如题所述
皇家赐刺禅林---“广德寺”网站
梦参老和尚答：很简单，做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱！忽然间捡了一枚金钱，这枚钱是金子做的。她捡了金钱，她就想了，为什么我这么穷人家那么有钱！因为我没有供养三宝，她说这回我可有了钱了，我供养佛。怎么供养呢？她到卖油的店里，就把这枚钱全买成油。这个店的油老板问她，「你要打油得拿个家具，不然你油搁到哪里？」「我什么都没有！」她说：「我这个钱是捡的，我因为穷我想供养佛。」老板也很感动说：「好了，我给你拿个罐子，罐子是我的、油是你的。」
这个贫女把这个油就倒了一个灯里头，还不是主灯就倒了一个灯里头。她供养这一天，波斯匿王拉了十车油，把所有油灯都添满了，搁到那儿，也是都把灯添满点上了。贫女这个灯灯也不太大，但是光明特别大，比那个波斯匿王供的灯光明都大。
第二天早晨灯要灭的时候，正好上目犍连尊者当值，轮流着大家当班，目犍连尊者把别的灯都灭了，就是这个灯灭不了。在这个时间佛就出来了，说：「这个灯你的罗汉的神通力量灭不了，说这叫竭尽施。」什么叫竭尽施？说她全部财产都供养灯了，那个贫女捐了她全部财产全部供养。
完了佛就特别把这贫女找来，给她说法，她就证得阿罗汉果。就是一个灯，这叫竭尽施。布施的大和小，没有标准的，我说想发财，好多道友想发财，一边要想发财一边挥霍浪费。发了财，为了什么？享受。
假使你发愿发了财供养众生，那又不同了，要想发财别乱花钱。我们台湾的道友搞贸易，到了广东、上海，发了财了他不是忆念供养三宝，也不是再投入生产。有些大家可能听到的，到那儿去包二奶奶、包三奶奶都来了！他去享受了，这个发财不长久的。为了众生发财，这是世间财。像大家都在这儿发财，发什么财呢？那叫法财，发财就积福，不布施发不了财，舍得，我们大家都会说这句话，舍得舍得，你舍了才得，不舍不得。
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http://zhidao.baidu.com/question/258730842.html?fr=middle_ask
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海涛法师答：基本上有两种说法，依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法：佛陀时代，有一个乞丐女人，乞讨了一整天才得到一点点东西，就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代，天亮就把灯吹熄掉，但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法，点灯是从晚上点到天亮，白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏，连续二十四小时。所以两种都可以，但是要注意安全第一。
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梦参老和尚答：很简单，做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候，有一个贫女很穷，讨口要饭，没有钱，她哪儿有钱！忽然间捡了一枚金钱，这枚钱是金子做的。她捡了金钱，她就想了，为什么我这么穷人家那么有钱！因为我没有供养三宝，她说这回我可有了钱了，我供养佛。怎么供养呢？她到卖油的店里，就把这枚钱全买成油。这个店的油老板问她，「你要打油得拿个家具，不然你油搁到哪里？」「我什么都没有！」她说：「我这个钱是捡的，我因为穷我想供养佛。」老板也很感动说：「好了，我给你拿个罐子，罐子是我的、油是你的。」
这个贫女把这个油就倒了一个灯里头，还不是主灯就倒了一个灯里头。她供养这一天，波斯匿王拉了十车油，把所有油灯都添满了，搁到那儿，也是都把灯添满点上了。贫女这个灯灯也不太大，但是光明特别大，比那个波斯匿王供的灯光明都大。
第二天早晨灯要灭的时候，正好上目犍连尊者当值，轮流着大家当班，目犍连尊者把别的灯都灭了，就是这个灯灭不了。在这个时间佛就出来了，说：「这个灯你的罗汉的神通力量灭不了，说这叫竭尽施。」什么叫竭尽施？说她全部财产都供养灯了，那个贫女捐了她全部财产全部供养。
完了佛就特别把这贫女找来，给她说法，她就证得阿罗汉果。就是一个灯，这叫竭尽施。布施的大和小，没有标准的，我说想发财，好多道友想发财，一边要想发财一边挥霍浪费。发了财，为了什么？享受。
假使你发愿发了财供养众生，那又不同了，要想发财别乱花钱。我们台湾的道友搞贸易，到了广东、上海，发了财了他不是忆念供养三宝，也不是再投入生产。有些大家可能听到的，到那儿去包二奶奶、包三奶奶都来了！他去享受了，这个发财不长久的。为了众生发财，这是世间财。像大家都在这儿发财，发什么财呢？那叫法财，发财就积福，不布施发不了财，舍得，我们大家都会说这句话，舍得舍得，你舍了才得，不舍不得。
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海涛法师答：基本上有两种说法，依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法：佛陀时代，有一个乞丐女人，乞讨了一整天才得到一点点东西，就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代，天亮就把灯吹熄掉，但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法，点灯是从晚上点到天亮，白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏，连续二十四小时。所以两种都可以，但是要注意安全第一。
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