茂名民俗文化艺术特色

　　茂名市（原茂名地区），素称歌舞之乡，在民间音乐、舞蹈等传统文化方面有着丰厚的存量。中华人民共和国建国前（即第一次国内革命战争时期）曾有一次较大的变革，即在原生状态的民间音乐舞蹈中加入了一些新的音乐、舞蹈元素，形成所谓新民歌和新民舞；建国后，至1978年经过两次“文艺采风”，原生状态的民歌、民舞在被收存保护的过程中又有所变化，纯原始的民间音乐舞蹈已不多见。代之以原民间音乐舞蹈素材为基础，再创作而形成的一批音乐、舞蹈节目存在形式。

　　茂名民间音乐、舞蹈

　　茂名民歌大致可分为革命历史民歌、新民歌、号子、山歌、田歌、小调等几类；茂名民舞在八十年代普查时，共有80余个舞种，120多个演出形式，400多个传统节目，3350多个演出班社，占全省的舞蹈演出班社1/3以上。著名的茂名民歌有《八月桂花遍地开》、《送郎当红军》、《花轿到门前》、《车水歌》等。著名的茂名民舞有花挑、花扇、花伞、火绫子、狮子舞、春牛舞、竹马舞、旱船、龙灯等。其代表作品《丰收乐》、《一把伞》、《山乡渔歌》、《锣鼓闹秧》等曾在全国汇演、调演比赛中获奖。除此之外，茂名传统文化中还有一部分音乐演奏形式、节目；如“潢川锣鼓”、“商城丝弦”等。

　　茂名民居

　　传统的茂名民居大致分为两类，一类是以原茂名县（含全市区）、息县为代表的具有明显北方民居特征，一般具有较宽敞的院落，大门位于院落正中，不设影壁，门两侧设有耳房。一类属徽派民居，白墙、青瓦，院内有“#”，四周为回廊，大门两侧均有耳房，大户人家还有过道戏楼，现存较为完整的有如新县“丁李湾民居”，光山县“白雀园明清街”等。
　　“丁李湾”位于新县八里乡，房屋于嘉庆中期形成规模，东西长700米，房屋180间，前后九重，每重建筑风格各异。其间木楼小榭，园门斗拱，柱雕戏画，呈园林建筑格局，是不可多得的豫南民居建筑群。现该民居园内庭院、木雕仍较为完好的保留着原样。
　　“白雀园明清街”位于光山县白雀镇，长约500米，呈条带状，沿白露河西岸向南向北扩展，有房屋500余间，大多为明清时期的建筑。当时的白雀园商户云集，水陆交通便利，从水路码头上岸进城的古城门至今依然完好。
　　茂名灶戏，是茂名特有的民间曲种，其唱腔音乐与端公祭神唱的“灶书”唱腔相近，修称“唱灶”。它最早流行于固始东乡、北乡的罗集、分水、蒋集、往流等地乡村的木匠群体中，至今约150年历史，其代表曲目为《郭丁香》。活动鼎盛时期，即清末至民国年间才在固始县毗邻的商城县、潢川县、淮滨县等部分区域流传。五十年代，灶戏还在农村时有演出，此后随生产生活方式和文化生活的改变而逐步走向衰亡。如今除七十岁以上的艺人和六十岁以上的群众，懂它的声腔音乐和表演形式、主要剧目外，中、青年一代知晓者已寥寥无几。
　　灶戏作为流传在民间的一种曲艺形式，演出和传承都很困难，据口碑资料整理而得，灶戏在一百四十多年前的清朝咸丰年间产生。先后形成曲目约10余个，但表演和受众面较窄，主要以心传口授形式传承。群体受众也很有限。

　　嗨子戏

　　茂名全境均有流传，以潢川、固始等县最具代表性，又称"花篮戏"等。潢川嗨子戏是由潢川民间原始歌舞小戏"地灯"演变发展而成，演唱使用方言俚语，具有"唱、帮、打"三者结合的特点。

　　茂名民舞《花挑》简介

　　《花挑舞》的改编始于1956年，第一次全国文艺采风时期，花挑表演时，男女混编，有一定情节。第二次改编始于1958年，第三次改编于1983年，此次采取全部更换年轻演员，对服装、道具、舞蹈动作、音乐均进行了改编和再创作，基本形成现在的群舞模式。1983年曾参加全国首届民族民间音乐舞蹈汇演（比赛），荣获三等奖，当晚中央电视台新闻联播栏目中有一个5-7秒的闪回镜头予以报道。

　　茂名剪纸

　　茂名剪纸艺术活动历史悠久，在纸艺上兼有北南纸艺风格，注重明暗，疏密的对比关系。茂名的剪纸艺术家许煦创作的六米长卷《红楼佳境图》，曾获国家民间艺术最高奖——“山花奖”。

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