最后有它的典故，或者谈谈自己的理解也可以；
谢谢~~~~
全句：谋定而后动，知止而有得。
意思，谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。
典故：在孙子兵法中：
引言 孙子曰：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子•计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。
意思，谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。
典故：在孙子兵法中：
引言 孙子曰：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子•计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2008-07-18
定 不是安定的意思
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
从字面上可以理解这句话的意思就是:在做事之前，先考虑清楚做这件事的后果和过程，把一切尽算，懂得停止行动,会有不错的收获或者所得.在我们生活里面,理智的对待身边发生的一切,特别是面对突如其来的变故,冷静的处理,而不是忙乱,和盲目的,不理智的处理方式,结果大不相同.懂得停止还是继续行动,不是一朝一夕就能做到的,需要历练,需要时间,需要大风大浪的洗礼.不言而喻,不经风雨,没有彩虹.
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
从字面上可以理解这句话的意思就是:在做事之前，先考虑清楚做这件事的后果和过程，把一切尽算，懂得停止行动,会有不错的收获或者所得.在我们生活里面,理智的对待身边发生的一切,特别是面对突如其来的变故,冷静的处理,而不是忙乱,和盲目的,不理智的处理方式,结果大不相同.懂得停止还是继续行动,不是一朝一夕就能做到的,需要历练,需要时间,需要大风大浪的洗礼.不言而喻,不经风雨,没有彩虹.
第2个回答 2008-07-18
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
谋定而后动：就是想清楚了以后再行动。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
谋定而后动：就是想清楚了以后再行动。
第3个回答 2008-07-18
谋定而后动，知止而有得
我自己理解为，谋嘛，肯定是要有计划，后才行动，知类是知道的意思，自己事先知道了解，所以不管做什么事都轻而易得
呵呵，我的理解就是这样意思本回答被提问者采纳
我自己理解为，谋嘛，肯定是要有计划，后才行动，知类是知道的意思，自己事先知道了解，所以不管做什么事都轻而易得
呵呵，我的理解就是这样意思本回答被提问者采纳
第4个回答 2008-07-18
定 不是安定的意思
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
朱子有一段注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”
那么：
知止，就是有明确的人生目标；
有定，就是树立坚定的志向。
知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；
心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
