你认为安史之乱中的张巡和许远,到底是英雄还是败类?为什么?

如题所述

导语:所谓天下兴亡匹夫有责,张巡虽然只是一名小小的县令,可是在安史之乱爆发以后,能够死守睢阳城,与叛军大战四百多回,保住了唐王朝南方赋税重地,实在是功不可没。许远是睢阳太守,但是在那个战乱的年代,能够恪守城池的太守并不多。

他和张巡合作,以数千孱弱之兵,抵挡住了安禄山数十万大军,有效阻止了安禄山大军南下,为唐王朝复国保住了江淮地区的资源。这两个人虽然立下了汗马功劳,可是在历史上的争议非常大,为什么呢?因为他们虽然做到了忠君卫国,但是他们在保家卫国的过程中,却做了一些反人类的事情。
 


01粮草不济的情况下,张巡和许远决定杀老弱妇孺充饥。死亡不可怕,被敌人杀死也不可怕,可怕的是,你身边最亲近的人,居然要杀了你。那种意想不到的死亡,是非常可怕的。张巡和许远在坚守睢阳城的时候,手里的士卒仅仅只有几千人了,而且每个人基本上都饿得皮包骨头。安禄山的儿子安庆绪得知这个消息以后,十分兴奋。

因为江淮地区是李唐王朝的赋税中地,拿下这片地区至关重要。而睢阳是阻挡他们南下的重要关隘。现在这片地区几乎等于无人防守,所以安庆绪便派遣手下大将尹子琦带领大军十多万,强攻睢阳城。在这种情况下,许远这位睢阳太守,主动退位让贤,将主帅的位置交给了一个小小的县令张巡,他认为自己的才能不及张巡。

张巡上位以后,果断斩杀叛徒,以此出兵二十多次,击退叛军不说,还搞来了不少粮草。但是粮食总有吃光的一天,张巡死守在城中,尹子琦隔三差五就来强攻一次,虽然打不下睢阳城,却也不断在消耗睢阳城内的力量。
 


霁云泣告之曰:“本州强寇凌逼,重围半年,食尽兵穷,计无从出。初围城之日,城中数万口,今妇人老幼,相食殆尽,张中丞杀爱妾以啖军人,今见存之数,不过数千,城中之人,分当饵贼。但睢阳既拔,即及临淮,皮毛相依,理须援助。霁云所以冒贼锋刃,匍匐乞师,谓大夫深念危亡,言发响应,何得宴安自处,殊无救恤之心?夫忠臣义士之所为,岂宜如此!霁云既不能达主将之意,请啮一指,留于大夫,示之以信,归报本州。”---《旧唐书》

直到城中一粒粮食都不剩的时候,张巡做了一件丧心病狂的事情,他宣布将城中的老弱妇孺全都拖出来杀了吃掉,为了表示决心,他先从自己的小妾开刀,杀了小妾分给将士们吃。这一惨绝人寰的行为,成为了张巡一生无法抹去的耻辱。虽然张巡在日后被唐王朝的统治者各种吹捧,但是他这种反人类的行为,已经触碰到了做人的底线。为了忠君报国就可以不做人了吗?当然不行,如果连一个人都算不上了,那还要忠君报国做什么呢?
 


02忠君思想是封建毒瘤还是历史文化?自古以来,但凡是君主制的王朝,都会强调一点,让臣子们有忠君思想。尤其是孔子君君臣臣父父子子的思想出台以后,更是被历代统治者奉为读书人必然遵守的经典。那么这种思想,到底是一种进步的文化,还是一种封建毒瘤?

三国演义中曾经有这么一段记载,讲述刘备被击败以后,腹背受敌的情况下,逃入了深山。这个时候有一个名叫刘安的人,搭救了刘备。子奇以大刀剔巡口,视其齿,存者不过三数。巡大骂曰:“我为君父义死。尔附逆贼,犬彘也,安能久哉!”子奇义其言,将礼之,左右曰:“此人守义,必不为我用。素得士心,不可久留。”是日,与姚摐、霁云同被害,唯许远执送洛阳。---《旧唐书》

