如题所述
呵呵,这样说的人不懂明史,也太偏颇了点。
明朝皇帝最大的特点不是出昏君,而是出暴君。确实可能在历朝历代看来,明朝这个朝代似乎每个皇帝争议都非常大,八卦都非常多,这一点很独特。
朱元璋是暴君,但是其爱民,甚至到了纵民的地步,一度到了百姓敢直接把父母官绑了押送上京的地步,结果导致很多好官被刁民害了。朱元璋是当官的恶梦。朱元璋之孙朱允炆,其实也是皇帝,只是后来被其叔叔朱棣给夺取了皇位。朱允炆在位期间一改往日朱元璋的苛严,大量任用文官,作风偏柔和,在治国上也说得上是明君。但是其没有看清局势或说政治经验不足,导致在听用黄子澄削藩之策时,遭朱棣清君侧夺取皇位。朱棣时期成为永乐盛世,天下大治,但是朱棣因为是夺的侄子的皇位,心中一直不安,所以在位期间也屠戮了不少大臣,尤其对江南读书人打击甚重。
之后的明仁宗和明宣宗开创了所谓的仁宣之治。都能推行仁政,以德治国,任用贤能,郑和下西洋就在这个时期,可见当时国力如何昌盛。但是宣宗后期打破了朱元璋的祖训,宦官不能干政的条例,此后宦官就从皇帝的爪牙一跃成为一只强大而独特的政治力量,为之后的政治隐患埋上了伏笔。
再后面就有了土木堡之变,英宪二宗都不怎么样。宦官开始为害。
孝宗在位期间“更新庶政,言路大开”,使英宗朝以来奸佞当道的局面得以改观,被誉为“中兴之令主”。孝宗的励精图治,使得当时明朝政治清明经济繁荣百姓富裕天下小康,被称为弘治中兴。孝宗在位期间,先是将宪宗期间留下的一批奸佞冗官尽数罢去,逮捕治罪。并选贤举能,将能臣委以重任。孝宗勤于政事,每日两次视朝。孝宗对宦官严加节制,锦衣卫.东厂也只能谨慎行事,用刑宽松。孝宗力行节俭,不大兴土木,减免税赋。并践行一夫一妻制,一生除了张皇后外没有任何妃嫔。在他的治理下,弘治一朝成为明朝中期以来形势最好的时期,明史也称孝宗“恭俭有制,勤政爱民”。
孝宗却有个不孝子,明朝第一荒唐皇帝武宗朱厚照,朝廷之内八虎横行,声色犬马,武宗自己只爱玩,最后把自己都玩死了。
然后直到嘉靖上台,就开始打压太监集团,但是他又好上了道术和丹药,也是乌烟瘴气。
直到他的儿子穆宗,由于用了能臣如高拱、徐阶、张居正、海瑞等,内政形势总体较佳。也为万历初年的中兴奠定基础。
而神宗,也就是万历帝,在其老师张居正在世时还不错,但是张居正死后情况日下。最后连朝都不上,国家事全扔给大臣。有说法是万历帝把明朝的一点底子彻底败完了。
天启帝宠信其乳母客氏,遗臭万年的魏忠贤就是靠这个女的起家的,然后两人勾结在一起,败坏超纲,此期间内社稷昏暗。而天启死的时候很年轻,他弟弟接位,也就是崇祯,他由于从小就看着魏忠贤他们为祸,所以一登位就把魏忠贤集团铲除了。崇祯勤于政务,只是这个时候明朝已经是内忧外患,病入膏肓,而崇祯又不是那种千古少有的强悍君主,虽然有心救国,但确实无力回天。所以他死前还说他不是亡国之君,但偏偏国家就这么完了。
自古帝王功过难断,毕竟作为统治者,他们看事物的角度和我们不同,所以每个人有不同的看法难免。依我看,明朝的皇帝都还挺有特色。但是没有什么贤明到千古流芳,或者人格魅力到万人敬仰的地步的帝王。而且明朝皇帝很多都和文臣有隔阂,君和臣相互猜忌,而写史书的笔自然是在文人手里,所以有所偏也在所难免。
这只是我一家之言,呵呵,好歹亲手打了这么多,您认为呢
