我叫你评价 不是要你为我提供资料
我不了解这个人，只能帮你找找资料了，你自己总结分析下吧。
毛泽东对汤芗铭的评价：
毛泽东亦为湖南驱汤运动而不满道：“湖南问题，弟向持汤督不可去，其被逐也，颇为冤之，今现象益紊矣，何以云其冤也？……南北军兴，湘江为斗场，省城波浪叠兴。都督今数易矣，又有易人之说，当独立时认汤为督，旋逐去之，欢迎陆荣廷，陆未至而曾代，及程潜至又是不得不下台……。党人憎之，憎其媚袁也，然汤曷尝媚袁哉？汤之见猜于袁非一日矣。初不准其扩兵，继派曹锟以监之，继又派沈金鉴以掣其权，其杀人万数千也亦政策之不得已耳。……汤可告无罪于天下，可告无罪于湘人，其去湘也，湘之大不幸也。……汤即去暴徒弹冠相庆。”
1、“其杀人万数千也亦政策之不得已耳。”——杀数万人是不得已？他在这点上认同汤的做法。
2、“汤可告无罪于天下，可告无罪于湘人，其去湘也，湘之大不幸也。”——屠夫无罪？屠夫湘之幸也？
看湖南伟人毛泽东如何评价汤屠户的,
汤芗铭是中华民国的缔造者之一，如果没有汤芗铭的海军，武昌首义就有可能流产；没有汤芗铭，袁世凯的命运就有可能多维持一段时间；汤芗铭为了讨好袁世凯在湖南大开杀戒，革命者死于他屠刀下者数万之众，湘人恨其入骨，称其为“汤屠夫”。
然而毛泽东对这位湖南暴君的看法却与众不同，毛泽东高瞻远瞩评介汤芗铭道：“汤在此三年，以之严刑峻法治，一洗以前鸱张暴戾之气，而镇静辑睦之。秩序整肃几复承平之旧。其治军也，严而有纪，虽袁氏厄之，而能暗计扩张，及于独立数在万五千以外，用能内固省城，外御岳鄂，旁顾各县，而属之镇守使者不与焉，非甚明干能至是乎？张树勋为警察长，长沙一埠道不拾遗，鸡犬无惊，布政之饰冠于各省，询之武汉来者皆言不及湖南百一也。”汤芗铭的历史非常复杂，历史造就了汤芗铭，汤芗铭亦造就了历史。
割国父皮包的汤芗铭
人说“天上九头鸟，地上湖北佬”，汤芗铭这个湖北佬果真不简单，和黎元洪是老乡，还是汤化龙的亲弟弟，其祖上可远溯至商纣王。幼时便进学为秀才，17岁中举。然汤芗铭立誓以武力振兴中华，于是放弃入京会试，后入北洋海军学堂（一说福建船政学堂）。观其才士，湖北都督端方资送法国留学。
据同时代与汤芗铭打过交道的人叙述，汤相貌极文雅，说话慢条斯理，从不高声，表情总是带着冷淡和矜持，属于气质极佳的白面书生。和当时的军界名流一样，平时不穿军装。
1904年汤芗铭留学巴黎时，恰逢孙中山在留学生中发展革命组织，他和其他鄂籍学生填愿书宣誓加盟兴中会。继而后悔，与同伙到孙中山居住旅馆偷割了孙中山的皮包，窃回志愿书，向清廷驻巴黎公使孙宝崎自首，颇为同学同志所非议，遂与革命党绝缘。割破中山皮包之后，法国是呆不下去了，就跑到英国继续学习海军，也足可见其对海军的痴迷和执著。回国后在海军提督萨镇手下任职。
汤芗铭官运亨通。武昌起义爆发，随萨镇冰所率舰队支援汉口清军作战，萨见军心民心均趋向革命，乃令舰队下驶九江，遂只身去沪。海军士官乃决定起义，推汤为临时海军司令。在九江收到其兄汤化龙“早日反正，以立殊功”的密函,随即响应在海容舰召集各舰军官起义。舰队开赴武汉助战，阻击强渡汉水的清军。中华民国成立，因援汉之功，汤芗铭被临时大总统孙中山任命为中华民国首届政府国务委员、海军部次长兼北伐军海军总司令，时年27岁。
南北议和，政府北迁，袁氏当国。汤由烟台入京晋见袁世凯。袁亦极力笼络，授予海军中将。1913年7月，汤率海军镇压“二次革命”。9月，袁特任汤为靖武将军、湖南军务督理兼巡按使。莅湘后，统治残暴，两年间杀人以万计，人称“汤屠夫”。民国4年7月袁世凯成立筹安会鼓吹帝制，汤芗铭投其所好创办了《民国新报》，大力鼓吹帝制以障其耳目，并率先在长沙成立筹安会湖南分会。10月28日在汤芗铭的授意下湖南国民代表依法投票决定国体，全体一致赞成君主立宪，各界代表复以国民公意恭戴我大总统为中华帝国皇帝，汤芗铭带头劝进，袁世凯颇为得意。12月21日袁世凯下诏册封汤芗铭为“一等侯”，而袁世凯的嫡系曹锟只封为一等伯；东北王张作霖才封为二等子，足见汤芗铭位宠当朝。后护法军兴，西南独立，其兄汤化龙亦投入反袁行列，劝他反戈。初尚不予理会，继见袁大势已去，乃于1916年5月28日通电反袁，宣布独立。袁本视汤为心腹，得电大愤昏厥，不几日便命归西天，世称此举为“送终汤”。
