如题所述
辄:总是(常常)、就。
原文
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上（2）。窃（3）入学舍，听诸生诵书。听已，辄（4）默记。暮归，忘其牛。或（5）牵牛来责蹊田（6）者。父怒，挞（7）之。已而复如初。母曰：“儿痴（8）如此，曷（9）不听其所为？”冕因去（10），依僧寺以居。夜潜（11）出，坐佛膝上，执策（12）映长明灯读之，琅琅达旦（13）。佛像多土偶，狞恶可怖（14），冕小儿恬（15）若不见。
安阳韩性闻而异（16）之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（17）古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦(18)笑。
（选自《元史·王冕传》）
（1）牧：放牧。
（2）陇：田埂。
（3）窃：偷偷地，暗中。
（4）辄：总是（常常）、就。
（5）或：有人；有的人
（6）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼
（7）挞：鞭打。
（8）痴：入迷。
（9）曷：通“何”，为什么。
（10）去：古义—离开，离去。今义：到……去。
（11）潜：暗暗地、悄悄地。
（12）执策：拿着书卷。
（13）旦：早晨，天亮。
（14）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。
（15）恬：心神安适。
（16）异：（意动)
（17）“被”通“披”：穿戴
（18）亦：也
原文
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上（2）。窃（3）入学舍，听诸生诵书。听已，辄（4）默记。暮归，忘其牛。或（5）牵牛来责蹊田（6）者。父怒，挞（7）之。已而复如初。母曰：“儿痴（8）如此，曷（9）不听其所为？”冕因去（10），依僧寺以居。夜潜（11）出，坐佛膝上，执策（12）映长明灯读之，琅琅达旦（13）。佛像多土偶，狞恶可怖（14），冕小儿恬（15）若不见。
安阳韩性闻而异（16）之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（17）古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦(18)笑。
（选自《元史·王冕传》）
（1）牧：放牧。
（2）陇：田埂。
（3）窃：偷偷地，暗中。
（4）辄：总是（常常）、就。
（5）或：有人；有的人
（6）蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼
（7）挞：鞭打。
（8）痴：入迷。
（9）曷：通“何”，为什么。
（10）去：古义—离开，离去。今义：到……去。
（11）潜：暗暗地、悄悄地。
（12）执策：拿着书卷。
（13）旦：早晨，天亮。
（14）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。
（15）恬：心神安适。
（16）异：（意动)
（17）“被”通“披”：穿戴
（18）亦：也
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2018-10-26
辄：总是（常常）、就。
辄 zhé
1. 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
2. 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
3. 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
“听已，辄默记”：听完以后,总是默默地记住。
辄 zhé
1. 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
2. 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
3. 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
“听已，辄默记”：听完以后,总是默默地记住。
第2个回答 2018-10-26
辄的意思是“就”
