如题所述
《月下独酌》 作者:李白 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 【注解】: 1、将:偕,和。 2、相期:相约。 3、云汉:天河。 【韵译】: 准备一壶美酒,摆在花丛之间, 自斟自酌无亲无友,孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月, 低头窥见身影,共饮已有三人。 月儿,你那里晓得畅饮的乐趣? 影儿,你徒然随偎我这个孤身! 暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧, 我应及时行乐,趁着春宵良辰。 月听我唱歌,在九天徘徊不进, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。 清醒之时,咱们尽管作乐寻欢, 醉了之后,免不了要各自离散。 月呀,愿和您永结为忘情之友, 相约在高远的银河岸边,再见! 杜甫《月夜》 今夜鄜州月, 闺中只独看。 遥怜小儿女, 未解忆长安。 香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌, 双照泪痕干? 【译文】 今鄜夜的鄜州月光当一样皎洁,妻子一个人大约正对月凝神。 可惜两个儿子年龄还很幼小,难以理解母亲挂念长安之情。 夜深了雾气大概湿了她两鬟,月光下她的双臂会觉得寒冷。 什么时候才能依偎在帷帐里,让月光把两人脸上泪痕照于。 张九龄《望月怀远》鉴赏 海上生明月, 天涯共此时。 情人怨遥夜, 竟夕起相思。 灭烛怜光满, 披衣觉露滋。 不堪盈手赠, 还寝梦佳期。 这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大, 是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪” ,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来” 等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼, 没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。 这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”, 即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“ 隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“ 但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同, 但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋, 苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。 这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力, 仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。 从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”, 亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的, 而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐, 只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句, 就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“ 竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对, 自然流畅,具有古诗气韵。 竟夕相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛, 披衣步出门庭,光线还是那么明亮。 这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪, 使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了, 气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋” 字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“ 遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”, 两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。 相思不眠之际,有什么可以相赠呢?一无所有,只有满手的月光。 这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢! 睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清, 没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。 这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意, 翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅, 令人回味不已。 苏轼篇—《水调歌头》 明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟 。 赏月诗词往往清逸孤寒,东坡这首词直如缥缈于云端, 掩映于清辉之间。抒酒问月,有李太白酒仙遗风,一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间,天上是孤寒一片,人间是相思无眠。“ 人有悲欢离合,月有阴圆缺,此事古难全”,已是豁达,但“ 但愿人长久,千里其婵娟”更至乐观诚挚, 种种感情交融于月光之下,顿成千古绝唱。胡仔评道:“ 中秋词自东坡《水调歌头》出,余词尽废。”
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