如题所述
《月下独酌》 作者：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 【注解】： 1、将：偕，和。 2、相期：相约。 3、云汉：天河。 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！ 杜甫《月夜》 今夜鄜州月， 闺中只独看。 遥怜小儿女， 未解忆长安。 香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。 何时倚虚幌， 双照泪痕干？ 【译文】 今鄜夜的鄜州月光当一样皎洁，妻子一个人大约正对月凝神。 可惜两个儿子年龄还很幼小，难以理解母亲挂念长安之情。 夜深了雾气大概湿了她两鬟，月光下她的双臂会觉得寒冷。 什么时候才能依偎在帷帐里，让月光把两人脸上泪痕照于。 张九龄《望月怀远》鉴赏 海上生明月， 天涯共此时。 情人怨遥夜， 竟夕起相思。 灭烛怜光满， 披衣觉露滋。 不堪盈手赠， 还寝梦佳期。 这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大， 是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪” ，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来” 等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼， 没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。 这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”， 即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“ 隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“ 但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同， 但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋， 苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。 这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力， 仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。 从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”， 亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的， 而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐， 只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句， 就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“ 竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对， 自然流畅，具有古诗气韵。 竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛， 披衣步出门庭，光线还是那么明亮。 这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪， 使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了， 气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋” 字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“ 遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”， 两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。 相思不眠之际，有什么可以相赠呢？一无所有，只有满手的月光。 这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！ 睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清， 没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。 这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意， 翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅， 令人回味不已。 苏轼篇—《水调歌头》 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟 。 赏月诗词往往清逸孤寒，东坡这首词直如缥缈于云端， 掩映于清辉之间。抒酒问月，有李太白酒仙遗风，一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“ 人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“ 但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚， 种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“ 中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。”
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