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要正式的，像是《亚瑟王传奇》、《亚瑟王之剑》、《亚瑟王之死》等等，多的话我再加分。
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亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
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电影亚瑟王
中文片名：《亚瑟王》
英文片名：《King Arthur》
导 演：安东尼-福奎阿
类 型：动作/冒险/剧情/战争
级 别：PG-13
发 行：试金石影业
上映日期：2004年7月7日
领衔主演： 克莱夫-欧文 斯蒂芬-蒂尔内
影片分析
亚瑟是这个罗马与英国在古老的凯尔特人诗歌中共同传唱的英雄亚瑟王。与他的武士同伴一样，亚瑟相信一旦罗马从英国撤军，将会给英国带来无穷的灾难和混乱。然而，在亚瑟解放圆桌武士之前，他们必须完成罗马交与他们的最后一项任务，深入敌军区域完成一项神圣的使命……
人物介绍
出身贵族的桂尼维亚在她的敌人亚瑟以及亚瑟即将登上王位的道路上左右为难她害怕她的人民沦陷于撒克逊人的手中，所以她宁可与她的宿敌，可恶的罗马人亚瑟联盟。最终她意识到亚瑟是一个伟大的男人，但她无法确定亚瑟是否能尽释前嫌，为这个曾经与他为敌的国家去斗争和牺牲……
.《不列颠诸王史》、《亚瑟王之死》
亚瑟王传奇
Arthurian Legend
中世纪西欧主要国家有关亚瑟王的许多作品的总称，
这些作品包括的主要故事有亚瑟王的诞生、“圆桌骑士
团”的建立、亚瑟和他的圆桌骑士的事迹以及亚瑟之死。
骑士事迹中以朗斯洛骑士和亚瑟的王后圭尼维尔的爱情
故事和寻找圣杯的故事为最重要。
亚瑟王传奇是中世纪西欧骑士传奇文学中三大系统
中最主要的一个，其他两大系统是法兰西和古代系统。
法兰西系统写查理大帝和他的骑士的事迹，如《罗兰之
歌》；古代系统指以亚历山大的事迹和特洛伊战争为中
心的一些韵文传奇。
亚瑟是 6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔
特族的领袖，他以抵抗盎格鲁－撒克逊人的入侵而为凯
尔特人所怀念，久而久之成了民间传说中的人物。富于
幻想的凯尔特人甚至认为他没有死，活在仙界，将来会
回来拯救凯尔特人。
8 世纪末威尔士史家南纽斯写的《不列颠人的历史》
提到亚瑟12次当凯尔特人领袖，参加过12次战役，最后
一次巴顿山战役手刃盎格鲁－撒克逊 960人。在这部书
里，亚瑟还只是军事领袖，而非国王。
9 世纪有关亚瑟的传说也流传到现在法国西北部布
列塔尼的凯尔特人中间。当时也还是口头流传，没有形
成文字。诺曼人占领诺曼底以后，就吸收并发展了邻近
的布列塔尼的这些传说；诺曼人征服英国(1066)后，又
把亚瑟的传说带回英国。1137年威尔士主教杰弗里用拉
丁文写的《不列颠诸王纪》，用五分之二的篇幅记载亚
瑟事迹，比较全面。不久，1155年，诺曼诗人瓦斯用杰
弗里的材料以诺曼法语写了一部包括亚瑟传说的韵文传
奇《布鲁特传奇》,为了避免骑士们尊卑高下的纠纷,瓦
斯创作了圆桌的方式。在法国，1160至1190年间，诗人
克雷蒂安·德·特罗亚写了好几部有关亚瑟骑士的传奇。
杰弗里写的是历史，瓦斯基本上也是历史，不过用了韵
文，而克雷蒂安的作品则是传世的最早的亚瑟传奇。这
些作品使有关亚瑟的传说在西欧广泛流传。
13世纪初(1205)，英国僧侣莱雅蒙根据瓦斯的材料
写了一部韵文编年史《布鲁特》，长达3万余行,比瓦斯
多一倍，他也从特洛伊王子埃涅阿斯的曾孙布鲁特抵达
不列颠叙起,直到689年。这部“历史”最后三分之一记
