如题所述
创世纪1章逐节注解祷读
第1章到第2章:万物之初,天主就已存在。天主创造天地万物按照光,天,地,星辰,生物,人类的顺序,最后一天是安息日。
????感悟:上主对人类的爱是无比的伟大,在他创造时,已为他准备好了一切。这也暗示着我们日常的生活,工作6天,最后一天好好休息。
第3章:天主按照自己的肖像造了人类,本来他们可以无忧无虑地生活,但由于听从了魔鬼的诱惑,吃下善恶树的果实,犯了大罪,从此人类也在一出生就有了原罪。
????感悟:我们的生活中也时常会受到很多诱惑,忘记天主的诫命,只看到眼前的利益,我们应当警醒,时时想到天主的诫命,做一个真正的基督徒。
第4章:亚当的两位儿子,加音和亚伯尔,加音因为嫉妒杀害了亚伯尔,天主知道了后,并没有完全放弃他,并给他个记号,使人不得加害他。
????感悟:这里天主教育我们,对于恶人,我们不能对他们以牙还牙,以眼还眼。如果这样做,我们又与他们有何异呢?他们的报应在天主那已经定好了,而非我们能决定。
第5章:这一章讲的是亚当的后裔直到诺厄一代,且他们都比较长寿。
?????感悟:天主清楚的记得每一个人的名字及寿命,说明每一个人在天主眼中都是珍贵的。
第6章到第8章:大地上充满罪恶,唯有诺厄在天主眼中蒙受恩爱,因此除了诺厄一家,其余人类全部被消灭。当洪水退去,鸽子衔着橄榄枝回来,象征着一切恢复正常。至此之后天主再也没有因为人类的罪恶要毁灭一切生物,因为人心的思念从小就邪恶。
????感悟:旧约中的天主给我的感觉是公义,威严,当然也不乏仁爱。对于罪恶,他发下义怒,对于诺厄这样正义的人,他予以保护。
第9章:天主与一切有血肉的生物订立了盟约。凡有血肉的,决不会受到洪水湮灭,再也没有洪水毁灭大地。
?????感悟:这是旧约中的盟约,与之后耶稣基督订立的新的盟约遥相呼应。都是天主对人类的爱。
第10章到第11章:讲述了诺厄的子孙后裔繁衍大地,地上的所有的民族都出于诺厄。还有巴贝耳塔语言之乱,使世界上拥有多种语言。还有诺厄的后裔直到亚巴郎那一代。
创世纪1章逐节注解
【创一26】神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
_文意注解_「神」原文是单数词,而「我们」则为复数代名词;这里再一次暗示神是三位一体的。
三位一体:圣父、圣子、圣灵三个位格,同属一位神。
创世纪1章1一2节讲解
创世纪1:1-2
1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。
问题1:起初是什么时候呢?
按字面的意思,如果起初指创世第一天,第七天造了亚当,亚当距今的考古时间约6000多年。
问题2:神是用什么创造天地的?
以赛亚书44:24我耶和华是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。—铺张诸天、铺开大地。
耶利米书10:12耶和华用能力创造大地,用智慧建立世界,用聪明铺张穹苍。—能力、智慧、聪明。诗篇104:24也提到智慧。
耶利米书32:17主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。—大能和伸出来的膀臂。耶利米书27:5也提到大能和伸出来的膀臂。
以赛亚书45:12我造地,又造人在地上。我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。—手和命定。诗篇119:73、以赛亚书6:22、诗篇138:8、以赛亚书41:20、以赛亚书45:9、希伯来书1:10和2:7都提到手。
诗篇33:6诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。—命令、口中的气。
诗篇8:3我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。—指头。
玛拉基书2:15虽然神有灵的余力能造多人。—灵力。约伯记33:4也提到灵和气。
希伯来书11:3我们因着信,就知道诸世界是藉神的话造成的。—神的话。
希伯来书1:2又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。—神的儿子。约翰福音1:3也提到借着神的儿子造。
总结:经上提到关于神造物的工里面,有神、神的独生子、神的灵,神的命令、口中的话、口中的气、灵力、伸出来的膀臂、手、指头、大能、智慧、聪明等。
问题3:空虚混沌、渊面黑暗是什么状态?
