如题所述
《三世因果经》解释的很清楚啊，略举一段经文如下：
“善男信女至诚听，听念三世因果文。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。 今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。 有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。 相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。 父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。 今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。 今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。 今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。 今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。 前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。 有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。 有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。 三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。 一人传十十传百，明因识果做善人。”追问
“善男信女至诚听，听念三世因果文。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。 今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。 骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。 有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。 高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。 相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。 贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。 父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。 多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。 今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。 今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。 今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。 今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。 今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。 今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。 今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。 今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。 今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。 蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。 前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。 有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。 有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。 三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。 一人传十十传百，明因识果做善人。”追问
前世我不清楚，只问今生
追答今生的苦是前世的不善的报，很多人以为善报恶报都是在今生完成，其实不是，因缘果报有时要很长的时间，几生几世才能开花结果啊。
但命运是可以改善的，佛经，就是记载的种种改善命运的方法。
参考资料：《三世因果经》
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2016-02-28
四个字全讲清楚了。就是 人生酬业 就是根据自己造的善与不善来到人间受福跟受难。佛门有方便法，如果，一个人不急于出离三界，又不想来生坠到罪恶之地，让这些有善根的人们受三皈，持五戒，修十善，乃至称念一佛名，这样都可以获福无量。本回答被网友采纳
第2个回答 2011-07-09
欲知前世因,今生受者是.
欲知来世果,今生作者是.
因果通三世,没办法割裂的.
有苦是因为过去造业,造业是因为迷惑.所以惑业苦三支,又有十二因缘的流转,
1.缘于“无明”（贪、嗔、痴等烦恼）而产生“行”（造作诸业）。
2.缘于“行”（造作诸业）而产生“识”（业识）。
3.缘于“识”（业识）而产生“名色”（物质与心理现象）。
4.缘于“名色”（物质与心理现象）而产生“六入”（ 眼、耳、鼻、舌、身、意）。
5.缘于“六入”（眼、耳、鼻、舌、身、意）而产生“触”（外境接触）。
6.缘于“触”（外境接触）而产生“受”（苦、乐的感受）。
7.缘于“受”（苦、乐的感受）而产生“爱”（对境生爱欲）。
8.缘于“爱”（对境生爱欲）而产生“取”（追求造作）。
9.缘于“取”（追求造作）而产生“有”（业因完成）。
10.缘于“有”（业因完成）而产生“生”（在受于身）。
11.缘于“生”（在受于身）而产生“老死”（未来身之老死）。
而苦有苦苦,坏苦,行苦.其中坏苦,就是说快乐也是苦,乐不久住的缘故.
另有八苦,无量诸苦,都是因为迷惑而造业受苦的轮转.
欲知来世果,今生作者是.
因果通三世,没办法割裂的.
有苦是因为过去造业,造业是因为迷惑.所以惑业苦三支,又有十二因缘的流转,
1.缘于“无明”（贪、嗔、痴等烦恼）而产生“行”（造作诸业）。
2.缘于“行”（造作诸业）而产生“识”（业识）。
3.缘于“识”（业识）而产生“名色”（物质与心理现象）。
4.缘于“名色”（物质与心理现象）而产生“六入”（ 眼、耳、鼻、舌、身、意）。
5.缘于“六入”（眼、耳、鼻、舌、身、意）而产生“触”（外境接触）。
6.缘于“触”（外境接触）而产生“受”（苦、乐的感受）。
7.缘于“受”（苦、乐的感受）而产生“爱”（对境生爱欲）。
8.缘于“爱”（对境生爱欲）而产生“取”（追求造作）。
9.缘于“取”（追求造作）而产生“有”（业因完成）。
10.缘于“有”（业因完成）而产生“生”（在受于身）。
11.缘于“生”（在受于身）而产生“老死”（未来身之老死）。
而苦有苦苦,坏苦,行苦.其中坏苦,就是说快乐也是苦,乐不久住的缘故.
另有八苦,无量诸苦,都是因为迷惑而造业受苦的轮转.
第3个回答 2011-07-09
这是因果问题啦
第4个回答 2011-07-09
阿弥陀佛，善哉善哉。因果经解释的很清楚了。