载了亚瑟王的故事，这是亚瑟故事首次在用英语写的诗
歌中出现。莱雅蒙的作品除增添了许多神话成分之外，
还标志着英国诗歌从古英语向中古英语的过渡；它一方
面保存了古英语诗歌的词汇、格律、双声，同时也运用
了近似法国诗歌的脚韵。
从莱雅蒙之后,亚瑟故事在英语文学中长久绝迹,而
在法国盛行，直到14世纪才出现了一部所谓“双声体”
的《亚瑟王之死》(1360),4,300行,写亚瑟出征罗马,他
的外甥摩德瑞德叛变,笔力工巧精致;另外有押韵的《亚
瑟王之死》（约1400），3,800行,大部分写朗斯洛的爱
情故事。至于有关亚瑟骑士帕尔齐法尔、特里斯丹和圣
杯的传奇，在英国极为罕见。但14世纪中叶用双声体写
成的长达 2,500行的《高文爵士与绿衣骑士》则是英国
中世纪文学中的一个瑰宝。到了15世纪后半叶，马洛礼
汇集了前此的法语传奇,加以选译编排,用散文写了《亚
瑟王之死》，总结了也是结束了中古关于亚瑟的传说。
此后，亚瑟的故事还不断为历代诗人所歌咏和采用，其
中著名的有斯宾塞的《仙后》。弥尔顿也曾想用它写一
部史诗。19世纪丁尼生也据此写了一系列的叙事诗。
《亚瑟王传奇》插图
从以上拉丁文或英文编年史、法语传奇以及14世纪
以后英语传奇，可以归纳出以下一些重要故事与人物。
亚瑟的父亲是威尔士王尤瑟·潘德拉贡，他靠术士墨林
的帮助娶了威尔士另一部落领袖的妻子伊格兰。亚瑟15
岁继承王位，靠墨林的帮助作了许多奇事。他从几十个
武士都搬不动的大石下取得宝刀，征服了苏格兰、爱尔
兰和冰岛。娶了罗马贵族女儿圭尼维尔。他的宫廷设在
卡米洛，宫中有一张圆桌可坐150名骑士,有武功奇迹的
骑士才能入座。亚瑟每逢节日设宴，倾听骑士们的冒险
故事，评比是否配得圆桌骑士的称号。座次中有一个席
位是空的，名为“危险席”，只有能取得耶稣在最后晚
餐上所用的圣杯的骑士才配入座。
亚瑟的主要事迹是同罗马皇帝作战。罗马皇帝要亚
瑟纳贡，亚瑟不肯，于是向皇帝宣战，把王后和国事托
付外甥摩德瑞德，动身去罗马。在行军中，他杀死了巨
人。骑士高文同罗马谈判决裂，亚瑟进军罗马，正在这
时他听说摩德瑞德篡夺了王位和王后，立刻和高文回国。
高文在战斗中阵亡，亚瑟最后也战死，升往天界，圭尼
维尔出家为尼。
骑士中最主要的是朗斯洛，他是布列塔尼王的儿子，
幼年被“湖上夫人”窃走养大,送到亚瑟宫廷,故称“湖
上的朗斯洛”。他是第一名圆桌骑士，和王后秘密相爱，
但又爱上阿斯特洛封主的女儿艾莲；艾莲死后，他和王
后又言归于好。亚瑟发觉之后,朗斯洛就同王后逃跑,亚
瑟和高文去追，并围攻朗斯洛的城堡。朗斯洛交出王后，
自己退到布列塔尼,亚瑟因摩德瑞德篡位,只得回国。朗
斯洛再度回来准备援助亚瑟，发现亚瑟已死，王后出家，
于是他也出家，同王后一起看守亚瑟的陵墓。
圆桌骑士帕尔齐法尔的传说，法国克雷蒂安和德国
沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫都有记载，英国到14世纪才
有他的传奇。他是亚瑟宫中最圣洁的骑士。许多骑士曾
冒险追求圣杯,如朗斯洛，但因身上有罪，没有得到,只
有帕尔齐法尔、加拉哈和波尔斯得到了它。
和亚瑟传奇最初无关后来附会进去的有《特里斯丹
和绮瑟》传奇。
欧洲中古传奇文学，主要是大量的关于亚瑟的传奇
文学，它对以后西欧文学的主要贡献在于它提供了冒险、
爱情和宗教三大主题。它除了故事情节引人入胜外，开
始注意人物的内心活动，可以说是长篇小说的滥觞。它
反映的是理想化了的骑士生活,并多神秘色彩,也可以说
是欧洲第一次出现的浪漫主义文学。（参见克雷蒂安·
德·特罗亚、圆桌故事，其中的朗斯罗、伯斯华，即本
条目内的朗斯洛、帕尔齐法尔。）
参考书目
R. S. Loomis, The Development of Arthurian
Romance, 1963.
