以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。（请不要只告诉我读音，把意思也告诉我。谢谢^_^）
是读四声，而且那句应是“其事好远”。其原文如下：
《老子》第三十章
以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
意思如下：
依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。
《老子》第三十章
以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
意思如下：
依照“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物过去强大就会走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-09
这里的“好”应读四声。
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。------------意思就是：用道辅佐君王的人，不依靠军队逞强于天下，这件事情喜欢反复报应。（所以这里的好是喜欢的意思，那么应该读四声。）本回答被提问者采纳
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。------------意思就是：用道辅佐君王的人，不依靠军队逞强于天下，这件事情喜欢反复报应。（所以这里的好是喜欢的意思，那么应该读四声。）本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-01-14
古文：
以道佐人主，不以兵强【于】天下。【其事好还，师之】所居，楚朸（棘）生之。善者果而已矣，毋以取强焉。果而毋 （骄），果而勿矜，果而【勿伐，】果而毋得已居，是胃（谓）【果】而不强。物壮而老，是胃（谓）之不道，不道蚤（早）已。
《老子》第三十章
以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
矜 jīn
自矜(自恃);矜功(自夸功勋);矜伐(恃功自夸);矜尚(骄尊夸耀,争出人上);矜饰(骄夸虚饰);矜宠(仗恃有宠而骄)
伐 fá
自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～自吹自擂,夸耀自己
释意：
以道辅佐君王的人，
不以兵力逞强天下。
（因为战争这种事，今天可能赢了，明天又可能被对方偷袭而损兵折将丢掉战果）
军队驻扎之处，
良田变荆棘之地而荒芜。
大战之后，
必有荒年。
所以善于争战者有所胜就可以了，
不要以武力逞强。
不要因战争胜利而骄傲，
不要因战争胜利而自大，
不要因战争胜利而自夸，
战争胜利了要看做是不得已而为之，
这样叫做虽有赢而果不强。
事物过于壮大则加速其老化，
这就不和大道的规律，
不合道法必定早亡。
以道佐人主，不以兵强【于】天下。【其事好还，师之】所居，楚朸（棘）生之。善者果而已矣，毋以取强焉。果而毋 （骄），果而勿矜，果而【勿伐，】果而毋得已居，是胃（谓）【果】而不强。物壮而老，是胃（谓）之不道，不道蚤（早）已。
《老子》第三十章
以道佐人主，不以兵强于天下。其事好远；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
矜 jīn
自矜(自恃);矜功(自夸功勋);矜伐(恃功自夸);矜尚(骄尊夸耀,争出人上);矜饰(骄夸虚饰);矜宠(仗恃有宠而骄)
伐 fá
自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～自吹自擂,夸耀自己
释意：
以道辅佐君王的人，
不以兵力逞强天下。
（因为战争这种事，今天可能赢了，明天又可能被对方偷袭而损兵折将丢掉战果）
军队驻扎之处，
良田变荆棘之地而荒芜。
大战之后，
必有荒年。
所以善于争战者有所胜就可以了，
不要以武力逞强。
不要因战争胜利而骄傲，
不要因战争胜利而自大，
不要因战争胜利而自夸，
战争胜利了要看做是不得已而为之，
这样叫做虽有赢而果不强。
事物过于壮大则加速其老化，
这就不和大道的规律，
不合道法必定早亡。
第3个回答 2011-01-15
4声
