严世期，会稽山阴人也。好施慕善，出自天然。同里张迈三人，妻各产子，时岁饥俭，虑不相存，欲弃而不举。世期闻之，驰往拯救，分食解衣，以赡其乏，三子并得成长。同县俞阳妻庄年九十，庄女兰七十，并各老病，单孤无所依，世期衣饴之二十余年，死并殡葬。宗亲严弘、乡人潘伯等十五人，荒年并饿死，露骸不收，世期买棺器殡埋，存育孩幼。
严世期，浙江绍兴人。乐善好施，出自天性。同里张迈三人，妻各产子，时逢饥荒年月，考虑养不活，想丢弃不要。严世期听到消息，赶往施救，分食解衣，以补不足，其后三个孩子都活了下来。同县俞阳妻庄年九十，庄女兰七十，都是年老有病，孤孤单单没有依靠，严世期供应衣食二十余年，死后还给她们买棺安葬。宗族亲戚严弘、同乡潘伯等十五人在荒年中饿死，没人收尸，他买棺器殡埋，收养他们的孩子。
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第1个回答 2011-07-19
我家距离雁山五里，每年率令三四个人到山中，每到一次，常常如同遇到万里之外的老朋友。泰定元年冬天，我和客人张子约、陈叔夏再次到来，两个家童随从，拿着衣服拄者拐杖穿着草鞋。冬天荒凉，满地黄叶。一起行走望见山北口的立石，就像一个佛家的浮屠，山腰隆起，如同凡世中的游方僧人自己披的袈裟，客人坦然的笑了。当时落日正照射在东南山上，山间的气息全变成紫色。鸟儿相互呼应，如果回来的人住在石梁一样。石梁拔地而起，如同大梯倚着房屋檐的边端，从檐下进入空洞，洞中可容纳上千人，地上的碎石相嵌，像腐烂的木头。石檐前端长有小树，长一尺多，倒挂在绝壁之上，叶子着了霜很红，刚开始看见时，叫踯躅花，非常可爱。石梁下有寺庙，寺中僧人都煮茶酿酒，客人主人都醉了。月亮已经落山，白云从西面飘来像流水一样。风吹过橡栗堕在瓦片上，转射向岩下的小屋，从领中射出，击打在地上的积叶上，发出铿镗宛转的声音，不正是世间的金石音。在灯下相顾，实在无话。即将半夜，设置的两个床榻相对卧着，你大约已经醉了，即将天亮时就叫你的门生，不知到在岩下住着。
第2个回答 2020-05-02
