如题所述
意思是：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出自：《山海经·北山经》
原文：
“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
释义：
炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。
所谓精卫既古代神话中的鸟名。这句话是说人的意志坚定，不服输，不怕困难，勇往直前。
扩展资料：
填有两个读音：[ tián ]或者[ zhèn ]
读[ tián ]时，意思是：
1.把空缺的地方塞满或补满：～塞。～补。～充。～空（kòng）。义愤～膺。
2.在空白表格上按项目写：～表。～词。
3.形容声音巨大：～然。
读[ zhèn ]时，意思是：
古同“镇”，使安定。
《山海经》的作者，成书时间，目前尚无定论。大致有以下几种说法：
一、成于大禹治水之时。
二、作于禹益，述于周秦。作者是大禹和伯益，来源是清代的毕沅《山海经新校正序》。
三、不同篇章成于不同时期。这是来自历史学家蒙文通先生的观点。他认为《大荒经》五篇写作时间最早，约在西周前期，可能为巴国的作品；《海内经》四篇约在西周中叶，可能是古蜀国的作品；
《五藏山经》和《海外经》四篇最迟，写于春秋战国时期，可能为楚国的作品。这是目前比较主流的说法。
看完这篇文章各位就知道是如何体现得了，泱泱大国五千载，世界各地的文明，冉冉升起又如流星般陨落。五干年间以天下为舞台的棋局轮换了无数棋手，从过去到现在，再延伸到更遥远的未来，一直在棋盘上的棋手只剩下了中国，只剩下了我们。
五千年前，古埃及，以及其他古老的文明和我们一起在世界这个棋局上，面对神明对我们严厉的惩罚，大洪水的清洗留下了无尽的神话，但是现在，他们人呢？
五干年前和我们同为棋手的文明，告诉我，他们去了哪里？现在尸骨何存？唯有若亚方舟的神话还存在于那本西方的《道德经》之上。
四千年前，两河文明，美索不达米亚和我们一起玩着人法天，想着如何去创造文字，如何用青铜器去书写各自文明的开端，也曾留下无数的传说，但是现在，他们人呢？
四干年前和我们同为棋手的文明，告诉我，他们又去了哪里？只剩下偶尔出土残砖烂瓦，无力的诉说着曾经的辉煌。
三千年前，古希腊的哲人、爱琴海的诗人，和我们的先贤一起用文字诉说着这宇宙间的哲理，各自为后人奠定文化的雄厚根基，留下璀璨的文明，但是现在，他们人呢？
三干年前和我们同为棋手的辉煌文明，告诉我，他们去了哪里？诸子百家今有在，不见当年对弈人。
两千年前，古罗马的征服者和汉王朝的车架同样追亡逐北，疯狂的用各自的武力奠定着未来的疆域，为后世子孙留下广袤的土地，留下史书写不尽的强悍，但是现在，他们人呢？
两干年前和我们同为棋手的文明，告诉我，他们去了哪里？而我们，依旧为“汉人”。
干年前，阿拉伯的主宰者和盛唐的帝王拥有着无尽的财宝和令人动心的繁荣疆土，璀璨的文明，甚至从史书上的只言片语，依稀可见曾经的辉煌，但是现在，他们人呢？
干年前和我们同为棋手的文明，告诉我，他们去了哪里？而我们，大唐雄风依旧在庇佑华夏子民。时至今日，棋局上端坐的依旧是我们，曾经的对手已经化作了历史的尘埃，棋盘轮转，唯有我们高坐王座之上。
为何会如此？因为一个民族总有些东西是不能亵渎的。
天破了，自己炼石来补；洪水来了，自己挖渠治水；疾病流行，不求神迹，以身试药。
在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；当年五虎乱华又如何？当年日军侵华十室九空又如何？我们又何曾屈服过。
古代先贤追求的人人如龙的时代终于在此世来临，五千年间不息的奋斗，他日我们见到先辈时每个人都可问心无愧而又面带傲然在天地间喊道：此世，公元202年，中华人民共和国，已立七十一载，定都北京，凡我华夏子民，皆可识文断字；凡我炎黄后裔，皆可不出茅庐便知天下局势；凡我汉家男儿，皆能以死护国门；凡我神州女子，皆能以身守国魂。
斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人，这就是我们中华民族。
“精卫填海”字面本意：精卫要把海填平。
“精卫填海”喻意（两层）：
1、比喻意志坚决，不畏艰难，有锲而不舍的精神。
2、比喻仇深似海，立志坚决报复。
二、词语解析
“精卫填海”是一则上古神话典故，出自《山海经·北山经》。
典故原文：
曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，纹首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
典故大意：
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
三、相似成语
“愚公移山”、“矢志不移”与“精卫填海”都是近义词，意思相近，尤其是“愚公移山”与它近乎同义词。
释义 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出处 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
示例 治理改造大自然，要有～的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”
出自：《山海经·北山经》
原文：
“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
释义：
炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。
所谓精卫既古代神话中的鸟名。这句话是说人的意志坚定，不服输，不怕困难，勇往直前。

扩展资料：
填有两个读音：[ tián ]或者[ zhèn ]
读[ tián ]时，意思是：
1.把空缺的地方塞满或补满：～塞。～补。～充。～空（kòng）。义愤～膺。
2.在空白表格上按项目写：～表。～词。
3.形容声音巨大：～然。
读[ zhèn ]时，意思是：
古同“镇”，使安定。
《山海经》的作者，成书时间，目前尚无定论。大致有以下几种说法：
一、成于大禹治水之时。
二、作于禹益，述于周秦。作者是大禹和伯益，来源是清代的毕沅《山海经新校正序》。
三、不同篇章成于不同时期。这是来自历史学家蒙文通先生的观点。他认为《大荒经》五篇写作时间最早，约在西周前期，可能为巴国的作品；《海内经》四篇约在西周中叶，可能是古蜀国的作品；
《五藏山经》和《海外经》四篇最迟，写于春秋战国时期，可能为楚国的作品。这是目前比较主流的说法。