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
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电影亚瑟王
中文片名：《亚瑟王》
英文片名：《King Arthur》
导 演：安东尼-福奎阿
类 型：动作/冒险/剧情/战争
级 别：PG-13
发 行：试金石影业
上映日期：2004年7月7日
领衔主演： 克莱夫-欧文 斯蒂芬-蒂尔内
影片分析
亚瑟是这个罗马与英国在古老的凯尔特人诗歌中共同传唱的英雄亚瑟王。与他的武士同伴一样，亚瑟相信一旦罗马从英国撤军，将会给英国带来无穷的灾难和混乱。然而，在亚瑟解放圆桌武士之前，他们必须完成罗马交与他们的最后一项任务，深入敌军区域完成一项神圣的使命……
人物介绍
出身贵族的桂尼维亚在她的敌人亚瑟以及亚瑟即将登上王位的道路上左右为难她害怕她的人民沦陷于撒克逊人的手中，所以她宁可与她的宿敌，可恶的罗马人亚瑟联盟。最终她意识到亚瑟是一个伟大的男人，但她无法确定亚瑟是否能尽释前嫌，为这个曾经与他为敌的国家去斗争和牺牲……
.《不列颠诸王史》、《亚瑟王之死》
亚瑟王传奇
Arthurian Legend
中世纪西欧主要国家有关亚瑟王的许多作品的总称，
这些作品包括的主要故事有亚瑟王的诞生、“圆桌骑士
团”的建立、亚瑟和他的圆桌骑士的事迹以及亚瑟之死。
骑士事迹中以朗斯洛骑士和亚瑟的王后圭尼维尔的爱情
故事和寻找圣杯的故事为最重要。
亚瑟王传奇是中世纪西欧骑士传奇文学中三大系统
中最主要的一个，其他两大系统是法兰西和古代系统。
法兰西系统写查理大帝和他的骑士的事迹，如《罗兰之
歌》；古代系统指以亚历山大的事迹和特洛伊战争为中
心的一些韵文传奇。
亚瑟是 6世纪不列颠岛上威尔士和康沃尔一带凯尔
特族的领袖，他以抵抗盎格鲁－撒克逊人的入侵而为凯
尔特人所怀念，久而久之成了民间传说中的人物。富于
幻想的凯尔特人甚至认为他没有死，活在仙界，将来会
回来拯救凯尔特人。
8 世纪末威尔士史家南纽斯写的《不列颠人的历史》
提到亚瑟12次当凯尔特人领袖，参加过12次战役，最后
一次巴顿山战役手刃盎格鲁－撒克逊 960人。在这部书
里，亚瑟还只是军事领袖，而非国王。
9 世纪有关亚瑟的传说也流传到现在法国西北部布
列塔尼的凯尔特人中间。当时也还是口头流传，没有形
成文字。诺曼人占领诺曼底以后，就吸收并发展了邻近
的布列塔尼的这些传说；诺曼人征服英国(1066)后，又
把亚瑟的传说带回英国。1137年威尔士主教杰弗里用拉
丁文写的《不列颠诸王纪》，用五分之二的篇幅记载亚
瑟事迹，比较全面。不久，1155年，诺曼诗人瓦斯用杰
弗里的材料以诺曼法语写了一部包括亚瑟传说的韵文传
奇《布鲁特传奇》,为了避免骑士们尊卑高下的纠纷,瓦
斯创作了圆桌的方式。在法国，1160至1190年间，诗人
克雷蒂安·德·特罗亚写了好几部有关亚瑟骑士的传奇。
杰弗里写的是历史，瓦斯基本上也是历史，不过用了韵
文，而克雷蒂安的作品则是传世的最早的亚瑟传奇。这
些作品使有关亚瑟的传说在西欧广泛流传。
13世纪初(1205)，英国僧侣莱雅蒙根据瓦斯的材料
写了一部韵文编年史《布鲁特》，长达3万余行,比瓦斯
多一倍，他也从特洛伊王子埃涅阿斯的曾孙布鲁特抵达
不列颠叙起,直到689年。这部“历史”最后三分之一记
载了亚瑟王的故事，这是亚瑟故事首次在用英语写的诗
歌中出现。莱雅蒙的作品除增添了许多神话成分之外，
还标志着英国诗歌从古英语向中古英语的过渡；它一方
面保存了古英语诗歌的词汇、格律、双声，同时也运用
了近似法国诗歌的脚韵。
从莱雅蒙之后,亚瑟故事在英语文学中长久绝迹,而
在法国盛行，直到14世纪才出现了一部所谓“双声体”
的《亚瑟王之死》(1360),4,300行,写亚瑟出征罗马,他
