如题所述
呵呵，这样说的人不懂明史，也太偏颇了点。
明朝皇帝最大的特点不是出昏君，而是出暴君。确实可能在历朝历代看来，明朝这个朝代似乎每个皇帝争议都非常大，八卦都非常多，这一点很独特。
朱元璋是暴君，但是其爱民，甚至到了纵民的地步，一度到了百姓敢直接把父母官绑了押送上京的地步，结果导致很多好官被刁民害了。朱元璋是当官的恶梦。朱元璋之孙朱允炆，其实也是皇帝，只是后来被其叔叔朱棣给夺取了皇位。朱允炆在位期间一改往日朱元璋的苛严，大量任用文官，作风偏柔和，在治国上也说得上是明君。但是其没有看清局势或说政治经验不足，导致在听用黄子澄削藩之策时，遭朱棣清君侧夺取皇位。朱棣时期成为永乐盛世，天下大治，但是朱棣因为是夺的侄子的皇位，心中一直不安，所以在位期间也屠戮了不少大臣，尤其对江南读书人打击甚重。
之后的明仁宗和明宣宗开创了所谓的仁宣之治。都能推行仁政，以德治国，任用贤能，郑和下西洋就在这个时期，可见当时国力如何昌盛。但是宣宗后期打破了朱元璋的祖训，宦官不能干政的条例，此后宦官就从皇帝的爪牙一跃成为一只强大而独特的政治力量，为之后的政治隐患埋上了伏笔。
再后面就有了土木堡之变，英宪二宗都不怎么样。宦官开始为害。
孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面得以改观，被誉为“中兴之令主”。孝宗的励精图治，使得当时明朝政治清明经济繁荣百姓富裕天下小康，被称为弘治中兴。孝宗在位期间，先是将宪宗期间留下的一批奸佞冗官尽数罢去，逮捕治罪。并选贤举能，将能臣委以重任。孝宗勤于政事，每日两次视朝。孝宗对宦官严加节制，锦衣卫.东厂也只能谨慎行事，用刑宽松。孝宗力行节俭，不大兴土木，减免税赋。并践行一夫一妻制，一生除了张皇后外没有任何妃嫔。在他的治理下，弘治一朝成为明朝中期以来形势最好的时期，明史也称孝宗“恭俭有制，勤政爱民”。
孝宗却有个不孝子，明朝第一荒唐皇帝武宗朱厚照，朝廷之内八虎横行，声色犬马，武宗自己只爱玩，最后把自己都玩死了。
然后直到嘉靖上台，就开始打压太监集团，但是他又好上了道术和丹药，也是乌烟瘴气。
直到他的儿子穆宗，由于用了能臣如高拱、徐阶、张居正、海瑞等，内政形势总体较佳。也为万历初年的中兴奠定基础。
而神宗，也就是万历帝，在其老师张居正在世时还不错，但是张居正死后情况日下。最后连朝都不上，国家事全扔给大臣。有说法是万历帝把明朝的一点底子彻底败完了。
天启帝宠信其乳母客氏，遗臭万年的魏忠贤就是靠这个女的起家的，然后两人勾结在一起，败坏超纲，此期间内社稷昏暗。而天启死的时候很年轻，他弟弟接位，也就是崇祯，他由于从小就看着魏忠贤他们为祸，所以一登位就把魏忠贤集团铲除了。崇祯勤于政务，只是这个时候明朝已经是内忧外患，病入膏肓，而崇祯又不是那种千古少有的强悍君主，虽然有心救国，但确实无力回天。所以他死前还说他不是亡国之君，但偏偏国家就这么完了。
自古帝王功过难断，毕竟作为统治者，他们看事物的角度和我们不同，所以每个人有不同的看法难免。依我看，明朝的皇帝都还挺有特色。但是没有什么贤明到千古流芳，或者人格魅力到万人敬仰的地步的帝王。而且明朝皇帝很多都和文臣有隔阂，君和臣相互猜忌，而写史书的笔自然是在文人手里，所以有所偏也在所难免。
这只是我一家之言，呵呵，好歹亲手打了这么多，您认为呢