当时还没有空气、没有光,地面全是水。或者类似于夜晚漆黑的平静海面,茫茫没有边际。
问题4:神的灵怎样运行在水面上?
耶利米书23:24耶和华说:“我岂不充满天地吗?—神充满天地。
约翰福音3:8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。—风随着意思吹。
总结:是否可以理解为当时神的灵充满海面,像风那样运行?
邀请对经文有疑问的弟兄姐妹一起来提问题,懂的一起来解答,一起来研读《圣经》,一起讨论,互相促进。也请弟兄姐妹帮忙转发,一起来建造这个笔记。让这个笔记在这个浮躁的世代做光做盐。求主祝福愿意为这个事工付出的弟兄姐妹。谢谢大家的支持和鼓励。
创世纪1章1一31节讲解
1:1起初神创造天地。1:2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。1:3神说:“要有光。”就有了光。1:4神看光是好的,就把光暗分开了。1:5神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。1:6神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”1:7神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。1:8神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。1:9神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。1:10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看著是好的。1:11神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包著核。”事就这样成了。1:12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包著核。神看著是好的。1:13有晚上,有早晨,是第三日。1:14神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,1:15并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。1:16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,1:17就把这些光摆列在天空,普照在地上,1:18管理昼夜,分别明暗。神看著是好的。1:19有晚上,有早晨,是第四日。1:20神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”1:21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看著是好的。1:22神就赐福给这一切说:“滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。”1:23有晚上,有早晨,是第五日。1:24神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。1:25于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看著是好的。1:26神说:“我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”1:27神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。1:28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”1:29神说:“看哪!我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。1:30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。1:31神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。2:1天地万物都造齐了。2:2到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。2:3神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了他一切创造的工,就安息了。2:4创造天地的来历,在耶和华神造天地的日子,乃是这样:2:5野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地,2:6但有雾气从地上腾,滋润遍地。2:7耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
创世纪1章读经心得
读经思考
1、神先造了什么?后造了什么?在先后的次序中使我们有什么看见?
2、神在造人与造万物时有什么不同?
3、人和万物有什么不同的使命?
思考解析
第一章讲上帝的创造,神所造的一切都是好的,唯造人之后说是甚好。人与万物的不同在于人有神的形象样式,神给人尊贵和权柄。
人类在历史的进程中,与一切万物并存于天地间,会发现人有别于宇宙万物,因为人是万物的享受着,看守者和管理者。当人类还在迷茫问:人为什么会有别于万物?其它宗教和自然科学都不会给你正确和完整的答案,只有基督教的圣经给予你正确答案“完全在于上帝所给予人类的尊荣。”上帝赐福人类,人的尊贵在于造物主的恩典这是毋庸置疑的,我们从圣经创世记第一章和第二章可知。
上帝用了六天造万物,第一日造了穹苍,第二日造了空气,第三日造了地上的菜蔬,第四日造了节令,第五日造了天上的飞鸟,第六日造完动物之后造了人。上帝没有第一步先造人,而是一步一步的去铺陈,把人所生存的环境和所需用的一切预备好了,最后造人。
另外在造万物时神都用一个好字对所造的一切做总结,但是造人之后他用了一个“甚好”做为总结,仿佛看到上帝在欣赏一个精美的艺术品,可见人是上帝的巅峰之作。有了人,万物有了生气,有了与上帝一同欣赏艺术品的知音,上帝有了交流对象。
上帝使动物吃草,人吃有核的果子和菜蔬,人在享受神所造的一切之后,有看守管理神所造一切和生养众多遍满全地的责任,是恩典和责任并行。20181001
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