的外甥摩德瑞德叛变,笔力工巧精致;另外有押韵的《亚
瑟王之死》（约1400），3,800行,大部分写朗斯洛的爱
情故事。至于有关亚瑟骑士帕尔齐法尔、特里斯丹和圣
杯的传奇，在英国极为罕见。但14世纪中叶用双声体写
成的长达 2,500行的《高文爵士与绿衣骑士》则是英国
中世纪文学中的一个瑰宝。到了15世纪后半叶，马洛礼
汇集了前此的法语传奇,加以选译编排,用散文写了《亚
瑟王之死》，总结了也是结束了中古关于亚瑟的传说。
此后，亚瑟的故事还不断为历代诗人所歌咏和采用，其
中著名的有斯宾塞的《仙后》。弥尔顿也曾想用它写一
部史诗。19世纪丁尼生也据此写了一系列的叙事诗。
《亚瑟王传奇》插图
从以上拉丁文或英文编年史、法语传奇以及14世纪
以后英语传奇，可以归纳出以下一些重要故事与人物。
亚瑟的父亲是威尔士王尤瑟·潘德拉贡，他靠术士墨林
的帮助娶了威尔士另一部落领袖的妻子伊格兰。亚瑟15
岁继承王位，靠墨林的帮助作了许多奇事。他从几十个
武士都搬不动的大石下取得宝刀，征服了苏格兰、爱尔
兰和冰岛。娶了罗马贵族女儿圭尼维尔。他的宫廷设在
卡米洛，宫中有一张圆桌可坐150名骑士,有武功奇迹的
骑士才能入座。亚瑟每逢节日设宴，倾听骑士们的冒险
故事，评比是否配得圆桌骑士的称号。座次中有一个席
位是空的，名为“危险席”，只有能取得耶稣在最后晚
餐上所用的圣杯的骑士才配入座。
亚瑟的主要事迹是同罗马皇帝作战。罗马皇帝要亚
瑟纳贡，亚瑟不肯，于是向皇帝宣战，把王后和国事托
付外甥摩德瑞德，动身去罗马。在行军中，他杀死了巨
人。骑士高文同罗马谈判决裂，亚瑟进军罗马，正在这
时他听说摩德瑞德篡夺了王位和王后，立刻和高文回国。
高文在战斗中阵亡，亚瑟最后也战死，升往天界，圭尼
维尔出家为尼。
骑士中最主要的是朗斯洛，他是布列塔尼王的儿子，
幼年被“湖上夫人”窃走养大,送到亚瑟宫廷,故称“湖
上的朗斯洛”。他是第一名圆桌骑士，和王后秘密相爱，
但又爱上阿斯特洛封主的女儿艾莲；艾莲死后，他和王
后又言归于好。亚瑟发觉之后,朗斯洛就同王后逃跑,亚
瑟和高文去追，并围攻朗斯洛的城堡。朗斯洛交出王后，
自己退到布列塔尼,亚瑟因摩德瑞德篡位,只得回国。朗
斯洛再度回来准备援助亚瑟，发现亚瑟已死，王后出家，
于是他也出家，同王后一起看守亚瑟的陵墓。
圆桌骑士帕尔齐法尔的传说，法国克雷蒂安和德国
沃尔夫拉姆·封·埃申巴赫都有记载，英国到14世纪才
有他的传奇。他是亚瑟宫中最圣洁的骑士。许多骑士曾
冒险追求圣杯,如朗斯洛，但因身上有罪，没有得到,只
有帕尔齐法尔、加拉哈和波尔斯得到了它。
和亚瑟传奇最初无关后来附会进去的有《特里斯丹
和绮瑟》传奇。
欧洲中古传奇文学，主要是大量的关于亚瑟的传奇
文学，它对以后西欧文学的主要贡献在于它提供了冒险、
爱情和宗教三大主题。它除了故事情节引人入胜外，开
始注意人物的内心活动，可以说是长篇小说的滥觞。它
反映的是理想化了的骑士生活,并多神秘色彩,也可以说
是欧洲第一次出现的浪漫主义文学。（参见克雷蒂安·
德·特罗亚、圆桌故事，其中的朗斯罗、伯斯华，即本
条目内的朗斯洛、帕尔齐法尔。）
参考书目
R. S. Loomis, The Development of Arthurian
Romance, 1963.
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第1个回答 2007-07-04
亚瑟王
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
亚瑟王传奇(Arthurian legend )