明朝皇帝最大的特点不是出昏君，而是出暴君。确实可能在历朝历代看来，明朝这个朝代似乎每个皇帝争议都非常大，八卦都非常多，这一点很独特。
朱元璋是暴君，但是其爱民，甚至到了纵民的地步，一度到了百姓敢直接把父母官绑了押送上京的地步，结果导致很多好官被刁民害了。朱元璋是当官的恶梦。朱元璋之孙朱允炆，其实也是皇帝，只是后来被其叔叔朱棣给夺取了皇位。朱允炆在位期间一改往日朱元璋的苛严，大量任用文官，作风偏柔和，在治国上也说得上是明君。但是其没有看清局势或说政治经验不足，导致在听用黄子澄削藩之策时，遭朱棣清君侧夺取皇位。朱棣时期成为永乐盛世，天下大治，但是朱棣因为是夺的侄子的皇位，心中一直不安，所以在位期间也屠戮了不少大臣，尤其对江南读书人打击甚重。
之后的明仁宗和明宣宗开创了所谓的仁宣之治。都能推行仁政，以德治国，任用贤能，郑和下西洋就在这个时期，可见当时国力如何昌盛。但是宣宗后期打破了朱元璋的祖训，宦官不能干政的条例，此后宦官就从皇帝的爪牙一跃成为一只强大而独特的政治力量，为之后的政治隐患埋上了伏笔。
再后面就有了土木堡之变，英宪二宗都不怎么样。宦官开始为害。
孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面得以改观，被誉为“中兴之令主”。孝宗的励精图治，使得当时明朝政治清明经济繁荣百姓富裕天下小康，被称为弘治中兴。孝宗在位期间，先是将宪宗期间留下的一批奸佞冗官尽数罢去，逮捕治罪。并选贤举能，将能臣委以重任。孝宗勤于政事，每日两次视朝。孝宗对宦官严加节制，锦衣卫.东厂也只能谨慎行事，用刑宽松。孝宗力行节俭，不大兴土木，减免税赋。并践行一夫一妻制，一生除了张皇后外没有任何妃嫔。在他的治理下，弘治一朝成为明朝中期以来形势最好的时期，明史也称孝宗“恭俭有制，勤政爱民”。
孝宗却有个不孝子，明朝第一荒唐皇帝武宗朱厚照，朝廷之内八虎横行，声色犬马，武宗自己只爱玩，最后把自己都玩死了。
然后直到嘉靖上台，就开始打压太监集团，但是他又好上了道术和丹药，也是乌烟瘴气。
直到他的儿子穆宗，由于用了能臣如高拱、徐阶、张居正、海瑞等，内政形势总体较佳。也为万历初年的中兴奠定基础。
而神宗，也就是万历帝，在其老师张居正在世时还不错，但是张居正死后情况日下。最后连朝都不上，国家事全扔给大臣。有说法是万历帝把明朝的一点底子彻底败完了。
天启帝宠信其乳母客氏，遗臭万年的魏忠贤就是靠这个女的起家的，然后两人勾结在一起，败坏超纲，此期间内社稷昏暗。而天启死的时候很年轻，他弟弟接位，也就是崇祯，他由于从小就看着魏忠贤他们为祸，所以一登位就把魏忠贤集团铲除了。崇祯勤于政务，只是这个时候明朝已经是内忧外患，病入膏肓，而崇祯又不是那种千古少有的强悍君主，虽然有心救国，但确实无力回天。所以他死前还说他不是亡国之君，但偏偏国家就这么完了。
自古帝王功过难断，毕竟作为统治者，他们看事物的角度和我们不同，所以每个人有不同的看法难免。依我看，明朝的皇帝都还挺有特色。但是没有什么贤明到千古流芳，或者人格魅力到万人敬仰的地步的帝王。而且明朝皇帝很多都和文臣有隔阂，君和臣相互猜忌，而写史书的笔自然是在文人手里，所以有所偏也在所难免。
这只是我一家之言，呵呵，好歹亲手打了这么多，您认为呢
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第1个回答 2011-01-30
