，帮助辽帝治理国家，繁荣国家，其实乔峰的努力在客观上起了强盛辽国的作用，而辽国的强盛必将改变宋辽对局的格局使辽国有了攻打宋国的物质准备，一旦时机成熟，辽帝的野心就会用他的行动和铁骑来证明，这个时候作为南院大王的乔峰，本来可以为了他的祖国和人民建功立业，协助辽帝扩张自己的版图，因为在那个年代，弱肉强食是不变的定律，打击别人其实就是最好地保护自己！可是乔峰没有这样作，他选择的是苦鉴辽帝，不但没有成功反而有了牢狱之灾，甚至难免不一死，成为政治的牺牲品. （3）在宋辽两军对阵的雁门关，乔峰胁迫辽帝立誓，乔峰自己觉得自己很对不起他的辽帝结拜兄弟，在这个时候他还是可以活着，可以到中原，那里有爱戴他的江湖朋友，有他的结拜兄弟，有他的事业，甚或他也可以隐居，过着自己自己的生活。但是乔峰他也没有，他选择了一死，在死的时候还念念不忘提醒辽帝要信守诺言，这就是 他的选择，在这种情况下，用他自己来结束自己的一生.如果乔峰跟阿珠去牧羊，过起来田园生活；如果乔峰帮助辽帝攻打宋国，建功立业；如果最后乔峰没有选择死亡，那么乔峰就不会成为定天立地的豪杰英雄了，报仇是人的血性 ；苦鉴辽帝不要攻打宋国一方面是乔峰不愿见到两国生灵涂炭，更重要的是他不忘本，因为他是在中原长大，滴水之恩涌泉相报；最后的自尽则是成全了他自己，他已经不能够再 继续苟且活下去了，死亡已经不再恐惧，他已经困了，被悲苦的命运捉弄的身心疲惫了！ 乔峰需要的是解脱自己。

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