以传说中的英王亚瑟为中心的故事体和中世纪的传奇故事。这些故事记述了亚瑟王的一生、他的骑士们的奇遇，以及他的骑士朗斯洛(Lancelot)和亚瑟的王后圭尼维尔(Guinevere)的奸情。这种传说故事在11世纪前就已流行于威尔士，透过蒙茅斯的杰弗里(Geoffrey of Monmouth)的文学作品而流行于欧洲。克雷蒂安·德·特罗亚(Chretien de Troyes)、瓦斯(Wace)、莱亚门(Layamon)、马洛礼(Sir Thomas Malory)等人都曾写过有关圣杯的故事。维多利亚时期这个题材再度流行，重要的作家有丁尼生(Alfred Tennyson)的《亚瑟王之牧歌》和怀特(T. H. White)的《过往和未来的国王》。亚瑟是否为一历史人物仍无法确定。中世纪传说他是6世纪的战士，拥护基督教，率不列颠部落击败撒克逊入侵者，539年左右死于卡曼兰战役，后葬于格拉斯顿伯里(Glastonbury)。参阅加拉哈(Galahad)和墨林(Merlin)。
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
亚瑟王传奇(Arthurian legend )
以传说中的英王亚瑟为中心的故事体和中世纪的传奇故事。这些故事记述了亚瑟王的一生、他的骑士们的奇遇，以及他的骑士朗斯洛(Lancelot)和亚瑟的王后圭尼维尔(Guinevere)的奸情。这种传说故事在11世纪前就已流行于威尔士，透过蒙茅斯的杰弗里(Geoffrey of Monmouth)的文学作品而流行于欧洲。克雷蒂安·德·特罗亚(Chretien de Troyes)、瓦斯(Wace)、莱亚门(Layamon)、马洛礼(Sir Thomas Malory)等人都曾写过有关圣杯的故事。维多利亚时期这个题材再度流行，重要的作家有丁尼生(Alfred Tennyson)的《亚瑟王之牧歌》和怀特(T. H. White)的《过往和未来的国王》。亚瑟是否为一历史人物仍无法确定。中世纪传说他是6世纪的战士，拥护基督教，率不列颠部落击败撒克逊入侵者，539年左右死于卡曼兰战役，后葬于格拉斯顿伯里(Glastonbury)。参阅加拉哈(Galahad)和墨林(Merlin)。
第2个回答 2007-07-10
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
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电影亚瑟王
中文片名：《亚瑟王》
英文片名：《King Arthur》
导 演：安东尼-福奎阿
类 型：动作/冒险/剧情/战争
级 别：PG-13
发 行：试金石影业
上映日期：2004年7月7日
领衔主演： 克莱夫-欧文 斯蒂芬-蒂尔内
影片分析
亚瑟是这个罗马与英国在古老的凯尔特人诗歌中共同传唱的英雄亚瑟王。与他的武士同伴一样，亚瑟相信一旦罗马从英国撤军，将会给英国带来无穷的灾难和混乱。然而，在亚瑟解放圆桌武士之前，他们必须完成罗马交与他们的最后一项任务，深入敌军区域完成一项神圣的使命……
人物介绍
出身贵族的桂尼维亚在她的敌人亚瑟以及亚瑟即将登上王位的道路上左右为难她害怕她的人民沦陷于撒克逊人的手中，所以她宁可与她的宿敌，可恶的罗马人亚瑟联盟。最终她意识到亚瑟是一个伟大的男人，但她无法确定亚瑟是否能尽释前嫌，为这个曾经与他为敌的国家去斗争和牺牲……本回答被网友采纳
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王传说
亚瑟王传说，是西元十二世纪，由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。 公认的集大成作品为15世纪左右的《亚瑟王之死》