明朝皇帝最大的特点不是出昏君,而是出暴君。确实可能在历朝历代看来,明朝这个朝代似乎每个皇帝争议都非常大,八卦都非常多,这一点很独特。
朱元璋是暴君,但是其爱民,甚至到了纵民的地步,一度到了百姓敢直接把父母官绑了押送上京的地步,结果导致很多好官被刁民害了。朱元璋是当官的恶梦。朱元璋之孙朱允炆,其实也是皇帝,只是后来被其叔叔朱棣给夺取了皇位。朱允炆在位期间一改往日朱元璋的苛严,大量任用文官,作风偏柔和,在治国上也说得上是明君。但是其没有看清局势或说政治经验不足,导致在听用黄子澄削藩之策时,遭朱棣清君侧夺取皇位。朱棣时期成为永乐盛世,天下大治,但是朱棣因为是夺的侄子的皇位,心中一直不安,所以在位期间也屠戮了不少大臣,尤其对江南读书人打击甚重。
之后的明仁宗和明宣宗开创了所谓的仁宣之治。都能推行仁政,以德治国,任用贤能,郑和下西洋就在这个时期,可见当时国力如何昌盛。但是宣宗后期打破了朱元璋的祖训,宦官不能干政的条例,此后宦官就从皇帝的爪牙一跃成为一只强大而独特的政治力量,为之后的政治隐患埋上了伏笔。
再后面就有了土木堡之变,英宪二宗都不怎么样。宦官开始为害。
孝宗在位期间“更新庶政,言路大开”,使英宗朝以来奸佞当道的局面得以改观,被誉为“中兴之令主”。孝宗的励精图治,使得当时明朝政治清明经济繁荣百姓富裕天下小康,被称为弘治中兴。孝宗在位期间,先是将宪宗期间留下的一批奸佞冗官尽数罢去,逮捕治罪。并选贤举能,将能臣委以重任。孝宗勤于政事,每日两次视朝。孝宗对宦官严加节制,锦衣卫.东厂也只能谨慎行事,用刑宽松。孝宗力行节俭,不大兴土木,减免税赋。并践行一夫一妻制,一生除了张皇后外没有任何妃嫔。在他的治理下,弘治一朝成为明朝中期以来形势最好的时期,明史也称孝宗“恭俭有制,勤政爱民”。
孝宗却有个不孝子,明朝第一荒唐皇帝武宗朱厚照,朝廷之内八虎横行,声色犬马,武宗自己只爱玩,最后把自己都玩死了。
然后直到嘉靖上台,就开始打压太监集团,但是他又好上了道术和丹药,也是乌烟瘴气。
直到他的儿子穆宗,由于用了能臣如高拱、徐阶、张居正、海瑞等,内政形势总体较佳。也为万历初年的中兴奠定基础。
而神宗,也就是万历帝,在其老师张居正在世时还不错,但是张居正死后情况日下。最后连朝都不上,国家事全扔给大臣。有说法是万历帝把明朝的一点底子彻底败完了。
天启帝宠信其乳母客氏,遗臭万年的魏忠贤就是靠这个女的起家的,然后两人勾结在一起,败坏超纲,此期间内社稷昏暗。而天启死的时候很年轻,他弟弟接位,也就是崇祯,他由于从小就看着魏忠贤他们为祸,所以一登位就把魏忠贤集团铲除了。崇祯勤于政务,只是这个时候明朝已经是内忧外患,病入膏肓,而崇祯又不是那种千古少有的强悍君主,虽然有心救国,但确实无力回天。所以他死前还说他不是亡国之君,但偏偏国家就这么完了。
自古帝王功过难断,毕竟作为统治者,他们看事物的角度和我们不同,所以每个人有不同的看法难免。依我看,明朝的皇帝都还挺有特色。但是没有什么贤明到千古流芳,或者人格魅力到万人敬仰的地步的帝王。而且明朝皇帝很多都和文臣有隔阂,君和臣相互猜忌,而写史书的笔自然是在文人手里,所以有所偏也在所难免。
这只是我一家之言,呵呵,好歹亲手打了这么多,您认为呢
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第1个回答 2011-01-30
