如题所述
辄:总是(常常)、就。
原文
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上(2)。窃(3)入学舍,听诸生诵书。听已,辄(4)默记。暮归,忘其牛。或(5)牵牛来责蹊田(6)者。父怒,挞(7)之。已而复如初。母曰:“儿痴(8)如此,曷(9)不听其所为?”冕因去(10),依僧寺以居。夜潜(11)出,坐佛膝上,执策(12)映长明灯读之,琅琅达旦(13)。佛像多土偶,狞恶可怖(14),冕小儿恬(15)若不见。
安阳韩性闻而异(16)之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被(17)古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦(18)笑。
(选自《元史·王冕传》)
(1)牧:放牧。
(2)陇:田埂。
(3)窃:偷偷地,暗中。
(4)辄:总是(常常)、就。
(5)或:有人;有的人
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
(7)挞:鞭打。
(8)痴:入迷。
(9)曷:通“何”,为什么。
(10)去:古义—离开,离去。今义:到……去。
(11)潜:暗暗地、悄悄地。
(12)执策:拿着书卷。
(13)旦:早晨,天亮。
(14)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
(15)恬:心神安适。
(16)异:(意动)
(17)“被”通“披”:穿戴
(18)亦:也
原文
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧(1)牛陇上(2)。窃(3)入学舍,听诸生诵书。听已,辄(4)默记。暮归,忘其牛。或(5)牵牛来责蹊田(6)者。父怒,挞(7)之。已而复如初。母曰:“儿痴(8)如此,曷(9)不听其所为?”冕因去(10),依僧寺以居。夜潜(11)出,坐佛膝上,执策(12)映长明灯读之,琅琅达旦(13)。佛像多土偶,狞恶可怖(14),冕小儿恬(15)若不见。
安阳韩性闻而异(16)之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被(17)古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦(18)笑。
(选自《元史·王冕传》)
(1)牧:放牧。
(2)陇:田埂。
(3)窃:偷偷地,暗中。
(4)辄:总是(常常)、就。
(5)或:有人;有的人
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
(7)挞:鞭打。
(8)痴:入迷。
(9)曷:通“何”,为什么。
(10)去:古义—离开,离去。今义:到……去。
(11)潜:暗暗地、悄悄地。
(12)执策:拿着书卷。
(13)旦:早晨,天亮。
(14)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
(15)恬:心神安适。
(16)异:(意动)
(17)“被”通“披”:穿戴
(18)亦:也
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2018-10-26
辄:总是(常常)、就。
辄 zhé
1. 总是,就:动~得咎。浅尝~止。
2. 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分,像耳下垂那样。
3. 仗恃胡作非为:“甘受专~之罪”。
“听已,辄默记”:听完以后,总是默默地记住。
辄 zhé
1. 总是,就:动~得咎。浅尝~止。
2. 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分,像耳下垂那样。
3. 仗恃胡作非为:“甘受专~之罪”。
“听已,辄默记”:听完以后,总是默默地记住。
第2个回答 2018-10-26
辄的意思是“就”