曾经统治英国的凯尔特民族在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治，历经六世纪以后，日耳曼民族相继入侵，其势力渐趋衰微，终于被迫让出英国王位。传说中，亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面，以凯尔特人的英雄身分登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人，被视为中世纪英国著名的传奇人物。
但是，亚瑟的形象却随著传说故事旳演进而不断地变化，最后演变成为统治不列颠之王，成为将兰斯洛、崔斯坦等传说中的骑士收于麾下的“圆桌骑士团”的首领，拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑（Excalibur）与石中剑（The Sword in the Stone）是亚瑟王至尊的王权象征，佩带著这把具有精灵魔力的王者之剑，令众骑士俯首称臣，不仅确立他自己的王位，也在众多的战役之中赢得胜利，凯旋而归。
王者之剑
王者之剑（Excalibur），又译为断钢剑、斩铁剑、湖中剑。值得注意的是有许多较不专业的译文将此剑时译之为石中剑，这是不正确的。
石中剑（The Sword in the Stone)，亚瑟拔出的选王之剑。一说其为Excalibur的原型Caliburn。《不列颠诸王史》关于Caliburn的记载有亚瑟王用此剑一战杀掉攻击他的470名萨克逊士兵。
王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑，可以称得上是后世骑士文学中，英雄多半配持著名宝剑传统的滥觞。
在亚瑟王传说中，拔出石中剑、登基为王的亚瑟在与King Pellinore(个人印象是Sir Pellinore)交锋时折断了石中剑，此役起因是亚瑟在一座城堡拜访时，城堡主人Annoure看到向城堡走来的Sir Pellinore，请求亚瑟王给予保护。实际上Sir Pellinore也是受到Annoure戏弄，前来与亚瑟王交锋。这次战斗被认为是违反骑士道的，成为石中剑断裂的原因。后来他在梅林的指引下，从湖中女士的手中得到了王者之剑。王者之剑在精灵国度阿瓦隆所打造，剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石，并因其锋刃削铁如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞尔特语中「断钢」之意）命名之。梅林此时则告诫亚瑟：「王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。」
但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘，也因此他虽拥有削铁如泥的宝剑，最后仍为叛徒骑士Mordred所杀。而王者之剑最后则在亚瑟王的嘱咐下，由Sir Bedivere投回湖中，与亚瑟王一齐回到精灵国度阿瓦隆去。
阿瓦隆
阿瓦隆(Avalon)是亚瑟王传奇中的重要岛屿，一般咸信它应该就是今天位于英格兰西南的格拉斯顿堡（Glastonbury）。
传说中，阿瓦隆四周为沼泽和迷雾所笼罩，只能通过小船抵达。在亚瑟王传奇中，阿瓦隆象征来世与身后之地。亚瑟王死后，他的同母异父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船将他的遗体运来并埋葬于此。
关于avalon的词源，有一种理论认为它是凯尔特语“Annwyn”的英语化，而Annwyn意指仙女之地或冥间。英国编年史家，蒙茅斯的杰佛里(Geoffrey of Monmouth)则认为avalon是苹果岛之意(isle of apples)。考虑到直到今天，apple一词在布列塔尼语(Breton)和康沃尔语(Cornish)中仍被拼为Afal，而在威尔士语(Welsh)中则为Aval,杰佛里的说法似乎较为可信。
