如题所述
1. 贾湖骨笛(新石器时代):中国最早的乐器实物,世界上最早的可吹奏乐器。它出土于距今7800年-9000年的河南贾湖遗址,是我国目前出土的年代最早的乐器实物,被誉为“中华第一笛”。贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲,而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土,改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史,具有无可比拟的重要地位和价值。
2. 杜岭方鼎(商代早期):第一座青铜文明纪念碑。它不仅是早商的一件青铜重器,更是中国乃至世界于人类的青铜时代,所创造的第一座青铜文明纪念碑。它是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。也是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
3. 妇好鸮尊(商代晚期):战神的象征。如果你来过国家博物馆的“古代中国”展览,你会看见同样的一只,因为它们是一对。“妇好”是商王朝武丁的妻子,更是征战四方的女将。在中国古代,猫头鹰被视为战争之神,是妇好乃至国王、将军们的爱物。尊,是一种盛酒礼器,而妇好鸮尊不但是最早的鸮形酒器,雄浑厚重,神态庄严,无愧于战神之称号。
4. 玉柄铁剑(西周晚期):改写历史的“中华第一剑”。它的出土,将中国人工冶铁的年代提前了近200年。玉柄铁剑制作精美,集铁、铜、玉三种材质于一体,在剑身和玉柄接合处镶嵌有绿松石,是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。
5. 莲鹤方壶(春秋时期):新的时代精神。它主体装饰繁复而精致,壶身四面遍饰蟠龙纹,中央均以一正面龙纹作为主纹,龙纹四周则是侧面龙纹。所有的龙身饰满相互蟠绕的变相蝉纹,龙首俯仰不一。而左右两侧下方的龙纹,以龙首和凤首对称分布,首旁还各加缀写实的鸟纹。冠盖上有双层镂空莲瓣,莲瓣中央,一只仙鹤昂首而立,引颈鸣啼,振翅欲飞,莲鹤方壶以此为名。它代表着一种新的生活观念和艺术理念,不仅反映了青铜艺术在春秋时期审美观念的重要变化,更蕴含着春秋大变革下百家争鸣、力求解放的时代精神。
6. 云纹铜禁(春秋时期):将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。禁,是承置酒器的案具,起于西周初年,灭于战国时代。它1米多长,霸气十足,主人是楚国令尹子庚,也就是敢于‘问鼎中原’的楚庄王的儿子。它整体用失蜡法铸就。文献所见中国最早用失蜡法工艺的时间,在唐代初年,因失蜡法文献所见较晚,学界一般认为中国失蜡法工艺源自印度。云纹铜禁的出土,将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。所以,失蜡法铸造工艺至少在2500多年前的中国,就已相当成熟。它不是舶来品,是中国固有的三大传统铸造技术之一。
7. 四神云气图壁画(西汉早期):敦煌外之敦煌。它被作为对祥瑞的祈愿,绘在了墓葬的顶部。在这幅壁画中,龙巍峨,白虎嬉闹,朱雀轻盈,玄武矫健。四周又有神山云绕,灵芝、花朵生长蔓延。它是中国目前所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的墓葬壁画,被学者们赞誉为“敦煌外之敦煌”。
8. 武则天金简(唐代):武则天的期望。公元700年7月7日,77岁的女皇武则天来到嵩山举行道教祭祀活动,刻下投龙金简一通,派遣道士胡超将此金简在嵩山山门投下,以求除罪消灾。1982年,这通金简被一当地农民发现。整体无纹饰,正面双钩錾刻铭文3行63字:“上言大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”这是武则天所遗留的唯一一件与她本人有关的可移动文物。“三官九府除武曌罪名”是道教请求解除灾祸,获得长生的用语。“好乐真道长生神仙”是武则天对对道教的崇慕和升仙的向往。
