宋朝皇室从何有条不杀士大夫及上书言事者的祖宗家法？

在宋朝，知识分子所受到的礼遇，是其它朝代所远不能比的，宋太祖赵匡胤就曾多次强调“宰相须用读书人”。有两件事颇能反映文臣在赵匡胤心中的态度：

一次，他宴请翰林学士，后周旧臣王著深念旧主，声泪俱下，殷殷旧情表露无遗。太祖并未予怪罪，次日，有人提出处置王著，他却说：这家伙是个酒徒，周世宗在世时我就了解他，更何况一个书生哭周世宗，又能做什么呢？

另一次，他到宰相赵普家，碰巧吴越王钱俶派人送给赵普“海物”十瓶，赵匡胤命人打开，结果盛的全是用以行贿的瓜子金。赵普吓的赶紧解释，他却笑着说：但受之无妨，彼谓国家事，皆有汝生耳。

宋太祖、宋太宗深知“以马上得天下，不能以马上治天下”的古训，并以为：“...用儒臣百余人分治大藩，纵使他们去贪污受贿，其危害也不及一个武臣”。也就是说，之所以不大量用武官，是出于对武将的恐惧，如王夫之所言：“夫宋祖受非常之命，而终以一统天下...垂及百年，世称盛治者，何也？惟其惧也”。

在这种执政思想的影响下，宋朝文人的创作才情也得以淋漓尽致的展现，而且议政建言也尤为大胆，而且很少治以重罪。

是宋太祖赵匡胤夺得天下，杯酒释兵权后立下的，因为他自己就是以武将而权重，被部下黄袍加身，篡了后周皇室的权而做了皇帝，进而平定天下。为了警戒有兵权的武将篡权的可能，重文轻武，依文抑武成了宋朝的立国之本，才有条不杀士大夫及上书言事者的祖宗家法。