民国7年（1918年）9月1日汤化龙在加拿大维多利亚被刺身亡，汤芗铭因兄长被刺对政治心灰意懒，则居于京师家中求神拜佛。
七七事变后，出任伪职，投靠汪精卫。抗战胜利后，戴笠肃奸，曾设鸿门宴，汤之汽车恰好出了点毛病，逃过一劫。后经人疏通，又遇赦。并且蒋介石也祝愿他“精神旺盛，身体健康”云云。
新中国成立后在北京曾两次被捕。汤芗铭隐于北京西城石板胡同头条家中，改名汤住心，每日吃斋念佛，翻译佛学著作和撰写回忆录。汤芗铭精通多国外语和梵文、藏文，曾拟定《汉、藏、梵、法、德大佛学词典》编译计划，1975年汤芗铭病逝，享年90岁。汤芗铭因病而逝，他拟定的词典编译计划未能完成，只留给社会一部回忆录《辛亥海军起义的前前后后》及译著《菩提戒二十颂》、《三十唯识绎论》、《大威德金刚一尊略轨》、《咕噜咕勒佛母成就法》、《迁转心要》、《光蕴迁转法》、《加持舌法》、《菩提正道菩萨戒论》等佛教译经。说汤芗铭是佛学大师不为过也。
毛泽东曾评价汤芗铭：“汤之督湘，以之严刑峻法治，一洗以前鸱张暴戾之气，而镇静辑睦之。秩序整肃几复承平之旧。其治军也，严而有纪，虽袁氏厄之，而能暗计扩张，及于独立数在万五千以外，用能内固省城，外御岳鄂，旁顾各县，而属之镇守使者不与焉，非甚明干能至是乎？张树勋为警察长，长沙一埠道不拾遗，鸡犬无惊，布政之饰冠于各省，询之武汉来者皆言不及湖南百一也。”
毛泽东对汤芗铭的评价：
毛泽东亦为湖南驱汤运动而不满道：“湖南问题，弟向持汤督不可去，其被逐也，颇为冤之，今现象益紊矣，何以云其冤也？……南北军兴，湘江为斗场，省城波浪叠兴。都督今数易矣，又有易人之说，当独立时认汤为督，旋逐去之，欢迎陆荣廷，陆未至而曾代，及程潜至又是不得不下台……。党人憎之，憎其媚袁也，然汤曷尝媚袁哉？汤之见猜于袁非一日矣。初不准其扩兵，继派曹锟以监之，继又派沈金鉴以掣其权，其杀人万数千也亦政策之不得已耳。……汤可告无罪于天下，可告无罪于湘人，其去湘也，湘之大不幸也。……汤即去暴徒弹冠相庆。”
1、“其杀人万数千也亦政策之不得已耳。”——杀数万人是不得已？他在这点上认同汤的做法。
2、“汤可告无罪于天下，可告无罪于湘人，其去湘也，湘之大不幸也。”——屠夫无罪？屠夫湘之幸也？
看湖南伟人毛泽东如何评价汤屠户的,
汤芗铭是中华民国的缔造者之一，如果没有汤芗铭的海军，武昌首义就有可能流产；没有汤芗铭，袁世凯的命运就有可能多维持一段时间；汤芗铭为了讨好袁世凯在湖南大开杀戒，革命者死于他屠刀下者数万之众，湘人恨其入骨，称其为“汤屠夫”。
然而毛泽东对这位湖南暴君的看法却与众不同，毛泽东高瞻远瞩评介汤芗铭道：“汤在此三年，以之严刑峻法治，一洗以前鸱张暴戾之气，而镇静辑睦之。秩序整肃几复承平之旧。其治军也，严而有纪，虽袁氏厄之，而能暗计扩张，及于独立数在万五千以外，用能内固省城，外御岳鄂，旁顾各县，而属之镇守使者不与焉，非甚明干能至是乎？张树勋为警察长，长沙一埠道不拾遗，鸡犬无惊，布政之饰冠于各省，询之武汉来者皆言不及湖南百一也。”汤芗铭的历史非常复杂，历史造就了汤芗铭，汤芗铭亦造就了历史。
割国父皮包的汤芗铭
人说“天上九头鸟，地上湖北佬”，汤芗铭这个湖北佬果真不简单，和黎元洪是老乡，还是汤化龙的亲弟弟，其祖上可远溯至商纣王。幼时便进学为秀才，17岁中举。然汤芗铭立誓以武力振兴中华，于是放弃入京会试，后入北洋海军学堂（一说福建船政学堂）。观其才士，湖北都督端方资送法国留学。
