石达开被凌迟的时候真的没有喊一声吗？为什么他能够忍住几千刀的肉刮？

历来的中国统治者就是聪明绝顶，他们为了维护自己的统治，发明了很多严刑严峻法，可谓是集人类酷刑之大成。

而凌迟，则是其中最登峰造极、最恐怖、最令人毛骨悚然的刑罚。

凌迟是中国的专利，是中国特有的刑罚，是统治者残暴的象征。

凌迟又叫"剐刑"，老百姓叫它"千刀万剐"之刑，就是由刽子手把犯人身上的肉按照顺序，一刀一刀割下，直到犯人气绝身亡。

明史记载，大太监刘瑾被判凌迟三千三百五十七刀，分三天完成。

由于处死犯人痛苦异常，连刽子手都不能坦然，必须先在犯人前大肌上割一块肉抛上天，先求上苍宽恕，名曰"祭天肉";第二刀叫"遮眼罩"，刽子手把犯人头上的肉皮剥下来，好让肉皮耷拉下来遮挡住眼睛，以免接触到犯人目光，以防其在难捱的时候时愤怒、恐惧，让刽子手乱了方寸，影响行刑。

所以说凌迟之刑残酷程度超乎想象，痛苦之极，别说是人，就是动物也受不了。有人凌迟的时候，宁愿咬掉舌头流血而死也不愿意受折磨。

可是根据史料记载，太平天国名将石达开被凌迟时，"确实是没吭一声"。

人体对内外环境刺激所作出的有规律性的反应．神经调节的基本方式是反射，反射活动的结构基础称为反射弧，包括感受器、传入神经、神经中枢、传出神经和效应器．这叫发射，是人的本能，是科学常识。

有人说，我意志坚强，是钢铁意志，是特殊材料制成的，可以颠覆科学。

比如关公《三国志·å…³ç¾½ä¼ ã€‹å°±è¿™æ ·è®°è½½ï¼š

"羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。"

但是做手术跟凌迟根本没有办法去比，首先是时间是非常短的，手术时间不过半晌，其次是用了"麻沸散"；而凌迟要十几个小时，甚至几十个小时。

再说手术的部位是单一的，时间久了肌肉失去知觉麻木。凌迟却在人体多个部位，而且很多都是人体最敏感的部位。

所以说，只要是人，被割了几千刀，哪怕是几百刀，没有反应那是违反科学的。意志坚强的人会大声叫骂来掩饰痛苦，决不会一声不吭。

比如明朝大臣李如月在遭受酷刑的时候"大笑"，也是一种痛苦至极时的反应。

明朝另一个大臣蓝玉，在遭受朱元璋剥皮酷刑时大骂朱元璋直到气绝。

而东林党人杨涟遭到魏忠贤迫害，锦衣卫都指挥佥事许显纯对其用尽酷刑，命人用钢刷刷其皮肉，杨涟"皮肉碎裂如丝"。但杨涟这个铮铮铁骨的汉子，并没有一声不吭，仍然"骂不绝口"。

而石达开被凌迟却一声不吭，别人信不信，个人不太相信。

除非一个人已经心如铁石，变成魔王，没有爱，没有了七情六欲，没有同情心，只有恨，没有一点人性。即使这种人真的存在，也不是人民的福音，也是反人类的。

而且历史上关于石达开的下落，正史是语焉不详的。

众所周知，石达开是被清军将领唐友耕擒获的，而唐曾经是义军首领。

"清咸丰八年任起义军先锋。咸丰九年(1859)11月，在叙州(今四川宜宾)叛投清军，帮助清军解围。义军包围犍为，唐友耕带兵解围。因功补千总，赏戴蓝翎。"

唐的儿子编著的《唐公年谱》记载，石达开最先写信向唐友耕投降，唐友耕曾经是义军将领，因此石达开向他投降会被善待。

《清史稿·å”å‹è€•ä¼ ã€‹è®°è½½:"六月，达开谋渡官军扼之不得进，改趋天全土司地，友耕击达开奔老鸦漩，复为士兵所遏，遂就擒。"

当时当地就有传言，石达开投降是伪降，由他的义女女婿马某代替石达开。

马某与石达开相差只有六岁，长相极其相似，为了演得逼真，石达开让儿子和马某一起去唐某那里投降。而唐某信以为真，将"石达开"正法。而清廷大员，对此产生怀疑，不相信凌迟的就是石达开。

对此，老谋深算的曾国藩也不相信。

1864年夏，天京陷落，李秀成兵败被俘的时候，曾国藩问李秀成的第一句话就是"石达开死否？"

李秀成写下长达2万字的自述，却只字未提石达开之死，曾国藩此后再三提问，李秀成闭口不答。

根据推测，石达开成功使用金蝉脱壳之计，瞒过了清军。此后要么隐居，要么遭遇意外。

也有人说，为了防止石达开残部劫狱，石达开行刑的时候速战速决，刽子手只用七刀就将其毙命。

无论如何，挨了千刀没有一点反应、一句话也不说的，在我们常人看来，只有三个可能：一、用了麻药，或被塞住嘴巴；二、那人已经疼得昏厥过去，三、那人不是一个活人。