如题所述
皇家赐刺禅林---“广德寺”网站
梦参老和尚答:很简单,做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候,有一个贫女很穷,讨口要饭,没有钱,她哪儿有钱!忽然间捡了一枚金钱,这枚钱是金子做的。她捡了金钱,她就想了,为什么我这么穷人家那么有钱!因为我没有供养三宝,她说这回我可有了钱了,我供养佛。怎么供养呢?她到卖油的店里,就把这枚钱全买成油。这个店的油老板问她,「你要打油得拿个家具,不然你油搁到哪里?」「我什么都没有!」她说:「我这个钱是捡的,我因为穷我想供养佛。」老板也很感动说:「好了,我给你拿个罐子,罐子是我的、油是你的。」
这个贫女把这个油就倒了一个灯里头,还不是主灯就倒了一个灯里头。她供养这一天,波斯匿王拉了十车油,把所有油灯都添满了,搁到那儿,也是都把灯添满点上了。贫女这个灯灯也不太大,但是光明特别大,比那个波斯匿王供的灯光明都大。
第二天早晨灯要灭的时候,正好上目犍连尊者当值,轮流着大家当班,目犍连尊者把别的灯都灭了,就是这个灯灭不了。在这个时间佛就出来了,说:「这个灯你的罗汉的神通力量灭不了,说这叫竭尽施。」什么叫竭尽施?说她全部财产都供养灯了,那个贫女捐了她全部财产全部供养。
完了佛就特别把这贫女找来,给她说法,她就证得阿罗汉果。就是一个灯,这叫竭尽施。布施的大和小,没有标准的,我说想发财,好多道友想发财,一边要想发财一边挥霍浪费。发了财,为了什么?享受。
假使你发愿发了财供养众生,那又不同了,要想发财别乱花钱。我们台湾的道友搞贸易,到了广东、上海,发了财了他不是忆念供养三宝,也不是再投入生产。有些大家可能听到的,到那儿去包二奶奶、包三奶奶都来了!他去享受了,这个发财不长久的。为了众生发财,这是世间财。像大家都在这儿发财,发什么财呢?那叫法财,发财就积福,不布施发不了财,舍得,我们大家都会说这句话,舍得舍得,你舍了才得,不舍不得。
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http://zhidao.baidu.com/question/258730842.html?fr=middle_ask
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海涛法师答:基本上有两种说法,依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法:佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法,点灯是从晚上点到天亮,白天不点。另外《药师经》的说法是:续命灯要点四十九盏,连续二十四小时。所以两种都可以,但是要注意安全第一。
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梦参老和尚答:很简单,做布施。我给大家讲个故事。佛在世的时候,有一个贫女很穷,讨口要饭,没有钱,她哪儿有钱!忽然间捡了一枚金钱,这枚钱是金子做的。她捡了金钱,她就想了,为什么我这么穷人家那么有钱!因为我没有供养三宝,她说这回我可有了钱了,我供养佛。怎么供养呢?她到卖油的店里,就把这枚钱全买成油。这个店的油老板问她,「你要打油得拿个家具,不然你油搁到哪里?」「我什么都没有!」她说:「我这个钱是捡的,我因为穷我想供养佛。」老板也很感动说:「好了,我给你拿个罐子,罐子是我的、油是你的。」
这个贫女把这个油就倒了一个灯里头,还不是主灯就倒了一个灯里头。她供养这一天,波斯匿王拉了十车油,把所有油灯都添满了,搁到那儿,也是都把灯添满点上了。贫女这个灯灯也不太大,但是光明特别大,比那个波斯匿王供的灯光明都大。
第二天早晨灯要灭的时候,正好上目犍连尊者当值,轮流着大家当班,目犍连尊者把别的灯都灭了,就是这个灯灭不了。在这个时间佛就出来了,说:「这个灯你的罗汉的神通力量灭不了,说这叫竭尽施。」什么叫竭尽施?说她全部财产都供养灯了,那个贫女捐了她全部财产全部供养。
完了佛就特别把这贫女找来,给她说法,她就证得阿罗汉果。就是一个灯,这叫竭尽施。布施的大和小,没有标准的,我说想发财,好多道友想发财,一边要想发财一边挥霍浪费。发了财,为了什么?享受。
假使你发愿发了财供养众生,那又不同了,要想发财别乱花钱。我们台湾的道友搞贸易,到了广东、上海,发了财了他不是忆念供养三宝,也不是再投入生产。有些大家可能听到的,到那儿去包二奶奶、包三奶奶都来了!他去享受了,这个发财不长久的。为了众生发财,这是世间财。像大家都在这儿发财,发什么财呢?那叫法财,发财就积福,不布施发不了财,舍得,我们大家都会说这句话,舍得舍得,你舍了才得,不舍不得。
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海涛法师答:基本上有两种说法,依据《贤愚经?贫女难陀品》的说法:佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法,点灯是从晚上点到天亮,白天不点。另外《药师经》的说法是:续命灯要点四十九盏,连续二十四小时。所以两种都可以,但是要注意安全第一。
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