如题所述
罕见姓氏包括贶姓、酱姓、难姓、死姓、尸姓、秃姓、饥姓、肥姓、还姓、拳姓。
1. 贶姓
贶（Kuang况）姓主要分布于河南安阳市区，源于清朝后期，历史不过百年，人口仅几十人。据称，贶姓可能系况姓误写而成，因此贶姓被视为况姓的一个分支。
2. 酱姓
2007年的统计显示，酱姓人数不足百人。在一次调查中，经过不懈寻找，仅发现14名酱姓人士，其中六男八女，有趣的是，即便如此稀有的姓氏，仍有人重名，两人都叫酱豆腐。
3. 难姓
1997年，在河南省焦作市武陟县发现一通南北朝古石碑，碑文记载一位鲜卑族官员难楼的事迹。难楼的后裔在武陟县一带繁衍生息，今武陟县有四个难姓小村，村民无论男女老少都姓难。
4. 死姓
死姓是一个极为古老的鲜卑族姓氏，至隋唐时期已汉化，族人融入汉族，但人口数量极少。今死姓人口总数约千余，散布于河南洛阳、开封以及宁夏吴忠等地区。
5. 尸姓
《姓源》记载，尸地为周朝大夫食邑，因以地名为姓。《左传》提到召伯在尸地迎接周王，即偃师之地。尸佼是晋国尸侯，做过商君的老师，著有《尸子》。
6. 秃姓
《姓纂》称，上古火神祝融的后代彭祖，其后代被分封至秃地，以地名为姓。此说与《国语》中的史伯说法一致。秃姓亦为古代少数民族姓氏，《元史》中记载有云南王秃坚。
7. 饥姓
《家姓》区分“饥”与“饿”两个姓氏不同。饿姓的古代家族在河南郡，而饥姓的古代家族在黎阳郡。《国名纪》称“饥”一音“祈”，即蓍黎国。周文王曾攻伐饥，周代文书写作“伐蓍”。
8. 肥姓
《左传》记载，晋国曾灭亡肥国，肥国君逃至燕国，以国名为姓。《千家姓》称，古代肥姓家族在赵郡。《左传》有赵国宰相肥义，《汉书》有肥铢，《后汉书》有肥亲。
9. 还姓
《姓源》称，宋公子的食邑在萧，萧在夫叫还无社。后人因以为姓。《姓苑》指出，是卫国大左还成的后代。《千家姓》称，古代家族在彭城。
10. 拳姓
《姓源》记载，拳姓是卫国大夫拳弥的后代。《路史》称，拳是楚国一位大夫的食邑，因以地名为姓。《千家姓》称，古代家族在汲郡。
1. 贶姓
贶（Kuang况）姓主要分布于河南安阳市区，源于清朝后期，历史不过百年，人口仅几十人。据称，贶姓可能系况姓误写而成，因此贶姓被视为况姓的一个分支。
2. 酱姓
2007年的统计显示，酱姓人数不足百人。在一次调查中，经过不懈寻找，仅发现14名酱姓人士，其中六男八女，有趣的是，即便如此稀有的姓氏，仍有人重名，两人都叫酱豆腐。
3. 难姓
1997年，在河南省焦作市武陟县发现一通南北朝古石碑，碑文记载一位鲜卑族官员难楼的事迹。难楼的后裔在武陟县一带繁衍生息，今武陟县有四个难姓小村，村民无论男女老少都姓难。
4. 死姓
死姓是一个极为古老的鲜卑族姓氏，至隋唐时期已汉化，族人融入汉族，但人口数量极少。今死姓人口总数约千余，散布于河南洛阳、开封以及宁夏吴忠等地区。
5. 尸姓
《姓源》记载，尸地为周朝大夫食邑，因以地名为姓。《左传》提到召伯在尸地迎接周王，即偃师之地。尸佼是晋国尸侯，做过商君的老师，著有《尸子》。
6. 秃姓
《姓纂》称，上古火神祝融的后代彭祖，其后代被分封至秃地，以地名为姓。此说与《国语》中的史伯说法一致。秃姓亦为古代少数民族姓氏，《元史》中记载有云南王秃坚。
7. 饥姓
《家姓》区分“饥”与“饿”两个姓氏不同。饿姓的古代家族在河南郡，而饥姓的古代家族在黎阳郡。《国名纪》称“饥”一音“祈”，即蓍黎国。周文王曾攻伐饥，周代文书写作“伐蓍”。
8. 肥姓
《左传》记载，晋国曾灭亡肥国，肥国君逃至燕国，以国名为姓。《千家姓》称，古代肥姓家族在赵郡。《左传》有赵国宰相肥义，《汉书》有肥铢，《后汉书》有肥亲。
9. 还姓
《姓源》称，宋公子的食邑在萧，萧在夫叫还无社。后人因以为姓。《姓苑》指出，是卫国大左还成的后代。《千家姓》称，古代家族在彭城。
10. 拳姓
《姓源》记载，拳姓是卫国大夫拳弥的后代。《路史》称，拳是楚国一位大夫的食邑，因以地名为姓。《千家姓》称，古代家族在汲郡。
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