Glastonbury在凯尔特语中又称为"Ynis Witrin"，意即玻璃岛(The Isle of Glass)。冯象先生于2003所出以亚瑟王传奇为主题的新书，即以“玻璃岛”为书名。也许您仍然会困惑为何一个岛会以玻璃命名。一种有趣的解释是，古代的玻璃镜乃青铜打磨而成，而Glastonbury青葱一碧，颜色具象，故有此名。
圆桌骑士
亚瑟王迎娶Guinivere时其父赠予亚瑟王一张可容150人（一说50）的圆桌（一说Merlin所制造……）。圆桌骑士据说为128人（还有32，24等版本，最离奇的是有把跟查理曼大帝的12骑士搞混的，详见某给中学生写的双语读物）。其中有一个“Siege Perilous”（危险席），只有注定获得圣杯的（一说品行完全没有污点的）骑士才可以安坐该席而不丧命。后来坐上此席的是Sir Galahad。有名的圆桌骑士还有第一骑士Sir Lancelot，他的好友（一段时间也是敌人），实力可与Lancelot匹敌的Sir Gawain，将亚瑟王圣剑还入湖中的Sir Bedivere，与亚瑟王为兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas国王的儿子Sir Tristram，双剑骑士Sir Balin及其弟Balan（似乎没有受封爵士），后创建圣杯骑士团的Sir Parcivale等。顺便带上Sir Agrivaine和Sir Mordred两个叛徒人物。
萨克森人
萨克森人（英语Saxon；德语Sachsen），又译撒克逊人，原属日耳曼蛮族，早期分布于今日德国境内的尼德萨克森（Niedersachsen）地方。西元5世纪中期，大批的日耳曼人经由北欧入侵大不列颠群岛，包括了盎格鲁人（Angles）、萨克森人、朱特人（Jutes），经过长期的混居，逐渐形成现今英格兰人的祖先。
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电影亚瑟王
中文片名：《亚瑟王》
英文片名：《King Arthur》
导 演：安东尼-福奎阿
类 型：动作/冒险/剧情/战争
级 别：PG-13
发 行：试金石影业
上映日期：2004年7月7日
领衔主演： 克莱夫-欧文 斯蒂芬-蒂尔内
影片分析
亚瑟是这个罗马与英国在古老的凯尔特人诗歌中共同传唱的英雄亚瑟王。与他的武士同伴一样，亚瑟相信一旦罗马从英国撤军，将会给英国带来无穷的灾难和混乱。然而，在亚瑟解放圆桌武士之前，他们必须完成罗马交与他们的最后一项任务，深入敌军区域完成一项神圣的使命……
人物介绍
出身贵族的桂尼维亚在她的敌人亚瑟以及亚瑟即将登上王位的道路上左右为难她害怕她的人民沦陷于撒克逊人的手中，所以她宁可与她的宿敌，可恶的罗马人亚瑟联盟。最终她意识到亚瑟是一个伟大的男人，但她无法确定亚瑟是否能尽释前嫌，为这个曾经与他为敌的国家去斗争和牺牲……本回答被网友采纳
第3个回答 2007-07-06
亚瑟王
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关于亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 如果确实存在亚瑟王这个人物，据推测他所生活的年代大概是公元500年左右，其间是一段50年左右（符合所知的各亚瑟王版本）的时期。
西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载“亚瑟”这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。
第4个回答 2007-07-03
《圆桌骑士》！！！！！！
