问一个经济学问题:老师说仅仅从经济学看,牛党的倒卖火车票行为对社会无害。但觉得不对,求懂的指教。

学生以为倒票是亏本的行为,仍然有害。因为
首先,票是有限的,黄牛党并未生产票,票的价值也是固定的,但票的倒卖,并没改变
资源的稀缺性,黄牛党却花了时间资源,对社会没有任何益处(仍然从经济学看)。
其次,唯一的产出是消费者少排队了,但是若是没有黄牛党,那票的稀缺性不会增加,就会少排队,所以这个产出也不能算。而且从总体上看,黄牛党不仅花了时间,也让社会成员的生活开销多出一部分,增加社会运行成本。
不知道学生的理解到底有没有问题,求指教,求解惑。

楼上回答非常棒

我简化下,商品价格由市场供需均衡决定,票价是固定的,对每个个人来说未必是均衡价格。
黄牛们对消费者群体细分(细分到看人定价的地步)实则是,代垄断卖家实行了价格歧视。
对买家来说,买家付出了均衡价格
对卖家来说,卖家得到了定价
对黄牛来说,黄牛得到了差价
你可以这么看,黄牛和卖家是一方,和消费者做交易。消费者付出均衡价格买得了票,卖家和黄牛瓜分这个均衡价格。
你疑惑的是黄牛党却花了时间资源,对社会没有任何益处。
但换个想法,这些人本是无业者,不创造GDP,现在他们去帮火车部门实现价格歧视。结果是,买家多付了一些钱,这些钱给了黄牛,仍然不算GDP,而是人民内部转移支付,对总体GDP无影响。
所以从经济学来看,黄牛无好无害

但是从社会来看,却不是这么回事了。首先黄牛,看人定价,影响人们心情,对社会影响很差。
再者影响了财富的分配,行为结果相当于抢钱。而且还影响了卖方作为管理方的管理权。最后,他们还鼓励了不创造gdp却能获利的生活方式。

所以,对于黄牛,仍应谴责之鄙视之
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第1个回答  2014-02-15
我认为你们老师讲的“倒卖火车票对社会无害”,是从帕累托效率的角度进行评价的(经济学中一般会用帕累托效率评价交易的质量)。
引用范里安的一句话:“帕累托效率与交易收益的分配没有关系,只与交易的效率有关:也就是所有可能得交易是否都进行了”。
黄牛党类似于微观经济学中的“价格歧视垄断者”,他们通过花费时间获得资源,并对资源进行价格歧视的定价,虽然此时消费者多付出了一部分代价,但交易的结果却是达到了帕累托最优的。

一般来说,只要在特定的市场结构下,达到了帕累托效率,我们就认为这种市场结构是合理有效的。所以,黄牛党只是改变了交易收益的分配,不改变资源的帕累托最优配置。
你之所以有这样的疑问,是因为你从财富分配来考虑问题,而不是从市场效率来考虑问题。我认为,在讨论微观问题时,如果忽略市场失灵的情况,市场自发进行的交易都是可以被称作是合理有效的。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2014-02-16
票的价值不是固定的。是由供需决定的。黄牛的炒作人为的改变了需求,但并没有改变经济体系的合理性。追问

车票不是属于自由市场经济制度,是计划经济制度,怎么不是固定的。而且从显示中看,我们国家哪个时候票价随需求变了

第3个回答  2014-02-16
同意,老师说的亏本与否不是站在个人角度,而是对于社会的总体welfare来说的亏不亏。市场经济,供求造成这种结果。学生也有机会成本,让黄牛来干,可以让学生去做别的事

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