不是的,明朝的皇帝与其说是昏庸,倒不如说是散漫。比如嘉靖,虽说整天都在求长生,但是对于朝中的大小事宜都是了如指掌的,只是不管而已;又比如天启,他就喜欢当木匠;说还有万历,他支持张居正改革、发动援朝战争等等;崇祯可并不是昏君,相反他非常勤奋,刚一登基就把扰乱朝政的太监杀掉,但是因为明朝早就不行了,所以无力回天。当然,虽说不是昏君,跟不是明主了。
一些鄙人的愚见,望楼主能用的着
一些鄙人的愚见,望楼主能用的着
第2个回答 2011-01-25
不是。
除了楼上所说的几位之外,明朝的最后一任皇帝崇祯,都不是严格意义上的昏君,他登基之后马上就处决了大宦官魏忠贤即为明证,而且据说此人还很聪明。只不过到了他这里,大明帝国已经积重难返,北有满清咄咄逼人,西有农民起义此起彼伏,让他也无力回天了。
除了楼上所说的几位之外,明朝的最后一任皇帝崇祯,都不是严格意义上的昏君,他登基之后马上就处决了大宦官魏忠贤即为明证,而且据说此人还很聪明。只不过到了他这里,大明帝国已经积重难返,北有满清咄咄逼人,西有农民起义此起彼伏,让他也无力回天了。
第3个回答 2011-02-06
这句话显然是不对的。什么是明君,我认为让老百姓安居乐业、丰衣足食就是明君。能让军队严守要冲而不扰民,边境安宁就是明君。能倡导学习先进文化、使得百姓都有书念、促进区际国际的交流就是明君。能使吏治清明、官员安分守己尽职尽责的就是明君。
所以看来,我觉得明朝还是不乏明君的。比如太祖皇帝,北逐胡虏,恢复中华,让人民拜托了异族统治,让人民安居乐业就是明君。所以成祖朱棣迁都北京,创天子守国门安定北疆、组织编纂永乐大典算是明君。所以仁宗、宣宗爱心民力、与民休息任用“三杨”辅政开仁宣之治,这就是明君。所以孝宗皇帝以德报怨、勤政爱民、任用贤能,使得明王朝再度中兴,这就是明君。
明朝自宣德年间,政治制度已经形成了可以相互制约的内阁制度。使得即使皇帝不办事情,只要内阁不出问题、运行正常国家也可以长治久安的。比如正德年间,因为有内阁首辅杨廷和辅政,国家没有出太大的乱子。比如隆庆年间,皇帝不关事,但是因为前后有徐阶和高拱当政内阁,国家慢慢恢复发展。比如万历前二十年,前有张居正后有申时行,国家蒸蒸日上。民间其实生活还是不错的。
所以看来,我觉得明朝还是不乏明君的。比如太祖皇帝,北逐胡虏,恢复中华,让人民拜托了异族统治,让人民安居乐业就是明君。所以成祖朱棣迁都北京,创天子守国门安定北疆、组织编纂永乐大典算是明君。所以仁宗、宣宗爱心民力、与民休息任用“三杨”辅政开仁宣之治,这就是明君。所以孝宗皇帝以德报怨、勤政爱民、任用贤能,使得明王朝再度中兴,这就是明君。
明朝自宣德年间,政治制度已经形成了可以相互制约的内阁制度。使得即使皇帝不办事情,只要内阁不出问题、运行正常国家也可以长治久安的。比如正德年间,因为有内阁首辅杨廷和辅政,国家没有出太大的乱子。比如隆庆年间,皇帝不关事,但是因为前后有徐阶和高拱当政内阁,国家慢慢恢复发展。比如万历前二十年,前有张居正后有申时行,国家蒸蒸日上。民间其实生活还是不错的。
第4个回答 2011-02-05
不是。皇帝根本不是人党的,可皇帝是人。他们要日理万机,要巩固自己的政权,但手下的大臣都有自己的算计。这是一种难以改变的政局,是一种体制,皇帝一人要和满朝文武斗智斗勇。而这种斗争是没有硝烟的,旷日持久的。史官只记载表面现象,其中的波涛暗涌却不能道明。