可是刘安家里没有什么好吃的,为了给刘备吃一顿好的,刘安居然把自己的妻子给杀了,用妻子的肉款待刘备。
 


罗贯中写这一段的意图,我们现在无法揣测,可能是为了表达刘备得人心的状况。可是用吃人来展现忠君思想,这难道是符合人性的表现?自古以来的读书人,似乎都被这么一种思想给禁锢了。就算是天才诸葛亮、儒将岳飞,他们是人中龙凤,却也无法逃脱这种命运的安排。反倒是曹丕、司马懿这些篡位自立者,被打入了历史的囚牢之中,被后人所不齿。张巡在睢阳城的所作所为,只是为了保卫唐王朝的根基,却做出了禽兽才能做得出的事情。

我认为当忠君思想需要用非人的代价来作为交换的时候,那么它也就失去了本来的味道。封建社会忠君思想这是没办法改变的事实,必然是至高无上的经典。但是张巡的行为已经为这种思想蒙上了一层灰色的面纱,从而展现出来的,是一个为了忠军报国,可以成为禽兽的现状,一旦达到这个程度,那么我们便可以认为,这是一种封建毒瘤。
 


03张巡守城是非常不容易的,让唐朝名将都感到汗颜。早在雍丘之战的时候,张巡就曾经拼死抵挡过令狐潮的大军。现在到了睢阳,张巡因为有了此前丰富的经验,所以更加得心应手。吴王祗承制授贲监察御史。数日,贼来攻城,贲出斗而死,巡乃合贲之众城守。令狐潮引贼将李廷望攻围累月,贼伤夷大半。禄山乃于雍丘北置杞州,筑城垒以绝饷路,自是内外隔绝。又相持累月,贼锋转炽,城中益困。---《旧唐书》

但是敌我双方的实力非常悬殊,尹子琦手里足有十多万人马,而张巡手里满打满算不过九千人。要用九千人对付十多万人马,这几乎是异想天开的事情。所以张巡选择了防守中偷袭的策略,这不是一味地守城那么简单,而是运用了非常高超的战术技巧。张巡趁着敌人不防备的时候,会搞突然袭击。尹子琦永远都想不到张巡会有这么大的胆子。当然了虽然突然袭击对尹子琦的大军有伤害,却无法构成致命打击,只能在某些时候抢掠一些粮食回来。

就在这样的策略当中,张巡和尹子琦之间打了四百多场战役。最终张巡手里仅剩下了一千多名老弱残兵,一个个瘦的皮包骨头。十月,城陷。巡与姚摐、南霁云、许远,皆为贼所执。巡神气慷慨,每与贼战,大呼誓师,眦裂血流,齿牙皆碎。城将陷,西向再拜,曰:“臣智勇俱竭,不能式遏强寇,保守孤城。臣虽为鬼,誓与贼为厉,以答明恩。”及城陷,尹子奇谓巡曰:“闻君每战眦裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”巡曰:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳!”---《旧唐书》

城里能吃的东西全都被吃光了,连老鼠树皮都被啃得一干二净。但是他们依旧没有选择逃跑,因为他们认为睢阳地理位置太重要,如果守不住他们也没脸去见皇帝了。在这种情况下,尹子琦终于攻破了睢阳城,而张巡和许远也都一同被俘虏。临死之前,张巡被尹子琦撬开了嘴巴,嘴里只剩下了三四颗牙齿。看到这里,很多人应该已经沉默了,是啊,忠君思想要多么强大,才能让一个人就算变成了这样,还依旧坚守呢?
 


 总结:张巡、许远是唐王朝的功臣,却是人类史上的罪人。在张巡和许远死了以后,唐王朝为了表彰他们的丰功伟绩,对他们各种追封。张巡生前只是一个小小的县令,死后却被封为了邓国公,甚至画像都被挂在了凌烟阁之上。这说明唐王朝感激他们做出的贡献,也认可了他们忠君爱国的行为。但是这只能说,他们是唐王朝的功臣,却不是全人类的功臣。他们在城中杀害老弱妇孺,将她们当成了食物,这件事永远都不可能被人类历史所褒奖。就算有天大的使命在身上,做出这种事情,那也跟禽兽没有什么两样了。

参考资料:《旧唐书》

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第1个回答  2021-08-26
张巡是魔鬼,最终受到了报应

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