不是的，明朝的皇帝与其说是昏庸，倒不如说是散漫。比如嘉靖，虽说整天都在求长生，但是对于朝中的大小事宜都是了如指掌的，只是不管而已；又比如天启，他就喜欢当木匠；说还有万历，他支持张居正改革、发动援朝战争等等；崇祯可并不是昏君，相反他非常勤奋，刚一登基就把扰乱朝政的太监杀掉，但是因为明朝早就不行了，所以无力回天。当然，虽说不是昏君，跟不是明主了。
一些鄙人的愚见，望楼主能用的着
一些鄙人的愚见，望楼主能用的着
第2个回答 2011-01-25
不是。
除了楼上所说的几位之外，明朝的最后一任皇帝崇祯，都不是严格意义上的昏君，他登基之后马上就处决了大宦官魏忠贤即为明证，而且据说此人还很聪明。只不过到了他这里，大明帝国已经积重难返，北有满清咄咄逼人，西有农民起义此起彼伏，让他也无力回天了。
除了楼上所说的几位之外，明朝的最后一任皇帝崇祯，都不是严格意义上的昏君，他登基之后马上就处决了大宦官魏忠贤即为明证，而且据说此人还很聪明。只不过到了他这里，大明帝国已经积重难返，北有满清咄咄逼人，西有农民起义此起彼伏，让他也无力回天了。
第3个回答 2011-02-06
这句话显然是不对的。什么是明君，我认为让老百姓安居乐业、丰衣足食就是明君。能让军队严守要冲而不扰民，边境安宁就是明君。能倡导学习先进文化、使得百姓都有书念、促进区际国际的交流就是明君。能使吏治清明、官员安分守己尽职尽责的就是明君。
所以看来，我觉得明朝还是不乏明君的。比如太祖皇帝，北逐胡虏，恢复中华，让人民拜托了异族统治，让人民安居乐业就是明君。所以成祖朱棣迁都北京，创天子守国门安定北疆、组织编纂永乐大典算是明君。所以仁宗、宣宗爱心民力、与民休息任用“三杨”辅政开仁宣之治，这就是明君。所以孝宗皇帝以德报怨、勤政爱民、任用贤能，使得明王朝再度中兴，这就是明君。
明朝自宣德年间，政治制度已经形成了可以相互制约的内阁制度。使得即使皇帝不办事情，只要内阁不出问题、运行正常国家也可以长治久安的。比如正德年间，因为有内阁首辅杨廷和辅政，国家没有出太大的乱子。比如隆庆年间，皇帝不关事，但是因为前后有徐阶和高拱当政内阁，国家慢慢恢复发展。比如万历前二十年，前有张居正后有申时行，国家蒸蒸日上。民间其实生活还是不错的。
所以看来，我觉得明朝还是不乏明君的。比如太祖皇帝，北逐胡虏，恢复中华，让人民拜托了异族统治，让人民安居乐业就是明君。所以成祖朱棣迁都北京，创天子守国门安定北疆、组织编纂永乐大典算是明君。所以仁宗、宣宗爱心民力、与民休息任用“三杨”辅政开仁宣之治，这就是明君。所以孝宗皇帝以德报怨、勤政爱民、任用贤能，使得明王朝再度中兴，这就是明君。
明朝自宣德年间，政治制度已经形成了可以相互制约的内阁制度。使得即使皇帝不办事情，只要内阁不出问题、运行正常国家也可以长治久安的。比如正德年间，因为有内阁首辅杨廷和辅政，国家没有出太大的乱子。比如隆庆年间，皇帝不关事，但是因为前后有徐阶和高拱当政内阁，国家慢慢恢复发展。比如万历前二十年，前有张居正后有申时行，国家蒸蒸日上。民间其实生活还是不错的。
第4个回答 2011-02-05
不是。皇帝根本不是人党的，可皇帝是人。他们要日理万机，要巩固自己的政权，但手下的大臣都有自己的算计。这是一种难以改变的政局，是一种体制，皇帝一人要和满朝文武斗智斗勇。而这种斗争是没有硝烟的，旷日持久的。史官只记载表面现象，其中的波涛暗涌却不能道明。