9. 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶(北宋):瓷器中的稀世珍宝。天下名瓷,汝窑为魁;汝窑瓷器,天蓝釉刻花鹅颈瓶位列第一。汝官窑烧造时间极短,只在北宋晚期烧了大约20年。之后汝窑消失,技术失传。宋徽宗喜爱的“雨过天晴云破处”的天蓝色,成品率极低,目前传世天蓝釉器物只有4件,而这件鹅颈瓶是唯一的刻花作品,稀世珍宝,举世无双。
2. 杜岭方鼎(商代早期):第一座青铜文明纪念碑。它不仅是早商的一件青铜重器,更是中国乃至世界于人类的青铜时代,所创造的第一座青铜文明纪念碑。它是目前人类所能认知的年代最早、体量最大、铸造最为完美、保存最为完整的青铜重器。也是目前发现的最早装饰饕餮纹与乳钉纹的中国礼器。
3. 妇好鸮尊(商代晚期):战神的象征。如果你来过国家博物馆的“古代中国”展览,你会看见同样的一只,因为它们是一对。“妇好”是商王朝武丁的妻子,更是征战四方的女将。在中国古代,猫头鹰被视为战争之神,是妇好乃至国王、将军们的爱物。尊,是一种盛酒礼器,而妇好鸮尊不但是最早的鸮形酒器,雄浑厚重,神态庄严,无愧于战神之称号。
4. 玉柄铁剑(西周晚期):改写历史的“中华第一剑”。它的出土,将中国人工冶铁的年代提前了近200年。玉柄铁剑制作精美,集铁、铜、玉三种材质于一体,在剑身和玉柄接合处镶嵌有绿松石,是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。
5. 莲鹤方壶(春秋时期):新的时代精神。它主体装饰繁复而精致,壶身四面遍饰蟠龙纹,中央均以一正面龙纹作为主纹,龙纹四周则是侧面龙纹。所有的龙身饰满相互蟠绕的变相蝉纹,龙首俯仰不一。而左右两侧下方的龙纹,以龙首和凤首对称分布,首旁还各加缀写实的鸟纹。冠盖上有双层镂空莲瓣,莲瓣中央,一只仙鹤昂首而立,引颈鸣啼,振翅欲飞,莲鹤方壶以此为名。它代表着一种新的生活观念和艺术理念,不仅反映了青铜艺术在春秋时期审美观念的重要变化,更蕴含着春秋大变革下百家争鸣、力求解放的时代精神。
6. 云纹铜禁(春秋时期):将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。禁,是承置酒器的案具,起于西周初年,灭于战国时代。它1米多长,霸气十足,主人是楚国令尹子庚,也就是敢于‘问鼎中原’的楚庄王的儿子。它整体用失蜡法铸就。文献所见中国最早用失蜡法工艺的时间,在唐代初年,因失蜡法文献所见较晚,学界一般认为中国失蜡法工艺源自印度。云纹铜禁的出土,将中国失蜡法铸造工艺的历史向前推进1100年。所以,失蜡法铸造工艺至少在2500多年前的中国,就已相当成熟。它不是舶来品,是中国固有的三大传统铸造技术之一。
7. 四神云气图壁画(西汉早期):敦煌外之敦煌。它被作为对祥瑞的祈愿,绘在了墓葬的顶部。在这幅壁画中,龙巍峨,白虎嬉闹,朱雀轻盈,玄武矫健。四周又有神山云绕,灵芝、花朵生长蔓延。它是中国目前所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的墓葬壁画,被学者们赞誉为“敦煌外之敦煌”。
8. 武则天金简(唐代):武则天的期望。公元700年7月7日,77岁的女皇武则天来到嵩山举行道教祭祀活动,刻下投龙金简一通,派遣道士胡超将此金简在嵩山山门投下,以求除罪消灾。1982年,这通金简被一当地农民发现。整体无纹饰,正面双钩錾刻铭文3行63字:“上言大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,迄三官九府除武曌罪名,太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”这是武则天所遗留的唯一一件与她本人有关的可移动文物。“三官九府除武曌罪名”是道教请求解除灾祸,获得长生的用语。“好乐真道长生神仙”是武则天对对道教的崇慕和升仙的向往。
9. 汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶(北宋):瓷器中的稀世珍宝。天下名瓷,汝窑为魁;汝窑瓷器,天蓝釉刻花鹅颈瓶位列第一。汝官窑烧造时间极短,只在北宋晚期烧了大约20年。之后汝窑消失,技术失传。宋徽宗喜爱的“雨过天晴云破处”的天蓝色,成品率极低,目前传世天蓝釉器物只有4件,而这件鹅颈瓶是唯一的刻花作品,稀世珍宝,举世无双。
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