据同时代与汤芗铭打过交道的人叙述，汤相貌极文雅，说话慢条斯理，从不高声，表情总是带着冷淡和矜持，属于气质极佳的白面书生。和当时的军界名流一样，平时不穿军装。
1904年汤芗铭留学巴黎时，恰逢孙中山在留学生中发展革命组织，他和其他鄂籍学生填愿书宣誓加盟兴中会。继而后悔，与同伙到孙中山居住旅馆偷割了孙中山的皮包，窃回志愿书，向清廷驻巴黎公使孙宝崎自首，颇为同学同志所非议，遂与革命党绝缘。割破中山皮包之后，法国是呆不下去了，就跑到英国继续学习海军，也足可见其对海军的痴迷和执著。回国后在海军提督萨镇手下任职。
汤芗铭官运亨通。武昌起义爆发，随萨镇冰所率舰队支援汉口清军作战，萨见军心民心均趋向革命，乃令舰队下驶九江，遂只身去沪。海军士官乃决定起义，推汤为临时海军司令。在九江收到其兄汤化龙“早日反正，以立殊功”的密函,随即响应在海容舰召集各舰军官起义。舰队开赴武汉助战，阻击强渡汉水的清军。中华民国成立，因援汉之功，汤芗铭被临时大总统孙中山任命为中华民国首届政府国务委员、海军部次长兼北伐军海军总司令，时年27岁。
南北议和，政府北迁，袁氏当国。汤由烟台入京晋见袁世凯。袁亦极力笼络，授予海军中将。1913年7月，汤率海军镇压“二次革命”。9月，袁特任汤为靖武将军、湖南军务督理兼巡按使。莅湘后，统治残暴，两年间杀人以万计，人称“汤屠夫”。民国4年7月袁世凯成立筹安会鼓吹帝制，汤芗铭投其所好创办了《民国新报》，大力鼓吹帝制以障其耳目，并率先在长沙成立筹安会湖南分会。10月28日在汤芗铭的授意下湖南国民代表依法投票决定国体，全体一致赞成君主立宪，各界代表复以国民公意恭戴我大总统为中华帝国皇帝，汤芗铭带头劝进，袁世凯颇为得意。12月21日袁世凯下诏册封汤芗铭为“一等侯”，而袁世凯的嫡系曹锟只封为一等伯；东北王张作霖才封为二等子，足见汤芗铭位宠当朝。后护法军兴，西南独立，其兄汤化龙亦投入反袁行列，劝他反戈。初尚不予理会，继见袁大势已去，乃于1916年5月28日通电反袁，宣布独立。袁本视汤为心腹，得电大愤昏厥，不几日便命归西天，世称此举为“送终汤”。
民国7年（1918年）9月1日汤化龙在加拿大维多利亚被刺身亡，汤芗铭因兄长被刺对政治心灰意懒，则居于京师家中求神拜佛。
七七事变后，出任伪职，投靠汪精卫。抗战胜利后，戴笠肃奸，曾设鸿门宴，汤之汽车恰好出了点毛病，逃过一劫。后经人疏通，又遇赦。并且蒋介石也祝愿他“精神旺盛，身体健康”云云。
新中国成立后在北京曾两次被捕。汤芗铭隐于北京西城石板胡同头条家中，改名汤住心，每日吃斋念佛，翻译佛学著作和撰写回忆录。汤芗铭精通多国外语和梵文、藏文，曾拟定《汉、藏、梵、法、德大佛学词典》编译计划，1975年汤芗铭病逝，享年90岁。汤芗铭因病而逝，他拟定的词典编译计划未能完成，只留给社会一部回忆录《辛亥海军起义的前前后后》及译著《菩提戒二十颂》、《三十唯识绎论》、《大威德金刚一尊略轨》、《咕噜咕勒佛母成就法》、《迁转心要》、《光蕴迁转法》、《加持舌法》、《菩提正道菩萨戒论》等佛教译经。说汤芗铭是佛学大师不为过也。
毛泽东曾评价汤芗铭：“汤之督湘，以之严刑峻法治，一洗以前鸱张暴戾之气，而镇静辑睦之。秩序整肃几复承平之旧。其治军也，严而有纪，虽袁氏厄之，而能暗计扩张，及于独立数在万五千以外，用能内固省城，外御岳鄂，旁顾各县，而属之镇守使者不与焉，非甚明干能至是乎？张树勋为警察长，长沙一埠道不拾遗，鸡犬无惊，布政之饰冠于各省，询之武汉来者皆言不及湖南百一也。”
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